أخبار ثقافية

أخبار ثقافية

صدر عن دار السرد للنشر والتوزيع كتاب (جغرافيا الحياة والموت) النقدي وهو  من إعداد وتقديم ومشاركة  أ.د.ابراهيم مصطفى الحمد،  الشاعر والناقد والأستاذ في جامعة تكريت،  ويضم الكتاب قراءات نقدية لكتاب ونقاد عراقيين وعرب حول رواية (وكر السلمان) للشاعر والروائي شلال عنوز، التي أرّخت لفترة زمنية حرجة من تاريخ العراق الحديث.

وقال عنها الدكتور ابراهيم:

أنها جديرة بدراسات نقدية مهمة، كونها من الأعمال الأدبية الرائعة، والتي ستخلد في ذاكرة العراقيين والعرب، لما فيها من اشتغال سردي مميز، وما تمثله من قيمة إبداعية فذة .

ومن الجدير بالذكر أنه سبق وإن صدر عن الدار المذكورة كتاب نقدي  ( سُعار الجريمة تحت الرمال) حول الرواية للناقدة السورية رحاب عوض.

في حفل بهيج بحضور عديد الفنانين التشكيليين والطلبة وهواة النحت وفنونه وباشراف الوالي ورئيس بلدية صفاقس ومندوب الشؤون الثقافية بها ومدير المعهد العالي للفنون والحرف وكذلك النحاتين المشاركين في هذا الملتقى الدولي ومنهم ضيوف تونس من الامارات العربية المتحدة والجزائر والأردن .. تم منذ يومين اختتام فعاليات الملتقى الدولي للنحت لبلدية صفاقس، دورة باسم "المرحوم فتحي اللوز" حيث " النحت وسيط مصالحة مع المحيط " .. كانت كلمات المسؤولين المذكورين على جانب كبير من الرضا تجاه الدورة ونشاطها ومنجزها الفني وفق الوعي بهكذا عمل ومبادرة تجاه الفنون والابداع والفضاء وممكنات جماله والمحيط بما يشير الى أن يكون الملتقى لاحقا منتظما بصورة دورية ومنفتحا على تجارب وأسماء أخرى من العالم..

كانت الاحتفالية مميزة في فضاء قصر البلدية على أنغام عزف السكسوفون والتأمل تجاه المنحوتات التي تعكس تجارب فنانين من أساليب وأجيال متعددة من تونس ومن خارجها..

دورة للتأسيس والحلم والانطلاق نحو مزيد النجاح وكسب الرهانات نحو الكونية وفق رؤية ومفهوم الصناعات الثقافية.

و بالمناسبة كان لنا هذا الحوار مع النحات محرز اللوز منسق هذه الفعالية الدولية الكبرى ليقول مشيرا الى المتقى والفكرة المؤسسة له والحيثيات ".. الملتقى كان حلما من سنوات وهو حلم فنان أن تكون بلاده مثل بلاد العالم ومنها الصين التي شاركت في فعاليات ضمنها تخص الفنون والنحت ومن ذلك مشاركاتي الاخرى كفنان نحات بكل من الامارات العربية المتحدة والبحرين وايطاليا ومصر الجزائر وسلطنة عمان .. وفي هذه المشاركات وخاصة في تجربتي بالصين سنة 2008 حاولت استنساخ نفس التجربة حيث كانت هناك ندوة علمية وفيها علاقة النحات بالهندسة المعمارية من خلال حضور مهندسين وفق تصور فني جمالي للفضاء العمومي من مفترقات طرق وحجائق عمومية وكان التتويج بمعرض يمسح حوالي 18 هكتارا كمساحة عرض ليدعى الفنانونو معهم الفنانون الصينيون ليكون العمل على الحجارة والرخام والبرونز وهذا فيه مفهوم شامل وعميق للصناعة الثقافية .. هناك تصور لفعاليات كهذه في قطاعات هي الشمال والوسط والجنوب وبقاعات كبرى للعرض مع لقامات للفنانين وأشغال الورشات وكان هذا بمثابة الطموح الذي يشغلني في سياق استراتيجية تحضن كل الفنون خاصة وأننا لنا من الخصوصيات والجوانب الحضارية الكثير .. كنت أطمح دائما لكل هذا ومنه أيضا مدرسة لتعليم النحت بكل أنواعه وكل مايجعلنا نحافظ على تراثنا الفني.. ". ويضيف الفنان النحات محرز اللوز عن هذا الملتقى ضيفا ".. عمر فكرة الملتقى سنتان واقترحت هذا المشروع على الشباب في علاقتهم بصفاقس وهم من وغد عليها للدراسة والتدريس ومن يقيم فيها ومن يحبها خاصة مع احساسنا بالتشوه البصري لصفاقس وتراجع حضورها الجمالي الأنيق كعاصمة عريقة لها تاريخها وتراقها ورجالاتها وحاولنا لأن نكون كنحاتين فاعلين في ما يخص استعادة جمال صفاقس ..

أنا على جانب كبير من الرضا على منجز هذا الملتقى الهام الذي يجمع بين النحت والنقد بين النظري والممارسة الفنية وما نتج عن أعمال الفنانين المشاركين رغم أيام اشتد فيها الحر خلال الدورة وما بلغته الأعمال من رفعة ذوق وجمالية وحسن تقبل عند الجمهور المتابع للفعالية واستعراض المنحوتات خلال حفل الاختتام بقصر البلدية .. كانت الأمور في مستوى الآمال المرجوة وككل عمل بشري كانت هناك هنات بسيطة منها في الجانب اللوجيستيكي من حيث الدعم مثلا .. ".و يواصل مشيرا الى ".. هي دورة التأسيس والرهانات وكان التعاون مع المعهد العالي للفنون والحرف بصفاقس بادارة الدكتور فاتح بن عامر مميزا حيث الندوة المهمة والكتاب الممتاز الحاوي للدراسات والبحوث والمقالات المتصلة بالنحت وفنونه باشراف الكوميسار الفنانة ريم معلى والمعرض الخاص بالأعمال المنجزة باشراف الكوميسار عبد العزيز الحصايري فضلا عن ورشات النحت وغير ذلك من نشاط المشاركين من الفنانين التونسيين والعرب من الجزائر ومصر والأردن والامارات التي تم تكريم فنانتها المشاركة نجاة مكي لمنجزها وتجربتها.. دورة بعد حلم وتفاعل داعم من البلدية والولاية والمندوبية الثقاية ليتواصل الحلم مع دورة التقدم في التجربة والاشعاع الدولي الواسع والابداع المنحوت لتجميل الأمكنة والفضاءات المفتوحة على الجمال والابتكار والبهاء..".

الملقى تم بمشاركة 17 نحاتا من بينهم 4 نحاتين من دول عربية هي مصر والامارات والجزائر وعمان والأردن.. وشهدت الندوة العلمية حضور عدد من المتابعين والمهتمين والطلبة والفنانين كما تمحورت أعمال المائدة المستديرة حول فن النحت في تونس واشكالات التسويق واحتفى الملتقى تكريميا بعدد من الفنانين من أعلام النحت في تونس ومنهم النحات عبد الحميد الحجام والنحات الهاشمي مرزوق والنحات عبد العزيز كريد والدكتورة نجاة مكي كضيفة شرف من الإمارات العربية المتحدة .. والى جانب الفعاليات تابع الجمهور وأحباء الفنون ورواد هذه التظاهرة الدولية الكبرى أنشطة المعرض الجماعي في اختصاص النحت.. فعالية كبرى وايقاع ثقافي فني جمالي اشت عليه صفاقس وتونس وفق تخير جمالي يجمع عديد الأطراف المعنية بالفن والبيئة والمحيط و.. الابداع .

***

شمس الدين العوني

بتاريخ 21 -8 - 2022 جرت في جامعة أصفهان - كلية اللغات - قسم اللغة العربية مناقشة رسالة الماجستير التي تقدمت بها طالبة الدراسات العليا ريام شلال عنوز  الموسومة (النص الموازي في شعر شلال عنوز - ديوان الشاعر وسفر الغريب أنموذجا) وقبلت الرسالةبتقدير امتياز.

 وتألفت لجنة المناقشة من:

١- أ.د. حسين ميرزائي/ الأدب المعاصر / جامعة أصفهان

٢- أ.د. محمدي / الأدب المعاصر/ جامعة أصفهان

٣- أ.د.سمية حسنعليان/ الأدب المعاصر / جامعة أصفهان

٤- أ.د. بشرى البستاني / الأدب لمعاصر/ جامعة الموصل.

ألف مبارك لابنتي الباحثة ريام وإن شاء الله الدكتوراه.

والشكر والتقدير للأساتذة في كلية اللغات/ جامعة أصفهان الذين أشرفوا وناقشوا الرسالة وأعطوها ماتستحق. والشكر والثناء والتقدير  للمشرفة على الرسالة في العراق العالمة الدكتورة بشرى البستاني على عظيم الاهتمام والتوجيه السديد.

***

شلال عنوز

صدرَ للكاتبةِ الفلسطينيّةِ سماح خليفة كتابٌ نقديّ عن دار "نور للنشر" العالميّة، بعنوان "أسطرةُ الأسطورة في شعر آمال عواد رضوان"/ ديوان "أُدَمْوزُكِ وتتعشترين" أنموذجًا، ويقع الكتاب النقديّ هذا في 92 صفحة من القطع المتوسّط، ويتقصّى أثرَ "دموزي" و"عشتار"، في الدّيوان الشّعريّ (أُدَمْوزُك وَتَتَعَشْتَرين) للشّاعرة آمال عوّاد رضوان، للكشفِ عن البُعدِ الـ (ما بعد) أسطوريّ في شِعرِها، وفقَ منهجِ التّفكير الأسطوريّ الذّي ما انفكَّ يتلبّسُ الإنسانَ، منذ بدءِ الخلقِ إلى عصرنا الحاليّ.

وأيضًا، في ظِلِّ أسطورةٍ جديدةٍ مُبتكَرةٍ، تَجنحُ إلى أسطرةِ أسطورة، تكشفُ عن المؤثّراتِ الّتي بلورَتْ شخصيّةَ الشّاعرةَ آمال عوّاد رضوان الفنّيّة، وسبرَ أغوارِ نفسِها.

كما اتُّخذَ مِن ديوان "أُدَمْوزُك وَتَتَعَشْتَرين" المُؤثَّثِ بالوعي الإدراكيِّ جسرًا، للعبورِ إلى عالمِ الأسطورةِ بشخوصِها ودلالاتِها، أو أطيافِها وتأويلاتِها، والتّعالقاتِ الكاشفةِ للخيطِ السّحريّ الذّي يربطُهما، للخروجِ بأسطورةٍ مُؤسطَرةٍ تربطُ الماضي بالحاضرِ وبالمستقبل.

لقد أصبحَ توظيفُ الأسطورة - في النّصِّ المُعاصر- قضيّةً محوريّة، يجبُ الالتفاتُ إليها، وكشفُ النّقاب عنها وعن أسباب توظيفِها، فصِلةُ الشِّعر بالأسطورة قديمة.

إنَّ الشّاعرَ الحديثَ عادَ للأساطيرِ القديمةِ ووظّفَها في شِعرِهِ، للتّعبيرِ عن تجاربهِ تعبيرًا غير مباشر، فذوّبَ الأسطورةَ في بُنيةِ القصيدة، لتصبحَ مِن صميم تركيبِها، ممّا يَمنحُها كثيرًا مِنَ السّماتِ الفاعلةِ في بقائها، وإنقاذها من المباشرة، والتّقرير والخطابيّة.

صدر عن دار ما شكي للطباعة والنشر والتوزيع في الموصل، كتاب بعنوان "نساء عراقيات"، لمؤرخ والكاتب اَلْمَوْصِلِيّ إبراهيم خليل العلاف.

الكتاب عُد بمثابة هوية في إظهار سير وأعمال المرأة العراقية المعاصرة وتأثيرها في المجتمع وتطويره، في مجالات الصحة والتعليم والأدب والفكر والاقتصاد.

ويستعرض الكتاب الذي وقعا بــ 195صفحة، أكثر من خمسين امرأة عبر (100) عام، في ظروف مر بها العراق، باختلافه السياسي والفكري والاقتصادي، ودورهن في بناء الدولة العراقية وتربية الأجيال وتطوير المجتمع.

ويعد هذا الكتاب وفاءً في ذكر زوجته الأولى المربية الفاصلة "لطيفة طه محمد عبد الرحمن العبيدي" التي غادرت الحياة في العاشر من آب سنة 2007، مربية الأجيال في حقل التدريس لأكثر من (28) عاما.

***

كتب: عمر الصالح

صَدَرَ كتاب جديد باللغة الإنكليزية وبعنوان "الكون الممتلىء: عالَمنا حيّ ومتحوّل" عن دار لامبرت الأكاديمي للنشر للباحث العلمي والفيلسوف حسن عجمي. يحتوي الكتاب على نظريات ومفاهيم مبتكرة في علم الكونيات والفيزياء والفلسفة وأطروحته الرئيسية أنه يمكن لعالَمنا أن يتحوّل إلى أكوان متوازية مختلفة. هذا يعني أنَّ قوانين الطبيعة يمكن أن تتغيّر وأنَّ الكون حيّ ويتطوّر كما تفعل الكائنات الحيّة. أما القانون الفيزيائي الذي صاغه حسن عجمي ضمن كتابه الجديد فمضمونه أنَّ اللايقين يساوي الاحتمالات اللامتناهية مقسومة رياضياً على الطاقة. وبما أنَّ عالَمنا محكوم باللايقين (كمبدأ اللايقين لدى الفيزيائي هايزنبرغ)، إذن كل الاحتمالات متحققة في عالَمنا الواقعي. وبذلك كل الأكوان الممكنة والمتوازية موجودة ضمنياً في عالَمنا ما يمكّنه من أن يتحوّل إلى أيّ كون ممكن من بين كل الأكوان الممكنة والمتوازية واللامتناهية. كما يتضمن الكتاب معادلة رياضية مفادها أنَّ الكون يساوي المادي مضروباً رياضياً بالمثالي. و لذا ينجح العلماء في تفسير الكون على أنه مادي كأن يكون متكوِّناً من ذرات مادية كما ينجح علماء آخرون في تفسير الكون نفسه على أنه مثالي مجرّد كأن يكون معلومات مجرّدة كما لدى الفيزيائي جون ويلر. و بما أنَّ الكون مادي ومثالي معاً، إذن توحِّد هذه المعادلة بين المادية والمثالية فتحلّ الخلاف بينهما. للكاتب والمفكّر حسن عجمي كتب فلسفية عديدة منها الفلسفة الإنسانوية التي تنادي بوحدة المعارف والبشر والحضارات والسوبر حداثة التي تقول بأنَّ اللامُحدَّد يحكم الكون والسوبر مستقبلية التي تؤكِّد على أنَّ التاريخ يبدأ من المستقبل.

https://www.lap-publishing.com/catalog/details//store/gb/book/978-620-4-98421-6/the-unifulverse

من منشورات دار الينابيع للطباعة والنشر والتوزيع ـ سلسلة دراسات أدبية  - صدر في العاصمة السورية دمشق  قبل بضعة أيام ، كتاب نقدي جديد للشاعر والناقد العراقي الكبير أ. عبد الستار نورعلي تحت عنوان (يحيى السماوي بين الإمتداد والأسطورة) تناول فيه  نقدًا وتحليلا  أهم سمات البنى الأسلوبية لشعر السماوي.

 تضمن الكتاب العديد من المحاور منها:

1- يحيى السماوي امتداد لفخامة القصيدة.

2- التضاد في ديوان (أطفئيني بنارك).

3- الأسطورة في (نهر بثلاث ضفاف).

4 - الأسطورة بين الإستلهام والواقع في ديوان (فراديس إينانا).

5 - (أوروك) بين يحيى السماوي و (جرح أكبر من الجسد).

6 – تأملات في ديوان (التحليق بأجنحة من حجر).

 كما تضمن الكتاب  عددا من القصائد التي  تهاداها الشاعران في الصحافة ولم يسبق أن ضمّتها دواوينهما.

يقع الكتاب في نحو مئة وستين من القطع المتوسط.

فاتن عبد السلام بلانوصلنا نبأ وفاة الشاعرة المبدعة فاتن عبد السلام بلان، إثر صراع مع المرض طال أمده، وذلك يوم 25 7 / 2022م.

كان حضور الشاعرة فاتن قويا على صفحات المثقف، وقد اتسمت بالنشاط والحوية، والتفاعل المستمر مع كل ما ينشر في باب نصوص،

إضافة لنصوصها التي اتصفت بالرقة والجمال.

تغمدها الله برحمته الواسعة وألهم محبيها الصبر والسلوان

وإنا لله وإنا إليه راجعون.

 ***

للاطلاع على أرشيفها في المثقف

https://www.almothaqaf.com/component/authors/?view=articles&id=5877&start=0&limit=20

 

4046 هاتف جنابيصدر باللغة الإنكليزية عن "دار عرب" في لندن كتاب شعريّ ترجمة الشاعر د. قحطان محبوب مندوي لقصائد الشاعر العراقي-البولندي المغترب هاتف جنابي بعنوان "لكي لا تموت الفراشة." ضمَّ الكتاب أكثر من مئة قصيدة اختارها المترجم من عشرة دواوين، نقّحها وقدَّم لها وعنون ديوانها. تعالج معظم القصائد مواضيع الحنين إلى الوطن، المنفى، الحب، الوجود، الحياة والموت. تقول مقدمة الديوان: "هاتف جنابي شاعر مجدد، موهوب، ذو رؤيا ثاقبة، وعقل فلسفي راجح. حنينه إلى وطنه المصدوع وحبّه للإنسانية وللحرية لا يضاهيه فيها أحد دون التباس. أقول هذه الكلمات بثقة لأني عرفت هاتف جنابي وشاطرته حياة سعيدة ومرّة لنصف قرن. حبُّ الشعر، الحرية، ووطننا المعذب بهمجية كانت دليلنا الروحي وقاسمنا المشترك.

"الشعر الأصيل، الجميل، لا يحتاج إلى تقديم. ولكن تجربتي كقارئ، قادتني إلى الاستنباط بأن معرفة خلفية الشاعر، أفكاره، ومواضيعه، قد تفضي إلى تفهم أدق لشعره. لذا سأقدم الشاعر هاتف جنابي وتجربته المريرة لك عزيزي القارئ"

بعد ذلك يسرد قحطان مندوي المأساة التي عاشها الشاعران هو وهاتف جنابي بدءاً من يوم لقائهما في جامعة بغداد عام ١٩٧٠، مرورا بالخدمة العسكرية وتجربتها القاسية (سادية في بعض الأحيان) في بلدة الشاعر هاتف، النجف، حيث تعرض الشاعر قحطان مندوي للتعذيب والسجن جراء قصيدته "حمامات السلطان"* وكانت ثورة في وقتها ضد الظلم والعبودية. ثم يتطرق المترجم لتاريخ عسير مرورا برمال الصحراء الحارقة، في كتيبة الدبابات السادسة (قرب الحدود الكويتية) التي نُفي إليها الشاعران، إلى أن التقيا من جديد في المنفى بعد فراق دام ١٨ سنة. يأخذنا الشاعر قحطان مندوي في سفرة مريعة، تتخللها بعض الأفراح، تقود الشاعرين إلى الهروب خارج الوطن للنجاة بنفسيهما ليستقر هاتف جنابي في بولندا وقحطان مندوي في أمريكا بعد حصوله على قبول للدراسة الدكتوراه في جامعة ميشيغان، آن آربر عام ١٩٧٦.

يكتب الشاعر هاتف جنابي ما يسمّيه "قصيدة الإيقاع" وهي لا تختلف كثيرا عن قصيدة "التفعيلة" الحرّة التي تبناها الأدب العربي الحديث منذ ثلاثينات القرن الماضي. ولكن "قصيدة الإيقاع" تتمتع بحرية أكبر لأنها لا تتقيد بالقافية إلا ما جاء سهوا.

أنجز الشاعر هاتف جنابي أكثر من ثلاثين كتابا بالعربية والبولندية، وتُرجم شعره لعدة لغات، وله مجلد كامل ترجمه عن الشعراء البولنديين، وحديثا صدرت اعماله الشعرية من دار المدى، بغداد، ٢٠٢٢. الشاعر هاتف جنابي حاصل على شهادة الدكتوراه بالأدب العربي والمسرح من جامعة وارسو عام ١٩٨٣

للمترجم الشاعر قحطان مندوي ستة دواوين منشورة، وستة دواوين غير منشورة. نُشرت روايته "الفرات الهادئ" بالإنكليزية، دار أكس لبيركس، أمريكا، ودار الفارابي، بيروت٢٠١٤. بيوغرافيا "مناديل وحلوى للفرح القادم" دار ميزر، السويد٢٠١٩. ترجم شعره إلى عدة لغات ونشر في انثلوجيات عالمية كثيرة. الشاعر قحطان مندوي حاصل على شهادة الدكتوراه في الأدب العالمي والإبداعي من جامعة إنديانا بولاية بنسلفانيا عام ١٩٨٣. وأطروحته "دور الميراث التاريخي-النفسي في تصرفات الإنسان ومصيره في كتابات وليم فوكنر" نشرت عام١٩٨٣

***

...........................

*قحطان محبوب مندوي "حمامات السلطان" دار الكنوز الأدبية، بيروت لبنان ١٩٩٨.

 راجع أيضا قصيدة "رسالة الحامية" يوان "لكي لا تموت الفراشة" دار عرب، لندن، ٢٠٢٢،ص ١٠١

يطلب ديوان "لكي لا تموت الفراشة" من دار عرب. 

Dararab.co.uk

4008 حاتم جعفرقبل أن يعود الى مأواه تلفت يميناً ويساراً، وبعد ان تأكد من خلو المكان من المارة، صرخ بملىء فمه: يا شجرة القلمطوز، هل تسمعين؟

ألا زلتِ تنتظرين؟ لقد رحلوا. كلهم رحلوا. لكنهم سيعودون ذات يوم، حتماً سيعودون، فأصبري وصابري، فالأرض والنهر والذاكرة أمانة ووديعة عشاقها الحالمين.

رواية تأليف الاستاذ حاتم جعفر 

متوفر الكتاب في ديالى للطلب من موقع الدار

اصدار دار المها للطباعة و النشر والتوزيع

العنوان: ديالى - بعقوبة - قرب مدرسة الجواهري - بناية مركز هلا

هاتف: 07734306163

تليكرام: dar_almaha

دار المها للنشر والتوزيع

- تعددت مشاركاتها بين المعارض الخاصة والجماعية وفق خصوصية عملها الفني ..

- مشهديات تشكيلية فيها الكثير من الصدق والرغبة في الافصاح عن عالم به شؤون وشجون..

من شرفة القلب يمكن للكائن أن يطل على حيز من تفاصيل وعناصر تقول بالنظر وهو يشهد تجليات الحال في حكائية تنهل من ينابيع شتى..ها هي المشاهد التي ظلت على سحرها الدفين قي شاعرية الوجد والدواخل حيث الألوان والتفاصيل كون رقص عظيم زمن الانحدار والسقوط والتداعيات المريبة..

ثمة هيام وبهاء وامرأة بحالاتها تضيء كل الجهات..ثمة شجن جميل يملأ الأمكنة..كيف للقلب عندئذ أن يقول شجونه والطفلة ترفع أصواتها في نواح  خافت يجرح سكينة الأشياء وهدوء الأرجاء .

بالتلوين تبرز مكانة ما تعودته العين الباحثة عن الألق الخفي والمبثوث في الشواسع كالسحر..الألق الذي يهمله الآخرون في ليل نظرهو وغفلة خواسهم حيث ضجيج عارم يغطي جواهر أشياء كثيرة..

انها فكرة التلوين حين تستجيب لها أحاسيس ضتى داخل كائن لا يرتجي غير القول بالقيمة والجوهر والحميمي والجميل الذي رافق ذاكرتنا طيلة أزمنة شتى فلا مجال اذن لغير القول بالنشيد يحرك الكامن في الذات من مواويل وحكايات من ذهب الأزمنة .. وهل للأزمنة من نشيد غير البهاء اللوني يعانق بياض الحال يعلي من القيمة ويذهب سريعا تجاه العناوين العالية..عناوين ما بقي من مجد القلب وهو ينحت تمثال نبضاته بجميل اللون ورقصاته على هيئة سمفونية نسميها حينا الحنين .. وأحيانا أخرى نسميها الوجد في سفره المفتوح ..

تعددت مشاركات الفنانة التشكيلية ايناس الأزرق ومنها المعارض الخاصة والجماعية واشتغلت على المرأة وحالاتها والتراث والمدينة وجمال المشاهد في تلوين به الكثير من حميمية الأشياء وجمالية التعاطي وفق تعبيرية بينة تقول بالشغف الكامن في ذات الفنانة  بالرسم وعوالمه ..هي المرأة في مشهدية لونية حيث الزخارف وجمال النقوش والاطلالة البهية على موسيقى وايقاع مدينة تونس الجميلة بأزقتها وقبابها وناسها وصخبها القديم الهادئ كموسيقى الأرجاء الناعمة..4010 ايناس الازرق

".. من شرفة بالقلب..يعلي اللون من شأن دهشاته

حيث مدينة ونساء وقباب وحالات شتى لنشيد ملون ندعوه مرارا..

لنسميه الحنين .. وفسحة هذا القلب المكلل بالأغاني..و الشجن المبين.." .

نعم ..هي فكرة التلوين عندما همت الطفلة بالجمال الكامن في المشاهد ..فمن شباك تنعم هي بالنظر لترى المرأة وهي تحكي خيزا من سيرتها التونسية وقد أمسكت بخيوط اللعبة..لعبة القول بجمال التفاصيل ..و هي تفعل كل ذلك فانها تفصح عن وجيعتها وحزنها المخفي وشجنها المبين ..هكذا هي الألوان لديها ..نظر وتأمل قتلا للبشاعة والكامن فينا من فوضى وضجيج.

الفنانة هذه ..ايناس الأزرق ونحن نمضي معها في فسحتها التلوينية نلمس حرصها ودأبها منذ سنوات تجاه القول الملون للتعبير عن ذاتها في مشهديات تشكيلية فيها الكثير من الصدق والرغبة..الرغبة في الافصاح عن كل ما يعتمل في عالمها من شؤون وشجون.

و الرسامة ايناس الأزرق أصيلة مدينة منزل النور متحصلة على الاستاذية في المالية من المعهد الاعلى للتصرف وشهادة في المرحلة الثالثة من المدرسة الوطنية للديوانة. فنانة تشكيلية عصامية  تقول ".. عشقي الرسم بالفطرة. وبدأ دخولي عالم الفن التشكيلي من خلال انضمامي لنادي الرسم بالمعهد الثانوي الذي كنت أدرس فيه فمارست مختلف التقنيات ورسمت وفق مختلف المدارس وشاركت بعدة معارض. وبسبب دخولي الجامعة ثم التزاماتي المهنية انقطعت عن ممارسة الرسم ولسنوات طويلة وكانت العودة حين زرت صدفة الرسام التونسي الكبير محمد الرصايصي في مرسمه فاعادني الى عالمي وكان من اكبر المشجعين لي. وبما ان المبدع لا بد له من حصيلة علمية تاريخية وتراثية وبيئية وهو عامل أساسي في منتجه تأثرت لا اراديا بالمشهد التونسي فتجدني ارسم التراث الحديث في معظم لوحاتي . كما تحتل المرأة مساحة حقيقية وحضرت بقوة في أعمالي فالمراة تشكل عنصر القوة التعبيرية والقوة الشعورية وهي ابهج ما في الحياة. ويتناول فني الطابع التعبيري فأنا لا أبحث عن التجديد بل قوة التعبير ..".

هذا شيء من دفتر الرغبات لفنانة تعلي من قيمة الأشياء تحمل في ذاتها كونا من الحلم والنشيد بوجه الصخب والسقوط والفراغ..الرسم فكرتها لتجميل العالم وترميم ما تداعى بدواخلها من البهاء ..و الحلم..

***

شمس الدين العوني

صدر عن دار السرد للطباعة والنشر والتوزيع في بغداد/ المتنبي  كتاب: (قراءات نقدية في  شعر شلال عنوز أنموذجا).

اعداد وتقديم أ.د. حافظ الشمري الأستاذ في الجامعة المستنصرية.

وقد تضمن الكتاب دراسات نقدية لمجموعة من النقاد الذين تناولوا تجربة الشاعر شلال عنوز.4005 رحاب عوض

ومن الجدير بالذكر  أنه سبق وإن صدر عن الدار المذكورة كتاب (سُعار الجريمة تحت الرمال) للناقدة السورية رحاب عوض وهو دراسة نقدية لرواية وكر السلمان للشاعر والروائي شلال عنوز.

 

جرت يوم الأربعاء الموافق 20/7/2022 مناقشة أطروحة الدكتوراه للباحث فراس خضير عباس طابو، والموسومة (الحقول الدلالية في شعر يحيى السماوي ـ دواوين "قليلك لا كثيرهن" "أطفئيني بنارك" و"نهر بثلاث ضفاف" أنموذجا) والمقدمة الى جامعة رازي كرمانشاه الإيرانية ـ كلية الآداب ـ قسم اللغة العربية بإشراف أ. د. يحيى معروف من جامعة رازي وأ. د. علي عز الدين الخطيب عميد كلية التربية الأساسية ـ من جامعة واسط العراقية.3999 فراس خضير

تألفت لجنة المناقشة من:

1- أ. د. يحيى معروف رئيسا.

2- أ. د. علي عز الدين الخطيب مشرفا وعضوا.

3- أ. د. جهانكير أميري عضوا.

4- أ. د. علي نظري عضوا.

5- أ. د. توج زيني وند عضوا.

6- د. محمود ميرزاي الحسيني عضوا.

7- د. مجيد محمدي عضوا.3998 فراس خضير

وفي ختام جلسة المناقشة التي استغرقت نحو ساعتين، إجتمعت اللجنة وأعلنت عن قرارها بمنح الباحث شهادة الدكتوراه بتقدير امتياز.

3990 دانيالعنوان الكتاب: رياح الهرمتان.. هايكو معاصر من غانا.

اختاره وترجمه عن الإنكليزية (بنيامين يوخنا دانيال).

المطبعة: بيشوا، أربيل – العراق.

تاريخ النشر: 17 / 7 / 2022

عدد الصفحات: (100) صفحة من القطع المتوسط.

محتويات الكتاب:

قصائد هايكو معاصرة من غانا، سبق للمترجم نشرها رقميا في عدة صحف ومجلات ومواقع الكترونية، مثل: (حانة الشعراء، مجلة اتحاد كتاب الانترنت المغاربة، الانطولوجيا، صحيفة المثقف، المجلة الثقافية الجزائرية، صحيفة واحة الفكر، صحيفة فكر، رابطة أدباء الشام، مجلة معكم الثقافية، الناقد العراقي، جريدة قريش، وموقع تللسقف)، وضمن إضمامات صغيرة وكبيرة، وتحت عناوين مختلفة، ولكوكبة لامعة من الشعراء والشاعرات، وعلى النحو الآتي:

- سلستين نودانو: ارتشاف القهوة في الصباح.

- كواكو فيني أدو: سفينة في بركة ماء.

- جميل دمبالة عمر: رياح الهرمتان.

- نانا فريدوا أجيمان: فراخ الطائر.

- هارييت هيدوتي ويفي: قارب وسط النهر.

- يعقوب كوبينا أيا منساه: أسفل الجسر الفولاذي.

- أدجيي أجيي باه: نعيق الغراب.

- كوجو توركسون: سقف مشغل النسيج.

- بليسموند أليبنا أينبير: البرعم الذابل.

- جاستس جوزيف براه: عودة اللقالق.

- أيسي جوردون جولاني: جامعة الروث.

- أدريانا نيي أوكايلي أوكين: بغشة المساء.

- توركسون آدو داركوا: بعيد العاصفة.

- باميلا كوادغبيكو: حلقة القمر.

- جوردون أييسي: خفافيش في الكهف.

- فرانكا ماريا أندوه: الغيوم الناعمة.

- أدجي ساريونغ كومانكوما: قمر وظل.

- روزموند أميجاشي: غربان وقيقان.

- ناثانيال أمبادو: جعة الذرة الحمراء.

- بياتريس زيبري: صباح ندي.

بالإضافة إلى مقدمة حول تاريخ الهايكو الغاني، وملحق يحتوي على عدد من النبذ المختصرة حول معظم شعراء وشاعرات المجموعة، وملحق آخر يتضمن باقة قصائد هايكو ألفها طلبة قسم اللغة الإنكليزية بجامعة غانا في ورشة العمل التي نظمها الشاعر (أدجيي أجيي باه) والشاعرة (سلستين نودانو) بخصوص الهايكو، مع ملحق بصور لأغلفة بعض المجاميع الشعرية، وملحق آخر بصور لأغلفة الوجه لمجلة ال (مامبا) المعنية بالهايكو الافريقي. وقائمة باللغة الإنكليزية بالمصادر المترجمة عنها.

كتب أخرى صدرت للمترجم: (من الشعر الكردي الحديث: لطيف هلمت – قصائد مختارة)، مطبعة كريستال، أربيل – العراق 2001. (من الشعر الكردي الحديث: باقة قصائد) 2001، مطبعة كريستال. (من الشعر الكردي الحديث: قصائد مختارة)2001 مطبعة كريستال.  (في مرفأ الشعر- ترجمة)، اربيل 2001. (من مشكاة الشعر- ترجمة)، اربيل 2002. (على عتبة الباب: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. (قبلة أخيرة قبل الذهاب إلى الحرب: مختارات من شعر الحرب العالمي – مترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. (في مهب الريح: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. بالإضافة الى (26) كتابا في السياحة والفندقة، وغيرها من الكتب.

: - ستصدر له

1 – (قفزة الضفدع.. نقيق العلجوم: إضمامات من شعر الهايكو العالمي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

2 – (تحت قسطل الحصان: مختارات من شعر الهايكو الكرواتي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

3 – (أشجار الكرز المزهرة: مختارات من شعر الهايكو الياباني – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

 

عن دار سراج للطباعة في النّجف الأشرف بالعراق صدرت للدكتور جبّار ماجد البهادلي الطبعة الأولى/ 2022 / ب(124) صفحةً من القطع المتوسّط، من كتابه النقدي الموسوم، (الغِيابُ والحُضُورُ الفنّي، وخِطابُ تَهميشِ الشّخصَنَةِ )، دراسةٌ نقديَّةٌ في مجموعة ضاري الغَضبان القصصيَّة (نَادي الحُفاةِ).

ويُذكرُ أنّ مدونة (نادي الحُفاةِ)، هي المجموعة القصصيٍة للكاتب العراقي والسناريست ضاري الغضبان الفائزة بجائزة القصة القصيرة للطيّب صالح العالمية، الدورة الحادية عشرة لعام 2022م.

جرت صباح يوم الإثنين الموافق 11/7/2022 في جامعة شهيد شمران، أهواز الإيرانية / كلية الشريعة والمعارف الإسلامية / قسم اللغة العربية وآدابها، مناقشة رسالة الماجستير التي أعدّها الباحث زياد حسن كريم والموسومة (عناصر الإبداع الفني في أشعار يحيى السماوي ) بإشراف أ. د. خيرية عجرش.

3946 زياد حسن كريم

 تكونت لجنة المناقشة من:

1- أ. د. خيرية عجرش / مشرفاً أوّل.

2- أ. د. محمد أبدنان مهدي زادة / مشرفا ثانٍيا.

3- أ. د. حسن داد خواه تهراني / عضوا.

4 - أ. م. د. عبد الوحيد نويدي / عضوا.

3944 زياد حسن كريم

وفي ختام المناقشة أجمعت اللجنة على منح الباحث شهادة الماجستير بتقدير درجة الإمتياز.

3945 زياد حسن كريم

  يُذكر أن المنجز الشعري للسماوي قد حظي بأكثر من عشر أطاريح ورسائل لِنيل شهادتَيْ الدكتوراه والماجستير في الجامعات الإيرانية.

*** 

 

وسط حضور جماهيري غفير احتضن يوم الخميس 14 جويلية 2022 المسرح الروماني بقرطاج، حفل افتتاح الدورة 56 لمهرجان قرطاج الدولي بعرض مسرحي موسيقي راقص "عشاق الدنيا" لعبد الحميد بوشناق، وذلك بحضور وزيرة الشؤون الثقافية الدكتورة حياة قطاط القرمازي ووزير الشباب والرياضة السيد كمال دقيش ووزير التكوين المهني والتشغيل السيد نصر الدين نصيبي .

وامتزجت في هذا العرض الفرجوي فنون المسرح والرقص والغناء في لوحة فنية تعود بنا الى أجواء النوبة والفن الشعبي في فترة التسعينات، اقتبسه المخرج عبد الحميد بوشناق عن مسلسله الدرامي "نوبة" الذي عُرض في الموسم الرمضاني 2019 و2020.

وشارك في هذا العرض أكثر من 98 فنانا وفنّانة منهم نجوم مسلسل "نوبة" من ممثلين ومسرحيين وفنانين شعبيين على غرار لطفي بوشناق وريم الرياحي والحبيب محنوش وحمزة بوشناق وبحري الرحالي وعزيز الجبالي وأميرة شبلي وهالة عياد والشاذلي عرفاوي وبلال بريكي ومهذب الرملي ومروان العريان وهشام سلام والتليلي القفصي وصالح الفرزيط وسمير الوصيف وكافون وعبد الوهاب الحناشي والحبيب الشنكاوي.3976 قرطاجه

وعبرت وزيرة الشؤون الثقافية في تصريح لها لوسائل الاعلام بهذه المناسبة عن سعادتها باستئناف المهرجانات والتظاهرات الثقافية وأعلنت في هذا الصدد عن انطلاق البرنامج الوطني "شباب تونس في مهرجان قرطاج الدولي ومهرجان الحمّامات الدّولي" الذي سينتفع به أكثر من 1200 شابّ وشابة من مختلف المؤسسات الثقافية بكل جهات البلاد، وستتيح لروادها والقائمين عليها سهرات من مهرجاناتنا الكبرى.

وقد كرمت الوزيرة قبل انطلاق الحفل باسم جمهور مسرح قرطاج نجمة التنس التونسية أنس جابر التي لقبها جمهورها بسفيرة السعادة.

ويذكر أن إدارة المهرجان قررت برمجة عرض ثان ل"عشاق الدنيا" يوم 15 جويلية 2022 على ركح المسرح الرّوماني بقرطاج نظرا للإقبال الجماهيري المكثف على هذا العرض ونفاذ التذاكر في فترة وجيزة، وتتواصل سهرات الدورة 56 لمهرجان قرطاج الدولي الى غاية 20 اوت 2022 بعروض تحمل تنويعات ونفحات فنية من مختلف الضّروب الإبداعية.

***

شمس الدين العوني

شعر وورشة وجوائز للأطفال واليافعية وندوة عن الشعر الأندلسي خصائصه وأقطابه ورموزه...

في سياق عدد من فعالياتها وأنشطتها الثقافية اختتمت دار الثقافة بالمنيهلة وضمن  فعاليات "الأيام الشعرية بقلعة الأندلس" وذلك باشراف المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية ومن خلال برامج صندوق التشجيع على الابداع الأدبي والفني ..و قد تنوعت الفقرات بين الورشات والشعر والندوة الفكرية والموسيقى والجوائز والتكريمات حيث عملت الأستاذة مها قزمير المشرفة على نادي الأدب والمطالعة ومعدة البرنامج ومنسقته على نوعية الفعالية وانطلاقا من جذورها الموريسكية وما تحمله من وعي بأهمية الأدب الأندلسي والشعر خاصة وما تركه من تراث وتأثير في الشعر العربي ..

الورشة انتظمت بتنشيط من الكاتبة ايناس مفتاح حيث ساهمت مجموعتان من الأطفال واليافعين في الفعالية من حيث الاستفادة بالتعرف على الأدب الأنلسي ليكون بعد ذلك مجال للنقاش والأسئلة كما ساهم في الندوة والورشة الأستاذ فتحي المدوري من خلال الحوار وتنسيق عمل الورشة والندوة الفكرية باعتباره رئيس جمعية أحباء دار الثقافة بالمنيهلة التي تديرها الأستاذة ربح العميري وقد تابع التظاهرة جمهور نوعي استمتع بالمحاضرة المقدمة عن الأدب الأندلسي وخاصة الشعر الأندلسي خصائصه وأغراضه وأقطابه ورموزه.

يمثل هذا الملتقى الشعري وبطرحه للنقاش والحوار مسائل تتصل بالشعر الأندلسي محطة مهمة تمثل حيزا ثقافيا وأدبيا مخصوصا وذلك في سياق بقية الفعاليات المتصلة بعناوين الفنون والفكر والثقافة والابداع.

و عبرت الأستاذة مها قزمير عن سعادتها بنجاح الفعالية مبرزة أهمية التنشئة للأطفال واليافعين على المعارف والفنون والتراث ومن ذلك التراث الشعري الأندلسي الثري وشكرت كل من ساهم في انجاح النشاط الذي رأت أن يتحول الى تظاهرة سنوية تذهب أكثر في الدراسة والبحث بشأن الثقافة الأندلسية عموما .

***

شمس الدين العوني

ضمن نشاطها الفني التشكيلي على مدار العام تم افتتاح المعرض الخاص بأعمال رواد  ورشة العلاج بالفن بسيدي بوسعيد مساء الاربعاء 15 جوان الجاري .. هذا المعرض السنوي لأعمال روادها الفنية كان بدار الأصرم بسيدي بوسعيد بداية من الساعة الرابعة  حيث اطلع جمهور الفن التشكيلي وأحباء الرسم والفنون على جانب مهم من أعمال الفنانة كوثر بوزواية وطلبتها ورواد الورشة وهي محصلة عمل موسم وفق تنوع في التعاطي مع فنون الرسم والتلوين والتشكيل الفني . وهنا نذكر تجربة ورشة التعالج بالفن بسيدي بوسعيد  التي هي بمثابة الأتيلييه المفتوحة على مختلف تلوينات الفنون التشكيلية .. هي ورشة للفنون التشكيلية تخص الرسم والسيراميك والمائيات والخزفيات والفنون اليابانية.. .حيث تقول صاحبتها الفنانة التشكيلية كوثر بوزواية ".. منذ سنة 2011 نخوض هذه التجربة لنلاحظ سعادة المقبلين على هذا النشاط عندنا في الورشة حيث يشعرون بالراحة وهم يرسمون فمن خلال عملهم في الرسم عندنا هم يتزودون بشحنات الراحة والبهجة والسرور وكل ما هو ايجابي وهم من مختلف الأعمار والمستويات وأنا أوفر لهم الاطار لكل ذلك .. هناك تطور ملحوظ وأشعر بأن لهم رغبات في العطاء الجمالي وتقديم الاضافة والابداع والحرص على تحصيل المعرفة الفنية والانسجام .. لدينا حصص رسم وهي لقاءات تجمع بين الرواد وتربط بينهم من خلال الود والمحبة والتعارف وهو ما ينتج مجالا للحوار الفني وفق الحرص على المعرفة والابداع والانسجام .. .نعمل بتلقائية وبحرفية ودوري هو تأطير الجميع وتشجيعهم ويشفع ذلك بمعرض شامل لابداعات رواد الورشة .. الكوفيد عطل الأنشطة ولكننا نواصل ونجتهد في عملنا لنبل وخصوصية رسالتنا الفنية الانسانية .. أنا أشجع كل الناس هنا على ممارسة الفن والرسم وخاصة في ظروف الحجر الصحي حيث الوقت ثمين ولا يمكن اضاعته في الضجر والفراغ والسقوط في الروتين.. .أنا في غاية الفرح حين يقبل علينا هؤلاء الرواد ويعملوا في الرسم ليقولوا لنا انهم لم يشعروا بمرور الوقت.. هذا يسعدني كثيرا .. .أنا أعمل في هذا المجال الابداعي النبيل ووفق هذه الأهداف وأسعى لكي أكون صادقة كفنانة ولي مهمة تأطير دقيقة فيها حساسية تمرير المعلومة والتكوين والتأطير للدارسين فنيا وجماليا وانسانيا.. .".فيهذا المعرض الخاص بورشة العلاج بالفن هذه لصاحبتها الفنانة كوثر بوزواية مجال لاكتشاف المواهب والطاقات المخزونة والتعاطي مع أفكار جمالية فيها الكثير من الابتكار والابداعية لنرى أعمالا فنية تحيلنا الى أعماقنا وذواتنا بكثير من حميمية الفن وجماله وبراءته ورقيه.. فعلا في هذه الورشة حالات فنية مختلفة عنوانها.. يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر.

***

شمس الدين العوني

توفي يوم أمس في العراق الأستاذ الدكتور رسول محمد رسول، وبذلك فقدت الساحة العراقية والعربية مفكرا مهما وناقدا قديرا.

- ولد الدكتور رسول محمد رسول في الكوفة عام 1959م. وهو مفكر وفيلسوف ونافد أدبيّ وروائي.

- درس الفلسفة في عدد من الجامعات العربية، وصدرت له عشرات المؤلفات في الرواية والفلسفة والدراسات النقدية من أبرزها كتاب (فتنة الأسلاف: هيدغر قارئاً كانط)، وكتاب (إنسان التأويل).

- حصل على درجة الماجستير في الفلسفة الألمانية الحديثة.

- وعلى الدكتوراه في التخصص نفسه من جامعة بغداد عام 1997م.

- عمل أستاذاً في عدد من الجامعات العربية.

- شارك في تأسيس بيت الحكمة العراقي عام 1997م.

من مؤلفاته:

* العقلنة.. السبيل المرجأ، 1992

* الغرب والإسلام: استدراج التعالي الغربي، 2000

* الحضور والتمركز، 2000

* المعرفة النَّقدية، 2001

* الغرب والإسلام: قراءات في رؤى ما بعد الاستشراق، 2001

* محنة الهوية، 2002

* نقد العقل التعارفي: جدل التواصل في عالم متغير، 2004

* الوهّابيون والعراق: عقيدة الشيوخ وسيوف المحاربين، 2005

* فقهاء وأمَّة: جذور العمل الإسلامي في العراق الحديث، 2008

* الإسلام السياسي في العراق الملكي، 2008

* الإسلام السياسي في العراق العثماني، 2008

* نقد العقل الإصلاحي: قراءات في جدلية الفكر العراقي الحديث، 2008

* نقد العقل التدميري، 2009

* صورة الآخر في الرواية الإماراتية، 2010

* تمثيلات المرأة في الرواية الإماراتية، 2010

* الجسد في الرواية الإماراتية، 2010

* صورة المثقَّف في المجتمع العربي، 2011

* العلامة والتواصل: في سيميائيات السرد القصصي الإماراتي، 2011

* اللمس والنظر، 2013

* الأنوثة الساردة – قراءات سيميائية في الرواية الخليجية، 2013

* فلسفة العلامة، 2014

***

للاطلاع على آرشيف الفقيد في المثقف

https://www.almothaqaf.com/component/authors/?view=articles&id=1265&start=0&limit=20

نظم  يوم السبت  2022 |7|2 ملتقى روّاد المكتبة بالتعاون مع مقهى كافكا، حفل إشهار وتوقيع كتاب العرب بين الشخصنة والجتمعة للكاتب الفاضل عدنان الصباح، برعاية دار طباق للنشر والتوزيع، في مقهى كافكا الثقافي.

وفي بداية الحفل الذي أدارته بجدارة وتميز الإعلامية: شذا حمارشة تحدثت مديرة ملتقى روّاد المكتبة الأديبة: إسراء عبوشي مرحبة بالحضور الكريم والأديب عدنان الصباح، مبينة أهمية تناول الكتب الفكرية ودورها في خلق نوع من التناسق الفكري الثقافي الإنساني الذي يؤثر في وعي المتلقي ويدفعه نحو فكر حر ملتزم.

وقد قدمت قراءة نقدية في الكتاب.

ثم قدم الأديب والباحث: عمر عبد الرحمن نمر قراءة نقدية متناولاً محاور الكتاب، من حيث القيمة والمعنى وآلية البناء حيث  الكتاب يحاكم العقلية العربية، بأسلوب الاستنتاج والمقارنة والإتيان بالنماذج الواقعية، وقد عرض الكتاب أمراض الذات: الشخصنة والدونية والاستهلاك، والأنظمة السياسية الشمولية ومركز الرئيس أو السلطة.

ثم تحدث الدكتور سعيد أبو معلا قائلاً: هذا الكتاب امتداد لصوت عدنان الحر الذي يكسر من خلاله الكاتب أصنام ومفاهيم حول أشخاص معينة، وقد قدم إطلالات صغيرة ذكر فيها: هذا الكتاب عن الماضي لكنه يتكلم عن الحاضر، ….نحن نعيد استنساخ الأمراض الماضية، وعلينا إيجاد العلاج فمن يدفع دمه فداء الحقيقة لا يمكن أن يكون عبدا، ...الشخصنة أحد الأمراض التي تؤدي لتخلف المجتمعات….

…. ابدع في تقديم مفهومها الكاتب، الكتاب حاله مزاوجة بين العام والخاص وضرب الأمثلة والاستشهاد بالتاريخ، ….الكتاب تعبير عن فلسطين وواقها المأساوي.

ثم قدمت الكاتبة: سعاد شواهنة قراءة قالت فيها: العرب بين الشخصية و الجتمعة

محاولة لإعادة صياغة الواقع ودراسة للجذور البنيوية التاريخية و الاجتماعية و السياسية التي ساهمت في تشكيل هوية الفرد في المجتمع، و رسالة الكاتب إلى جيل من الشباب الفلسطيني يحاكم و يفكك فيها بنية الأنظمة السياسية المجتمعية عل الجيل يغدو قادراً على رسم حياة أفضل3909 رواد الكلمة

وفي كلمة الأديب المحتفى به: عدنان الصباح صعب أن تنتصر على عدو كلما أتت الفرصة أنت تعجب بإنجازاته، تحدث عن أهمية اللغة وقضية تسويق أفكارنا ولغتنا وأفعالنا، ولا نتبع الآخر، من يصنع السلعة يصنع فكرة والذي يستهلك السلعة يستهلك فكرة، وقد أجاب على مداخلات الحضور بجو من الرقي الفكري والتبادل المعرفي الرائد .

 وقد قدم الأستاذ مفيد جلغوم مداخلة بين دور ملتقى روّاد المكتبة في تفعيل الحركة الثقافية في المحافظة، بتنظيمه أنشطة شهرية، واستضافة شخصيات ثقافية مبدعة لها دورها على الساحة الثقافية في الوطن، وفي مدخلة للأستاذ والشاعر حسان نزال: بين أهمية الاعتزاز باللغة، وهو أستاذ اللغة الرائد في المجال.

والدكتورة عايدة أبو فرحة: ذكرت في مداخلتها إن مدح شعراء البلاط كان له الأثر في الشخصنة، والاهتمام باللغة يعني انتماء للعروبة.

وفي مداخلة للأستاذ مصطفى شتا تحدث عن تقديس الأشخاص الذي يقود إلى الاختلاف بين الفكرة والتنفيذ، في النهاية أصحاب الفكرة ليسوا في الميدان.

والأستاذ عمر زعرور ظن أن الأديب عدنان متشائم لكن بالكتاب أمل محفز للقراءة.

والشاعرة منال ضراغمة سألت: على مصطلح الجتمعة، وما سبب توظيفها وأجابها الأديب عدنان: موشح هو الطريق حين تكون وحدك، فالرأي الآخر هو مرآتك، من هنا تتمحور فكرة الجتمعة.

وتحدث الأستاذ كمال سمور عن الربيع العربي ووجود نظام دكتاتوري كاتم على حريتنا، ورغم قتل الحاكم الدكتاتوري زاد الفساد

والأستاذ محمد عابد تحدث في مداخلته عن الشخصنة النابعة منا كأفراد وكظاهرة بالمجتمع.

كان لقاءً مميزاً بحضور نوعي لأدباء وشعراء لهم حضورهم الهام على الساحة الثقافية.

 شكرا للجميع وشكر خاص للإعلامين في المحافظة

والله ولي التوفيق 

***

اسراء عبوشي

برعاية جمعية انماء الشعر والتراث

نهار الخميس الواقع فيه ٣٠ حزيران ٢٠٢٢ وقع الشاعر يوسف جبرين ديوانه الثاني "كرم عا درب" في نادي الجبل كرم المهر، بدعوة من جمعية انماء الشعر والتراث. 

البرنامج كان حافلاً، فلقد افتتحه عريف الاحتفال الشاعر والصحافي سايد مخايل بالنشيدين الاسترالي واللبناني، تبعهما بتعريف رائع عن مسيرة الزجل وتاريخه واهمية المحافظة على مستواه في كل حين.

تم اشاد مخايل بابداع الشاعر جبرين والشعراء الاجلاء الذين حضروا الحفل في حقل الشعر والزجل.

بعدها قدّم مخايل رئيسة الجمعية وصاحبة الصالون الأدبي الدكتورة ابو حمد، سفيرة السلام العالمي، لترحب بالحاضرين، وتلقي كلمتها عن حياة الشاعر جبرين، وتقرأ بعض من ابيات شعر من ديوانه.3905 بهية بو حمد

ثم توالى على الكلام  كل من الشعراء الاجلاء فأبدعوا وأجادوا:

الشاعر الدكتور مروان كسّاب غنى قصيدته بطريقة مؤثرة جداً وبابداع نادر.

الشاعر جورج منصور القى قصيدة ثرية المعاني عن مسيرته مع الشاعر والشعر.

الشاعر شربل بعيني القى قصيدة شنفت الاذآن وتغنت بمزايا الشاعر وشعره وادبه.

الشاعر طوني رزق القى قصيدة تحمل جمالية المعاني والصور الشعرية الرقيقة.

الشاعر والصحافي سايد مخايل القى قصيدته المؤثرة والتي نقلتنا الى لبنان شعراً وثقافة وادباً وسياسة.

واشاد الشاعر يوسف جبرين بابيات جميلة من قصيدته وباقة ورود من ديوانه اختصرت عالم الزجل وفاح اريج عطرها على قلوب الحاضرين ومحبي الشاعر.

حضر الحفل مجموعة من الشعراء، والاعلامي بطرس بشارة ممثلا اذاعة صوت الغد، وحشد من ابناء كرم المهر، وممثلين عن الطائفة المندائية العراقية، وحشد من ابناء الجاليات العربية والاثنية.3906 بهية بو حمد

وكرمت الجمعية في هذه المناسبة كل من الشاعرين يوسف جبرين وسايد مخايل.

وانشدت المطربة الفنانة فيكي مارون "شروقية" من ديوان الشاعر جبرين وقد اجادت تماما في تأدية هذا الدور الفني.

تتقدم جمعية انماء الشعر والتراث بالشكر الجزيل للمخرج والمصور رافق العقابي، ولكل من ساهم وحضر وشارك في الحفل تقديراً للشاعر والشعر، وتقديراً للبنان وشعرائه وارزه الخالد.

ستنشر الجمعية شريط الفيديو بغية الاستماع الى الكلمات والقصائد التي القيت في الحفل حين جهوزه.

 

 

شارك، " مركز بيتا للخدمات الثقافية "، في مهرجان الطفل الدولي الأول، الذي أقيم في العاصمة بغداد مؤخرا، مع حضور واسع لمنظمات محلية وأجنبية متخصصة في مجال رعاية الطفولة.

وأوضح مدير المركز، الدكتور ميثم الحربي، إن المشاركة تأتي في سياق التعريف ببرامج ومشاريع المركز التي تختص في مجال الطفل، وعرض عينات ونماذج عن طبيعة تقديم وإدارة الوحدات التعليمية التي يقدمها فريق العمل. 

وبين أنّ المركز أطلق عام 2016 " مشروع المتنبي الصغير " في العاصمة بغداد، بالتعاون مع إدارة المركز الثقافي البغدادي في شارع المتنبي، وهو مشروع يستهدف تقديم حزمة من البرامج والدروس التعليمية والتربوية النموذجية على يد فريق تدريس متطوع وكفوء ومختص بالتعليم الأولي.

وقالت مديرة "مشروع المتنبي الصغير" السيدة آمال ابراهيم، إن هذا المشروع منبثق عن أعمال مركز بيتا للخدمات الثقافية، تم إطلاقه وتنفيذ مراحله عام 2016 بالتعاون مع السفارة الاسترالية في بغداد، ومساندة فريق تطوعي ملتزم ومختص، مضيفة أنه خلال سنوات العمل به حقق إنجازات مهمة وقصص نجاح لافتة، عبر اكتشاف مواهب الأطفال، كما ساعد رواده من شريحة الأطفال المشردين والذين يعانون من ظروف العمالة القاسية على العودة إلى الالتحاق بالمدارس.3902 مركز بيتا

إلى ذلك أكدت السيدة آمال ابراهيم، على ضرورة الاهتمام بالطفولة في العراق، التي تعيش حاليا أزمات كبرى فرضتها المتغيرات المختلفة التي مرت بها البلاد في العقود الأخيرة، إذ يعاني الأطفال من التعرض المباشر لسوء الخدمة التعليمية والصحية والاجتماعية، وتأثرت نسبة كبيرة منهم بالظروف القاسية المتمثلة بالنزوح والتهجير وغير ذلك من الآثار والتداعيات.

 وتابعت السيدة إبراهيم، إنه مع إقرار الحكومة العراقية مؤخرا " الستراتيجية الوطنية لتنمية الطفولة المبكرة في العراق 2022 – 2031 "، فإنّ مركز بيتا للخدمات الثقافية، ومن خلال منجزات مفردات عمل مشروع المتنبي الصغير، يواصل اللقاءات والاجتماعات مع ممثلي الحكومة، والمنظمات المحلية والأجنبية؛ من أجل تأسيس برامج ومشاريع بناءة تستهدف تقديم الخدمة الأفضل لأطفال العراق.

***

المكتب الإعلامي - مركز بيتا للخدمات الثقافية

 

أقامتْ إدارةُ مسرح عكّا أمسيةً أدبيّةً للكاتبة آمال عوّاد رضوان، على منصّةِ مسرح عكّا الأدبيّة، وبين جدرانِ أزقّتِهِ وعُقودِهِ العتيقةِ وفضاءاتِهِ الأنيقةِ، وذلك بتاريخ 27.6.2022، ووسط حضورٍ من أدباء، وشعراء، وفنّانين، ونساء "النّادي النّسائيّ الأرثوذكسيّ عبلين"، ونساء "نادي نساء عكّيّات"، وقد أدار الأمسيةَ الإعلاميّ السّيّد زهير بهلول، في حوارٍ لبقٍ شيّقٍ ومُكثّفٍ، وفي جولةٍ سياحيّةٍ وامضةٍ كلمحِ البصر في حياة آمال عوّاد رضوان، تناول عدّةَ مَحاورَ حول نشأة الكاتبة آمال الأدبيّةِ والفنّيّةِ والرّوحيّةِ، وتساءلَ حولَ إصداراتِها الأدبيّةِ في شتّى الأجناس الأدبيّةِ الّتي تخوضُ كتابتها من: مقالةٍ، ونقدٍ أدبيّ، وشعرٍ في قصيدةِ نثر، وحواراتٍ، وتقاريرَ أدبيّةٍ في المشهد الثقافيّ المَحلّيّ، والكتب التّراثيّة، والقصّةِ مُؤخّرًا، وتناولَ مواضيعَ أخرى حولَ الأدبِ الشّعبويّ والنّخبويّ، وحولَ أهمّيّة الشّهرةِ وجدوى الانتشار.3899 امال عواد

لقد دمجَ اللّقاءُ الأدبيُّ بين ألوانٍ إبداعيّةٍ امتزجت، فتخلّلَت اللّقاءَ وصلاتٌ غنائيّةٌ عكّيّة للفنّان سهيل فودي، وبمشاركةٍ فعّالةٍ مع الحضور، كما قدّمَ الممثّلُ المخرجُ خالد أبو علي مشهدًا مسرحيًّا لإحدى قصص الكاتبة آمال عوّاد رضوان، جسّدَ فيهِ دوْرَ البطلِ بتحدّيهِ للخوف وتَصدّيهِ للغيبيّات، بمشهدٍ مسرحيٍّ فيهِ مِن الدّعابةِ والفكاهةِ ما أضفى نكهةً خاصّةً بارعة، وبومضةٍ سريعةٍ بين الكلمةِ والنّغمةِ والبسمةِ، يتلاشى الوقتُ وينتهي اللّقاءُ، ليختتمَ الإعلاميُّ زهير بهلول اللّقاءَ، ويشكر الحضور، والمُنظّمين، والكاتبة آمال عوّاد رضوان، والفنّان سهيل فودي، والممثّل خالد أبو علي، ثمّ تمّ التقاط الصّور التّذكاريّة!

***

3880 مهرجانفي أجواء احتفالية كبرى وبحضور ضيوف الدورة وجمهور الفن وأحباء الفعالية القيروانية الدولية تم يوم الجمعة 24 جوان تكريم كل من الفنانين جمال سليمان ودرة زروق والنوري بوزيد وريم الرياحي وأسامة رزق ضمن حفل افتتاح الدورة (24) لمهرجان ربيع الفنون الدولي بالقيروان حيث تابع الجمهور هذه الفقرة المهمة في المهرجان الذي ترأسه وجمعيته الشاعرة جميلة الماجري ويديره المسرحي حمادي الوهايبي وتدور البرامج العامة للدورة حول عنوان مهم هو " كيف نصنع المستقبل ".. وقبل ذلك شهدت ساحات القيروان وشوارعها ومركبها الثقافي عددا من الأنشطة الاحتفالية كالكرنفالات والمعارض ومنها المعرض الفني لأعمال ابن المدينة الشاعر والكاتب المسرحي البشير قهواجي ضمن عنوان صور وكلمات وذلك بحضور والى الجهة الذي تابع فقرات اليوم الأول وأشرف عليها رفقة المندوب الجهوي للثقافة وبعض اطارات القيروان .

هذه الدورة تنتظم بدعم من المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بالقيروان واعداد من هيئة المهرجان وتشمل عددا من الفعاليات والأنشطة الثقافية والفنية والأدبية والتراثية وغيرها وذلك وفق برنامج متعدد الفقرات والمحطات في دورة جديدة تحت شعار " كيف نصنع المستقبل " طيلة أيام الفترة من 24 الى 29 من شهر جوان الجاري....

و بعد تدشين المعرض الفني للفنان الكاتب البشير القهواجي بالمركز الوطني للفنون الدرامية والركحية بالقيروان ومعرض الفنانة التشكيلية ربيعة الرينشي بقاعة محمد الحليوي ثم تدشين معرض الكتاب بالتعاون مع دار ميارة للنشر كان الافتتاح الرسمي للفعاليات بتكريم ضيوف الدورة وسهرة فنية ومتابعة لفيلم " الكاهن " لجمال سليمان ودرة زروق وذلك بحضورها .

و تواصلت الفعاليات يوم السبت 25 بانطلاق ورشة الصورة مع محمد علي الفجي بفضاء عين بالقيروان وفي الساعة الرابعة الموعد الممتاز مع نشاط المجلس الثقافي في تنشيط للاعلامية انصاف اليحياوي وذلك بمشاركة عدد من ضيوف الدورة 24 للمهرجان ومنهم النوري بوزيد ودرة زروق وجمال سليمان وريم الرياحي وأسامة رزق وذلك بفضاء زرابي العلاني بالقيروان .و في السهرة موعد لجمهور الفعاليات مع حفل فني للفنانة أمينة فاخت وذلك بملعب حمدة العواني .

و تتواصل فقرات البرنامج العام للمهرجان باستمرار نشاط الورشة بخصوص الصورة واليوم السياحي بالبرك الأغلبية وفيع عديد الأنشطة الفنية والفلكلورية والثقافية ليكون الموعد عرض لمسرحية " حديقة الوئام " لمركز الفنون الدرامية والركحية بالقيروان وذلك عند الساعة العاشرة صباحا بقاعة العروض الكبرى ...و في حدود الساعة الرابعة يقدم الأستاذ عبد المجيد فرحات الأمسية الشعرية للدورة ويشارك فيها الشعراء يوسف وغليسي من الجزائر وسهام شعشاع من لبنان وراشد عيسى من الأردن ومحمد الغزي والمنصف الوهايبي من تونس وذلك في فضاء بيت الشعر بالقيروان ...و تتواصل البرمجة مع عرض فيلم للنوري بوزيد والندوة الفكرية حول " صناعة المستقبل " بمشاركة أم الزين بن شيخة ومعز الوهايبي وحياة عمامو وعبد العزيز صميدة وذلك بالمعهد العالي للفنون والحرف بالقيروان وسهرة السينما بالتعاون مع المدرسة الوطنية للسمعي البصري بقمرت حيث يتم تقديم عدد من الأشرطة القصيرة وذلك ببهو المركب الثقافي بالقيروان .. ويتم عرض مسرحية " ربع وقت " لمسرح الحمراء بادارة سيرين قنون بقاعة العروض الكبرى يوم الثلاثاء 28 جوان ويكون الاختتام يوم الاربعاء 29 جوان من خلال حفل ببهو المركب الثقافي وفي السهرة عرض مسرحي للفنان لمين النهدي.

فعاليات متنوعة الألوان الثقافية والفنية والابداعية في الفترة من 24 إلى 29 جوان وفق شعار لافت عملت على الاشتغال عليه الهيئة الجديدة للدورة برئاسة الشاعرة جميلة الماجري من خلال دعوة اسماء وضيوف ضمن أشغال الندوة المخصصة للغرض

***

شمس الدين العوني

التلوين فعل طفولة وعبث جميل يمضي الى الأرجاء يقتفي أثر الحلم ..ثمة متعة لا تضاهى حيث الذات في عنفوان سفرها هذا مع الكينونة وهي تحاور العناصر والتفاصيل تحاولها نشدانا لظلال ملونة حيث الرسم غناء آخر ينبع من الأعماق ولا يتقصد غير قول الذات بكثير من العبارات المفعمة بالوجد..

و العبارة التشكيلية هنا هي محض حلم وسفر لكشف العابر في الدواخل والمقيم في النفس والقادم الى القلب من مشهديات ملونة هي المحصلة لهذا الولع بالتلوين واقتفاء أثر ما هو ساحر وجميل قد لا ينتبه اليه الآخرون ولكن الفنان هذا القناص الجيد يأخذ من الأشياء أصواتها وشؤونها وشجونها ويجعل لها في القماشة موضعا وموقعا يحلي مساحات النظر والتأمل والتأويل..

انها لعبة فاخرة هي تلك التي تعلي من شأن التفاعل مع العوالم بما تمنحه فكرة الرسم واللون من ترجمان وتفاعل وتواصل تجاه الكامن في العناصر من أحوال ومشاهد ..هكذا نمضي مع عوالم الرسم عند فنانة هامت بالتلوين وجعلت منه عنوانها البين وهي تعايش الكائنات والعناصر والمشاهد ترتجي بذلك تحويل العالم الى علبة تلوين لتأخذنا الى ذاتها المفعمة بالنشيد...نشيد الرسم واللون حيث القماشة مجال حب وأمل وحنين وبذلك نكتشف ابداعاتها في لوحاتها وهي تزين جدران الأروقة..

مشاهد وبورتريهات وطبيعة ميتة وتجريديات ومواقع بمدينة تونس وتراث وغير ذلك ما يعبر عن جماليات التعاطي مع المكان في تونس الجميلة..

الفنانة التشكيلية جميلة المرواني ومن عبق الشمال الغربي وجمال طبرقة الساحرة  أخذتنا الى كل هذا في معرضها الحالي برواق الفنون علي القرماسي بشارع شارل ديغول بتونس العاصمة في اطار معرضها الخاص بعنوان " تعبيرات جمالية بين الماضي والحاضر " حيث كان الافتتاح عشية السبت 18 جوان بحضور عدد من الفنانين والمبدعين ويتواصل معرضها هذا الى غاية يوم 30 من الشهر الجاري . في لوحات المعرض موهبة فنانة بداخلها غرام قديم تجاه الرسم ومن البورتريهات الى المشاهد والخيول والجمال والنوستالجيا حيث المدينة بالأعمدة والأقواس والمرأة بالسفساري وغيرها من الأجواء التشكيلية للأعمال المعروضة بالزيتي والاكريليك والباستال وفق عناوين منها "حفل تقليدي " و" على البحر " و" سيدي بوسعيد " وأمازيغ " و" سواحل قرطاج " و"المدينة " والخيول " و" طلوع الشمس / الشروق " و" الطانقو " و" الجمل " ...عوالم فنية متعددة ومعرض خاص في تجربة فنانة حالمة ومحبة للرسم وشغوفة بالتلوين هي جميلة المرواني التي تقول عن تجربتها "... بدا حبي للرسم قبل ان ادخل المدرسة وقبل ان أتعلم الكتابة والقراءة . ولكن طريقتي وادواتي للرسم كانت بسيطة كعقلي وقتها ، فقلمي قطعة من الخشب او الفحم وقرطاسي رمال البحر او بقايا من (باكو ) السكر . في طبرقة وفي الستينات ليس لنا مكان للترفيه غير البحر وليس لنا نواد غير القيام بجمع المحار المتناثر فوق الرمال او الحجارة الجميلة المختلفة ألوانها وأحجامها وعلى الرمال المتلالاة تحت أشعة الشمس كنت ارسم رسومات جميلة وازركشها بالمحار والحجارة المختلفة ألوانها وبدات موهبتي تكبر وتتطور شيئا فشيئا وانتقلت من على الرمال الى الخشب فارسم الرسمة على قطعة من الخشب وازركشها بالمحار والحجارة فتزيدها جمالا ورونقا . فاكتشفت امي موهبتي وكانت بدورها تصنع اواني الفخار فكانت تأتيني برسومات بربرية كانت على اوان قديمة وتطلب مني نقلها بمادة تصنعها من الأعشاب البرية والصحية مثل ( الذرو والريحان) فتعطيها جمالا على جمالها وهكذا بدأت موهبتي تتطور بالمدرسة وبعدها المعهد وكنت دائما متعطشة للمزيد من المعرفة وفي سنة 2004 قررت الالتحاق بمركز التدريب للرسم بالمركز الثقافي الروسي  مع الرسام الروسي "ماخاطش" والرسام التونسي لسعد اونيس وبعد اربع سنوات تحصلت على ديبلوم ولكنني لم اكتف بهذا بل واصلت التدريبات في نفس المركز وقمت بعدة معارض جماعية وفي سنة 2012 انتقلت الى المركز الثقافي الايطالي لاكتشف مع الاستاذة والرسامة "تاتيانا" عدة تقنيات اخرى فواصلت تدربي في المركز وقمت بعدة معارض داخله وخارجه وتحصلت على جوائز وشاركت في club international sevas Art الذي تنشطه السيدة سلمى بن عائشة وشاركت بعدة تظاهرات عالمية مع اكبر رسامين عالميين وتونسيين وتحصلت على العديد من الشهائد العالمية ثم التحقت باتحاد الفنانين التشكيليين وقمت بعدة معارض جماعية وثنائية مع "تاتيانا" في دار الثقافة ابن خلدون ...وصولا الى معرضي هذا برواق القرماسي...".

معرض وأعمال فنية متعددة ومسيرة مفتوحة عل عنوان لافت هو الشغف بالرسم وعشق التلوين وفق سفر ونزوع تجاه الابداع والامتاع والمؤانسة.

***

شمس الدين العوني

3836 القاسميوقع الكاتب العراقي علي القاسمي مجموعته القصصية السابعة في المعرض الدولي للكتاب والنشر الذي انعقد بالرباط، عاصمة المملكة المغربية، وعاصمة الثقافة العربية والإفريقية هذا العام، واختُتم في الأسبوع الماضي.

وتحمل هذه المجموعة عنوان "الآنسة جميلة وقصص أخرى" وصدرت عن دارالثقافة بالدار البيضاء الشهر الماضي، وتقع في 295 صفحة من الحجم المتوسط، وتضم خمس عشرة قصة.

وحظيت هذه المجموعة بمقدمة وخاتمة نقدية بقلم الشاعر الكبير الأديب الدكتور قصي الشيخ عسكر الذي تناول قصة الآنسة جميلة فقط، بأربع دراسات نقدية متميزة، واعتبر قصص هذه المجموعة نوعاً جديد من أنواع القصة الحداثية أطلق عليه اسم " قصة السيرة".

 

 

 

 

 

صدرمؤخرًا عن دار المفكر العربي في جمهورية مصر العربية – القاهرة الكتاب النقدي المعنون بـ: الأدب النسوي العربي المعاصر بمنظور ذرائعي للناقدة الذرائعية الدكتورة عبير خالد يحيي

يقع الكتاب في 144 صفحة قياس 17×42

رقم الإيداع: 13122/  2022

الترقيم الدولي: 3-48-6956-977- 978

لوحة الغلاف للفنانة الفلسطينية الأمريكية منال ديب

التنسيق الداخلي والغلاف: أحمد بلال

تضمن الكتاب:

1- إهداء

2- شكر

3- تصدير

4- تقديم من الناقدة والأديبة التونسية ابتسام الخميري

5- مقدمة المؤلفة وقد قسّمت الكتاب إلى بابين:

6- الباب الأول: باب نظري, قسمته على ستة فصول:

- الفصل الأول: مصطلح النسوية Feminism

- الفصل الثاني الأدب النسوي Feminist literature

- الفصل الثالث: النقد النسوي Feminist Criticism

- لفصل الرابع: الرواية النسوية Feminist Novel

- الفصل الخامس: المسرحية النسوية Feminist Theatrical

- الفصل السادس: القصة القصيرة النسوية Feminist Short Story

7- الباب الثاني: باب تطبيقي, وضعت فيه دراسات نقدية ذرائعية لأجناس أدبية  مختلفة في الأدب النسوي, وجعلتها  في ثلاثة فصول: 

- الفصل السابع:حرية المرأة في أتون السلطة الذكورية / رواية (سكينة ابنة الناطور) للأديبة السورية  الدكتورة سلمى جميل حداد أنموذجًا.

- الفصل الثامن: صرخة أنثى ترتدي الحرمان ثوبًا /دراسة ذرائعية مستقطعة في المجموعة القصصية (فستان فضي لامع) للقاصة المصرية  وداد معروف.

- الفصل التاسع: الإلياذة بالأدب النسوي ملحمة تكتبها امرأة /قراءة في نص الكاتبة السورية خديجة السيد.

8-  الخلاصة: عللت فيها المؤلفة  ذرائعيًا دعم إقرارها بوجود الأدب النسوي, وبعض السمات البارزة والمميزة لهذا النوع من الأدب.

9- المصادر والمراجع

10- السيرة الذاتية للمؤلفة

11- الفهرست

صدر حديثاً عن دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع، مولفاً جديداً للمؤرخ الموصلّي الدكتور إبراهيم خليل العلاف، بعنوان "شخصيات عربية وأجنبية".

ويضم كتابه فصولاً عن سير وأعمال ومواقف نخبة من الكُتاب والشعراء والمؤرخين والسياسيين العرب والأجانب ممن اضافوا الكثير للثقافة الانسانية عبر كتاباتهم واعمالهم خلال المائة سنة الماضية، يقع الكتاب بـ 228 صفحة.

وينتهج العلاف في كتاباته نهجاً جديداً، فالتاريخ عنده لم يعد تاريخاً للحُكام، والسلاطين والملوك فقط، بل هو تاريخ الشعب.. تاريخ البسطاء من الناس.. تاريخ العاملين النشيطين.. تاريخ المهمومين والمستضعفين.. ولم يعد التاريخ سياسياً فحسب بل بات تاريخاً للأحداث الاجتماعية والمتغيرات الاقتصادية والتحولات الثقافية.

***

عـمـر الـصـالـح

 

كتب نقدية جديدة عن المنجز الشعري للشاعر العراقي يحيى السماوي

صدرت هذا الأسبوع في العاصمة السورية دمشق، وضمن إصدارات دار الينابيع، الطبعة الثانية من كتاب:

(الكون الشعري وفضاءات الرؤيا ـ سياحة في تجربة يحيى السماوي الشعرية)

تأليف الشاعر، الناقد، والأكاديمي د. رحيم عبد علي الغرباوي.

 يقع الكتاب في 396 صفحة من القطع المتوسط، ضمّ الكتاب ثلاثة فصول هي:

1- هوية البوح الشعري.

2- التشكيل الشعري وظاهراتيات الرمز.

3- البنية الإيقاعية.

3826 رحيم الغرباوي

وضمن إصدارات الدار نفسها، صدرت الطبعة الثانية من كتاب:

(تمثلات الآيروتيك الحسّي في غزليات يحيى السماوي الجمالية)

تأليف الناقد والأكاديمي د. جبار ماجد البهادلي.

 يقع الكتاب في 200 صفحة من القطع المتوسط، تناول فيه المؤلف شعرية الآيروتيك الحسي والمستويات الجمالية لشعرية التناص في غزليات يحيى السماوي وما أسماه المؤلف بـ" قصدية الكشف " عن مكانة المرأة الثقافية والأدبية وبيان صورتها الروحية والجمالية في شعر السماوي.

3831 جبار البهادلي

 كما صدر للؤلف ذاته كتابه النقدي الآخر وضمن إصدارات الدار نفسها: 

(جماليات الرمز الشعري في شعر يحيى السماوي – دراسة أسلوبية في ديوان تيممي برمادي).

يقع الكتاب في 220 صفحة من القطع المتوسط، تناول فيه الناقد الإشتغالات الفنية لجماليات الرموز الشعرية بمختلف أنواعها في ديوان يحيى  السماوي (تيممي برمادي ).

3827 جبار البهادلي

  ومن إصدارات دار الينابيع أيضا، صدر كتاب

(التراث وتجلياته الفنية في شعر يحيى السماوي )

للأديبة الباحثة الإيرانية د. سهام ذاكر سواعدي

تناولت فيه موضوعات التناص في شعر السماوي واستدعاءه الشخصيات والرموز وتوظيفه للتراث في شعره، والبحث هو في الأصل أطروحة أكاديمية حازت به الباحثة شهادة الدكتوراه بتقدير امتياز في جامعة لرستان الإيرانية.

 يقع الكتاب في 184 صفحة.

3828 سهام سواعدي

كما صدر كتاب:

(فلسفة الرفض في شاهدة قبر السماوي ـ دراسة سيميائية حجاجية تواصلية)

تأليف الناقد والأكاديمي د. واثق حسن الحسناوي،

تناول فيه الناقد ـ من خلال نصوص مجموعة الشاعر السماوي

 شاهدة قبر من رخام الكلمات ـ موضوع الرفض باعتباره فلسفة تعبر عن رؤية إنسانية تجاه الكون الكبير المتداخل والمتشابك وتعكس أزلية الصراع مابين الخير والشر وتعبّر عن محاولات التحرر والإنعتاق من قيود التسلط والقهر.

3829 واثق الحسناوي

 على الصعيد نفسه:

صدر في دمشق مؤخرا للشاعر والناقد العربي السوري: أ. مفيد خنسة

كتابه النقدي الجديد الذي يؤسس فيه لنظرية نقدية جديدة:

(النقد الإحتمالي ـ دراسات نقدية لقصائد مختارة من نهر بثلاث ضفاف للشاعر العراقي يحيى السماوي)

 ويقع الكتاب في 185 صفحة، ويتضمن دراسات تطبيقية لمنهج النقد الإحتمالي الذي أسس له المؤلف ليكون منهجا نقديا جديدا يعتمد الأسلوب المنطقي في توظيف شتى أنواع العلوم والمعارف لفهم العلاقات القائمة والمحتملة بين مكونات العمل الفني الإبداعي جماليا وفكريا.

3830 مفيد خنسه

قام يوم السبت  11|6|2022م  ملتقى روّاد المكتبة بتنظيم اصبوحة شعرية تحت عنوان " الصحفيون عين الحقيقة"

بمناسبة مرور شهر على استشهاد شهيدة الكلمة الحرة: شيرين أبو عاقلة،  لإلقاء الضوء على أهمية السلطة الرابعة ممثلة بأبطال الميدان من الصحفيين والإعلاميين في إثبات الحقيقة وكشف جرائم الاحتلال، حيث استضاف الملتقى الصحفي الإعلامي:

أ.علي السمودي، والصحفية الأستاذة: إيمان السيلاوي، وعدد من الشعراء.

في بداية الندوة التي أدارها بإقتدار وتميز:

أ. عبد القادر مراعبة، تحدث  بالنيابة عن بلدية جنين الأستاذ: كمال سمور مرحباً بالحضور وذاكراً مناقب الشهيدة وجرأتها في نقل الخبر، وكيف أن رحليها كان مؤثراً وعظيماً.

ثم قدمت كلمة ملتقى روّاد المكتبة مديرة ومؤسسة الملتقى الأديبة: أ. إسراء عبوشي، مرحبة بالحضور ومثمنة الرسالة الهامة التي يحملها  الإعلامي والشاعر والكاتب الفلسطيني، وأثر الكاتب في بث الوعي في الضمير الإنساني بقول الكلمة الحرة، التي قد تكلف الإنسان حياته كما حصل مع شيرين.

ثم القي كل من  الشاعرين د. كامل النورسي والشاعر حسين عبد الله قصائد رثاء تبين مناقب الشهيدة  شيرين، بعد ذلك تحدث الأستاذ علي السمودي عن تجربته كمراسل في الميدان، ذاكراً بعض المواقف الإنسانية التي يجد نفسه وجهاً لوجه أمامها، وكيف أن بعض الصور قد تختزل الحدث أو تعيد رؤية الخبر من جديد ، كما حدث باستشهاد شادي نجم وأثر صورة شقيقه  فادي _ ذو الإحتياجات الخاصة_ على إعطاء بعد إنساني للحدث الذي انتشر عالمياً وفضح ممارسات الاحتلال.

وكيف أنه يحرص على أن ينقل الخبر بمصداقية في الزمان والمكان المناسبين مع التحلي بمعاني الإنسانية وضبط النفس عند نقل الخبر.

وتحدثت الأستاذة الصحفية إيمان سيلاوي عن بعض المواقف الإنسانية التي حركت بها مشاعر الأمومة نحو أطفال في الميدان يتعرضون لآلة القمع الصهيوني، وتحدثت عن خبرتها بالمجال الصحفي والمعيقات والدافعية الإنسانية التي تجعلهم يخوضون المجال بجرأة، وتحدثت عن وقع خبر استشهاد زميلتها شيرين وتأثر الصحفيين من رؤيتها على هذا الحال.

ثم قدم الشاعر الزجال أبو الناجي وصلة زجلية حماسية، ثم شارك كل من الشاعرة: منال ضراغمة والأديبة: صفاء غليون ، والشاعر من الداخل المحتل: أسامة مصاروةبقصائد شعرية  عن شيرين.

وقدم كل من الأستاذ: عماد محاسنة والأستاذة: سحر أبو زينة ، والأديبة حمدة مساعيد مداخلات عن طبيعة العمل الصحفي ودوره في كشف الحقيقة وأهمية توثيقه  للحدث والتاريخ.

وقد بارك الملتقى للشاب وسيم أبو الرب صدور ديوانه الأول: وحي الذات، الذي سيكون له حفل إشهار قريب.

كل الشكر لمن حضر وساهم في إثراء هذا اللقاء .

***

إسراء عبوش

3788 العمانيون في بورونديعن مكتبة بيروت بسلطنة عمان صدر حديثًا (في 284 صفحة من القطع الكبير) كتاب: "العمانيون فى بوروندي: رومونجيه نموذجًا"، تأليف سلطان بن محمد بن حمدان الشرجي، تحرير وتقديم الكاتب المصري ممدوح الشيخ

وتتصدر المقدمة التي كتبها الباحث ممدوح الشيخ عبارة للمؤرخ الأدبي الكبير الأستاذ أحمد حسين الطماوي جاء فيها: "كانت أحداث الكونغو في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات محركًا لمعهد الاستشراق في ليبزج بألمانيا إلى طلب بحث من الدكتور محمد صبرى السربونى عن "عرب الكونغو" فاستجاب لطلب المعهد وكتب بحثًا عام ١٩٦٢ باللغة الفرنسية في حوالى ٦٠ صفحة. وبعد ترجمة البحث إلى اللغة الألمانية أتيح لمدير المعهد أن يدلي برأيه في قيمته فكتب إلى صاحب الترجمة في أول أبريل سنة ١٩٦٣ يقول: "إن مضمون مخطوطك كان ممتعًا للغاية. وقد قمت فقط ببعض تصحيحات تافهة وفيما عدا ذلك، أعتقد أن عملك سيكون له دوي في الدوائر العلمية الدولية". ولم يكن هذا البحث بمثابة الكتاب إنما موجز يبين بعض اتجاهات الموضوع، أما الكتاب فقد كان مقدرًا له أن ينشر في ثلاثة أجزاء، وقد أنجز الجزء الأول ونصف الثاني، وكان كل جزء يشتمل على ألف صفحة تقريبًا".

وبحسب المقدمة فإن "اليافع مزود بالفطرة بذاكرة تحتفظ بمحصول سنوات عديدة من التجربة". ومن خلال تلك التجربة لابد أن يكون قد قرأ وسمع الكثير من الوقائق التاريخية، وضمنها: "الصحف اليومية، والرسائل والأوراق العامة والقانونية"، و... ولابد أن يكون قد كتب العيد من الوثائق التاريخية الأساسية، وضمنها: الرسائل الشخصية والعملية، والملحوظات في دفاتر الملحوظات، أو على الأوراق المنفصلة. فإذا وقعت أية وثائق من هذه في يدي مؤرخ فيمكن أن تصبح مصدرًا لبعض المعلومات مهما بلغت قيمتها من البساطة. والعلماء في وقتنا الراهن يتعلمون من هذه القصاصات القديمة مما كان سيظل مجهولًا لولاها.

وهذا الكتاب وما يثيره من قضايا يغري الباحث بالاستطراد في التحليل انطلاقًا من الزمان والمكان، وعلاقتهما بالبشر، يستوي في ذلك الراوي والمروي عنه. والكاتب – الأستاذ سلطان بن محمد بن حمدان الشرجي – يروي عن أزمنة وأمكنة لم يعايشها القاريء العربي إلا قليلًا، وهو كذلك يروي عن نفسه وعن أناس عايشهم معايشة قوامها قرابة الدم والنسب، وهو بالتالي ليس محايدًا – وليس مطلوبًا منه أن يكون – لكنه يتصف، كما عايشت الكتاب بحرص شديد على الأمانة والدقة. ومنذ زمنٍ بعيدٍ تساءل المؤرخون: "كيف نفكر في شيء نحن جزء منه ثم نكتب عنه؟".

ومؤلف الكتاب يحكي جانبًا من قصة الوجود العماني في عدد من الدول الإفريقية على امتداد عشرات السنين، عبر سيرة بيت من البيوتات العمانية الكبيرة. وخلال صفحات الكتاب الممتع تطل مجموعات من البشر وتنساب صور واضحة للعرب والأفارقة والمستعمرين الغربيين، وغير قليل من الشخصيات العربية المعروفة، مساهمين في الفعل أو أطيافًا عابرة على هامش الحدث. والنطاق الجغرافي الواسع للأحداث التي يتناولها الكاتب، تشمل: سلطة عمان وبوروندي ومصر والمملكة العربية السعودية وتنجانيقا، فيما تحضر في الخلفية الجزائر وجنوب إفريقيا ... وغيرهما.

وكما هو متوقع، يحضر "الإسلام" في الكتاب دون تشنج أو مزايدة، ويضع الكاتب بمروياته – وملاحظاته معًا – النقاط على الحروف في قضية تبلغ الغاية في الأهمية، هي التأثير الذي يحدثه السلوك المستقيم للمسلمين – أفرادًا وجماعات – كفاعل رئيس في انتشار الإسلام في نطاق جغرافي واسع دون أن يعتمد انتشاره على سلطة سياسية أو عمل دعوي بالمعنى المألوف. ولقد ربحت المكتبة العربية كتابًا متميزًا جمع بين التوثيق والخيال التاريخي والتحليل الثقافي العميق، والباب الذي دخل منه المؤلف عالم تاريخ الوجود العربي في إفريقيا – وبالتحديد في رواندا – يمكن أن يسهم في مراكمة ثروة من الشهادات الإنسانية/ التاريخية ليكون رافدًا يثري معرفتنا التاريخية بقرنين – وربما ثلاثة – من التاريخ المشترك في مساحة تمتد بطول الساحل الشرقي لإفريقيا، وتاريخ التمدد العربي في قلب إفريقيا. والتأريخ للأفراد والعائلات في هذا السياق، لا يقل أهمية أبدًا عن التاريخ للكيانات السياسية (الدول/ النظم السياسية)، ومن هذا المنظور فإن هذا الكتاب إضافة قيمة للمكتبة العربية.

وتعاني ظاهرة الوجود العماني في شرق إفريقيا عمومًا فقرً شديدً فى المعلومات المتصلة به ولا توجد كتابات موثقة كافية عن هذا الوجود في تلك البلاد إلى اليوم. وقد اختمرت فكرة الكتاب في رأس مؤلفه مع انتشار وسائل السيوشيتال الميديا، حيث قرأ فيها من حين لآخر عما فعله كلًا من جده حمد وأخيه عبد الله الشرجي من إدخال ملح الطعام إلى بوروندي، التى عاش فيها منذ هجرته إليها (١٩٣٣) حتى وفاته (١٩٧٢).امتاز العمانيون بهجرات متواصلة إلى إفريقيا لغرض الاستيطان مشاركةً بسلام مع سكان البلاد الأصليين، وبدأت تلك الهجرات فى نهايات القرن الأول الهجري. وينطبق ما سبقت الإشارة إليه، على كلٍّ من: كينيا، تنزانيا، موزمبيق، جزر قمر، أوغندا، بوروندي، رواندا والكونغو. وقد دخل العمانيون العمق الإفريقي تجارًا مسالمين، بعيدين تمامًا عن السلطة السياسية والعسكرية. فمن العاصمة التنزانية دار السلام على ساحل المحيط الهندي، التى كانت تخضع لسلاطين عمان، إلى كيجوما فى أقصى غرب تنجانيقا على شواطئ بحيرة تنجانيقا، وعلى امتداد يزيد عن ١,١٠٠ كم، تجد بلدات كثيرة ومدنًا سكنها واستوطنها العمانيون، دون سلطة سياسية، وبالتالي دون سلطة عسكرية. كانت علاقة العمانيين بأهل البلاد علاقة مشاركة فى الماء والملح. وغرض الكتاب التأريخ الموثق للوجود العماني فى بوروندي حصرًا وليس فى ما وراء بوروندي. ويرجع الوجود العماني كأفراد وجماعات متفرقة فى كلٍّ من تنجانيقا وكينيا ومتغلغلة مع السكان إلى بدايات الألفية الثانية من التاريخ الميلادي. أما فى رواندا وبوروندي وكونغو فيرجح أنهم لم يصلوا إليها إِلَّا فى منتصف القرن التاسع عشر حيث وصلوا إليها تجارًا مسالمين. 

الكتاب: العمانيون فى بوروندي

رومونجيه نموذجًا

تأليف: سلطان بن محمد بن حمدان الشرجي

تحرير وتقديم: ممدوح الشيخ

الناشر: مكتبة بيروت (سلطنة عمان)

الطبعة الأولى 2022

الحجم: 284 صفحة من القطع الكبير

3772 مهرجان سينمائيمن يوم السبت 4 الى غاية يوم السبت المقبل 11 جوان تنتظم أنشطة دورة التأسيس للمهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات وذلك في جهة ياسمين الحمامات ويدير الفعالية المخرج السينمائي مختار العجيمي الذي عمل لسنوات على الاعداد لهذا المهرجان المعني بالسينما مع مجمع السلم في تجربة لها من الخصوصية من حيث المحتوى والأهداف حيث جوائز "الشراع الذهبي" للمتوجين في كل من الفيلم الروائي الطويل والوثائقي الطويل والفيلم الروائي القصير..و بشأن المسابقة الدولية للأفلام الروائية القصيرة يخصص المهرجان الدولي ياسمين الحمامات مسابقته للأفلام القصيرة لـ 12 عمل سينمائي يمثلون عشرة دول وهي صربيا، مقدونيا، إيطاليا، السينغال، تركيا، إيران، سوريا، مصر، الجزائر وتونس...في 22 دقيقة تدور أحداث الفيلم التركي "THE CRIMINALS" للمخرج سرحات قراصلان ويتناول العمل علاقة حبيبان يبحثان عن بعض الخصوصية غير أن جميع الفنادق ترفضهما لعدم حيازتهما وثيقة زواج ليجرهما البحث عن حل آخر للخروج الوضع عن السيطرة.ويملك سرحات قراصلان في رصيده أربعة أفلام قصيرة وفيلم روائي طويل وقد توج فيلمه "THE CRIMINALS" بجائزة لجنة تحكيم مهرجان صندانس السينمائي الدولي في دورة 2021. بدورها تعلق الفتاة المراهقة في فيلم "امتحان" للمخرجة الإيرانية سنية حداد في دائرة غريبة بعد دخولها عالم المتاجرة بالمخدرات وسبق لهذا الفيلم المتنافس على الشراع الذهبي للروائي القصير في المهرجان الدولي ياسمين الحمامات الفوز بجائزة الجونة السينمائي لـفضل فيلم قصير وشارك في المسابقة الرسمية لمهرجان صندانس السينمائي الدولي في دورة 2020 وهي المرة الثانية لمخرجته في هذا المهرجان بعد حضورها بفيلم "شخصي" سنة 2017. ..الفيلم المصري "ستاشر" (ومدته 14.55’) يسجل حضوره في مسابقة الروائي القصير للمهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات وهو العمل، الذي منح مخرجه سامح علاء لقب أول مخرج مصري يفور بالسعفة الذهبية للمسابقة الرسمية لمهرجان كان السينمائي. في "ستاشر" وعنوانه الانقليزي "I am afraid to forget your face" يخوض أدم رحلة في طريق وعرة بعد انفصاله لمدة 82 يومًا ليلتحق بمن يحبه مهما تطلب الأمر. فيلم المخرجة ماريا ابسيفسكا "NORTH POLE" (إنتاج صربيا / مقدونيا) المشارك في المسابقة الرسمية للمهرجان كان السينمائي ومدته 16 دقيقة ويمثل السينغال في المهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات من 4 إلى 11 جوان 2022 المخرج مولي كين والذي عرضت أولى تجاربه الإخراجية في مهرجان كان السينمائي سنة 2011 ويتنافس في "ياسمين الحمامات" بعمل عن زوزانا، التي ستتزوج غدا ومن الآن فصاعدًا، كل دقيقة مهمة لمحو ماضيها وتصبح المرأة التي نتوقعها منها ويحمل الفيلم عنوان "Les Tissus Blancs" ."أنا لست ضائعا لكنني غاضب من أمي. لقد فقدتها. أربكت هذه التجربة مشاعري ومثلت نقطة تحول داخلية خفية أجد فيها أنني في نوع من الاستجواب مع نفسي من خلال التمثيل اللاواعي والمطلق فقط في نفس الوقت الذي أصبح المكان الأمن الوحيد. هل ذكرياتي حقيقية؟ أم أنه مجرد فيلم من صنعي؟" هي مشاعر يسائل عمقها المخرج الجزائري مراد حملة في فيلمه "صوت أمي". وتسجل تونس حضورها عبر أربعة أفلام من بين 12 عمل، يتنافس على الشراع الذهبي لأفضل فيلم روائي قصير في المهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات وفيلم "سقالة" للمخرج بلال بالي والذي كان عرضه العالمي الأول في مهرجان الجونة السينمائي 2021 فيروي قصة آية العشرينية والتي تعمل في حانة وعندما تصل إلى عملها متأخرة ذات مساء لم تستطع الهروب من تهديدات رئيسها بطردها من العمل ولا من مضايقات زميلتها "المثلية". فيلم "نور" لريم نخلي ومدته 15 دقيقة فيدور حول أدم ونور ورحلة بحثهما عن والدهما وقد كان العرض العالمي لهذا الفيلم القصير في الدورة 43 لمهرجان القاهرة السينمائي الدولي. هذا وسبق أن عقد المهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات يوم الاثنين 16 ماي 2022 الندوة الصحفية لدورته التأسيسية بالمدينة المتوسطية ياسمين الحمامات (من 4 إلى 11 جوان 2022) وذلك بحضور عدد هام من ممثلي وسائل الاعلام وتقاسم كل من السيد مختار العجيمي المدير العام للمهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات والسيد علي ميعاوي المدير العام لمجمع "السلم" الاعلان عن تفاصيل هذه المبادرة الثقافية والملامح الأولى لمولود سينمائي جديد، سيثري الخارطة الفنية التونسية والدولية ..وأكد مختار العجيمي خلال هذا المؤتمر الإعلامي أن الإشتغال على فكرة تنظيم مهرجان سينمائي دولي بياسمين الحمامات أخد سنتين من التعاون مع مجمع "السلم" معلنا في ذات السياق عن جانب كبير من خيارات المهرجان ..خصوصية التصور كانت النقطة الأهم في حديث المدير العام للمهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات خاصة وأن المهرجان يخصص جوائزه للأفلام المتوجة أو المشاركة في المهرجانات الدولية الكبرى (فئة "أ" وفئة "ب").واعتبر مختار العجيمي الرؤية الفنية المتفردة، وكذلك جماليات الصورة والطرح الإنساني هي المقاييس الأساسية في اختيار الأفلام المشاركة في المهرجان داعما في خياراته صانعي الأفلام الشباب وطلبة السينما عبر فعاليات "الماستر كلاس" والتكوين السينمائي لمحبي الفن السابع وتشكل الأفلام المتوجة وذات الصيت الفني الدولي مع فعاليات الدروس المتخصصة (الماستر كلاس) قوام المهرجان السينمائي الدولي ياسمين الحمامات وأسسه الداعمة لمختبر ثقافي إبداعي يدفع الحراك السينمائي التونسي ويعكس الثراء والتنوع والانفتاح على العالم

هذه الفلسفة الفنية اختارت "الشراع الذهبي" جائزة للفائزين في مسابقاتها الثلاث (الروائي الطويل والوثائقي الطويل والفيلم الروائي القصير)، وهو خيار له مرجعيته الحضارية، فالتصميم يحيلنا للشراع القرطاجي وروح المغامرة والاكتشاف هي عين على سينما تفكر وتمتع .."الشراع" سيكون ذهبيا وشرفيا للمكرمين من صناع السينما التونسية والدولية فيما تضيء ألوان الحمامات المعلقة الرسمية للمهرجان والمستلهمة من لوحة الفنان التشكيلي الألماني بول كيلي

من جهته، أكد السيد علي ميعاوي المدير العام لمجمع "السلم" بياسمين الحمامات على أهمية الثقافة في رؤية مؤسسي "المدينة المتوسطية" الياسمين الحمامات باعتبارها رافدا حضاريا وتنمويا يساهم في تطوير السياحة وأن دعم التظاهرات الفنية والثقافية واجب الخواص والمستثمرين التونسيين تجاه البلاد وفي هذا السياق يأتي دعم مجمع "السلم" مشروع الفنان المختار العجيمي المدير العام للمهرجان الدولي ياسمين الحمامات.. الدورة التأسيسية للمهرجان الدولي ياسمين الحمامات من 4 إلى 11 جوان 2022 تستقبل 76 فيلما يمثلون 21 بلدا منها لبنان، مصر، الجزائر، العراق، ايران، الصين، تركيا، سوريا، مقدونيا، فنزويلا، روسيا وبولونيا ويتنافس في خانة المسابقات الرسمية للمهرجان 30 فيلما من بينهم 12 فيلم روائي طويل، 6 أفلام وثائقية طويلة و12 فيلم روائي قصير.

فعالية كبرى وأفلام من عديد السينماءات والثقافات والبلدان في ياسمين الحمامات حيث السينما كاطار حاضن للاختلاف والتأويل وجماليات الصورة والحوار الثقافي.

***

شمس الدين العوني

3754 في مهب الريحاختارها و ترجمها عن الإنكليزية (بنيامين يوخنا دانيال).

المطبعة: بيشوا، أربيل – العراق.

. تاريخ النشر: 23 / 5 / 2022

عدد الصفحات: (192) صفحة من القطع المتوسط. 

محتويات الكتاب:

(265) قصيدة هايكو مترجمة، متعلقة بالرياح و العواصف و الزوابع و النسائم الخ..، و لعشرات الشعراء و الشاعرات من مختلف بلدان العالم، و من شتى الأجيال و المشارب الإبداعية. و هي قصائد سبق للمترجم نشرها رقميا في عدة صحف و مجلات و مواقع الكترونية، مثل: (حانة الشعراء، الانطولوجيا، المثقف، المجلة الثقافية الجزائرية، صحيفة واحة الفكر، صحيفة فكر، رابطة أدباء الشام، مجلة معكم الثقافية، الناقد العراقي، و تلسقف)، و ضمن إضمامات صغيرة و كبيرة، و تحت عناوين مختلفة.

 بالاضافة إلى ملحق يحتوي على عدد من النبذ المختصرة حول معظم شعراء و شاعرات المجموعة، و ملحق آخر يتضمن بعض القصائد حول الرياح من غير الهايكو. و قائمة باللغة الإنكليزية بالمصادر المترجمة عنها.

كتب أخرى صدرت للمترجم: (من الشعر الكردي الحديث: لطيف هلمت – قصائد مختارة)، مطبعة كريستال، أربيل – العراق 2001. (من الشعر الكردي الحديث: باقة قصائد) 2001، مطبعة كريستال. (من الشعر الكردي الحديث: قصائد مختارة)2001 مطبعة كريستال. (في مرفأ الشعر- ترجمة)، اربيل 2001. (من مشكاة الشعر- ترجمة)، اربيل 2002. (على عتبة الباب: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. (قبلة أخيرة قبل الذهاب إلى الحرب: مختارات من شعر الحرب العالمي – مترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. بالإضافة الى (26) كتابا في السياحة و الفندقة، و غيرها من الكتب:

- ستصدر له

 1 – (قفزة الضفدع.. نقيق العلجوم: إضمامات من شعر الهايكو العالمي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

 2 – (تحت قسطل الحصان: مختارات من شعر الهايكو الكرواتي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

 3 – (أشجار الكرز المزهرة: مختارات من شعر الهايكو الياباني – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

حلقة الشعراء.. برياض الشعر قصر الباهية

التقى الشعراء: سكينة حبيب الله وعبدالغني فنان ومصطفى الرادقي وعازف الكمان الفنان هشام التلمودي، عصر يوم الجمعة (27 ماي)، ببهو رياض الشعر (الرياض الكبير) بالمعلمة التاريخية الكونية قصر الباهية. حضر الشاعر اسماعيل زويريق متأبطا ديوانه "الواحة المهجورة"، ومعه الشاعران رضوان صابر بديوان "ذاكرة الياسمين" والشاعر يونس الحيول مبدع "تمارين لقياس الوحدة"، والى جانبهم الشاعر والناقد عبدالعزيز ساهر، جميعهم يحتفون بإصداراتهم الجديدة (2022)، ضمن منشورات دائرة الثقافة بالشارقة. في حديقة الشعر بقصر الباهية، وتحت ظلال أشجار الليمون، كانت الحركة دؤوبة بزوار هذه المعلمة التاريخية، هذا المحج المشهور لمغاربة وأجانب من مختلف الجنسيات.

بدأ الفنان المتألق هشام التلمودي، مفتتحا "حلقة الشعر والشعراء" بتقاسيم على آلة الكمان.. شيئا فشيئا يجتمع الرواد، وما يلبت أن يلتحق بهم أصدقاء ورواد دار الشعر بمراكش.. ضمن فقرة "الشعر في المآثر التاريخية"، وضمن استراتيجية الدار في أن يخرج الشعر الى الفضاءات العمومية.. أن يذهب لمحبيه ومريديه.. اختارت دار الشعر بمراكش، أن يلتقي الشعراء وزوار قصر الباهية.. هذا القصر الذي بني من أجل "عيون الباهية" .. من أجل الحب.. في أواخر القرن التاسع عشر.. استمر بناء هذا القصر ست سنوات، وحضر الى رياض الشعر ستة شعراء.. جاؤوا يقرؤون قصائدهم من أجل حب الشعر والكتابة والحياة.. 

مقام أول.. "بين ضفتين"

ما إن انتهى الفنان هشام التلمودي من عزفه، حتى بدأ الشعراء بعزف مقامهم الأول.. ثلاثة شعراء يقيمون "بين ضفتين": سكينة حبيب الله، وعبدالغني فنان ومصطفى الرادقي.. شعراء يجمعهم أفق موحد، حيث سفر الشعر بين جغرافيات شعرية كونية.. منهم من اختار الكتابة بلغات مختلفة، ومنهم من ترك قصائده تعبر بين ضفاف شعرية كونية، بل أحيانا منهم من اختار الإقامة بين ضفتين، إبداعا وترجمة.

قرأت الشاعرة والكاتبة، سكينة حبيب الله، من "بريدها الغير مقروء" قصائد من ديوانها الأخير "خطة بديلة".. قصائد تؤشر "أن تكون امرأة قادرة على صنع الكلمات والنصوص بدون حاجة لرتوش ولا مساحيق.. أن لا تتصنع وأنت تكتب عن حيوات شخوص، وعن عمق إنساني باذخ.."عن خطتها البديلة قرأت الشاعرة سكينة حبيب الله، بعضا مما استقته من ربع قرن من النظر..

جاء الشاعر عبدالغني فنان، وهو الشاعر الباحث في الشعر وفي الصورة.. ولع كبير بإرث عبدالكبير الخطيبي.. ونموذج خلاق لعبور وسفر بين ضفتين.. أطل علينا من نافذة دار لارماطو بفرنسا.. وارتحل باحثا عن بياضات آسيا جبار وعن الصمت المتأخر في تأويل الخطيبي (ما يسمه ب "الرجل القادم من المستقبل").. قرأ الشاعر عبدالغني فنان قصائده، باللغة الفرنسية وبعض ترجماته الى اللغة العربية، عنه.. وعن امرأة "تكسر المرآة".

وبين سفر النصوص وحالات الشاعر في عالم اليوم، جاء الشاعر مصطفى الرادقي من مدينة الصويرة، "منعزلا من كل شيء.. من عالم صغير وبسيط للغاية .. غير مرتب بالمرة "كما يليق بشاعر بوهيمي".. سفر بين الشعر والترجمة.. ومن خلالهما سفر مضاعف في اللغة.. من مدينة "يقرع فيها الصمت بالمطارق.. حيث خربشات الأبجدية تكتب على الجدران.."..

مقام ثان.. دواوين الشارقة-مراكش

احتفت فقرة "الديوان"، بتوقيعات جديدة لمنشورات دائرة الثقافة بالشارقة للشعراء المغاربة: يونس الحيول ورضوان صابر وإسماعيل زويريق، والذين تجمعوا بين أشجار حدائق قصر الباهية لتوقيع دواوينهم الصادرة هذه السنة عن منشورات الدائرة. ديوان "ذاكرة الياسمين" للشاعر رضوان صابر، "تمارين لقياس الوحدة" للشاعر يونس الحيول، و"الواحة المهجورة" للشاعر اسماعيل زويريق، هذا الأخير سهر على تقديمه الشاعر والناقد عبدالعزيز ساهر.

أشار الشاعر عبدالحق ميفراني، مدير دار الشعر بمراكش، الى أن ديوان الشاعر يونس الحيول، يستقصي الكثير من تفاصيل العزلة.. فمنذإصداره "الموت بكل خفة"، الديوان المتوج بجائزة بيت الشعر في المغرب عام 2010 واصل الشاعر ترويض الندم/2014، ثم دلف يبحث عن "رجل يقرأ طالعه"/2019. للشاعر يونس الحيول قدرة على شعرنة تلك التفاصيل الآسرة للكينونة، في وعي حثيث لاستغوار شعرية الانكسار والألم. قرأ الشاعر يونس الحيول "تمرينا واحدا من تمارينه كي نقيس وحدتنا هنا ونحن نلتئم في رياض الشعر بقصر الباهية".

فيما اختار الناقد عبدالعزيز ساهر أن يتحدث عن "أسلوبية التكرار" وأهميتها في ديوان "الواحة المهجورة للشاعر اسماعيل زويريق"، حيث وظيفة التكرار حجاجية.. وهو ما أسهم في تكثيف الصورة الشعرية المبنية على التسلسل المنطقي المحكم وانسجام الايقاع الداخلي مع الخارجي. الديوان، يعد حسب الناقد ساهر، ركيزة من الركائز التي تعتمد البلاغة العربية أسلوبا بديعا".

أما الشاعر رضوان صابر، فاقترح علينا ديوان "ذاكرة الياسمين"، أو أحلامه، في زمن صارت "القصائد مأوى"، واختار الشاعر القصيدة ملاذا أبديا للكتابة، في حرص واعي على استقصاء أسئلة القصيدة وأفق الشاعر. تجربة ومسار طويل، راكم خلاله الشاعر منجزا إبداعيا، يمثل بعضا من راهن القصيدة العمودية اليوم في المغرب. ظلت القصيدة مأوى يلجأ إليها الشاعر، كلما هدًه سؤال وقلق الوجود، وانجراحات الزمن وانكساراته. 

مقام أخير..

شعراء فقرة "الشعر في المآثر التاريخية" يجمعهم أفق موحد، إذ اختاروا أن يقيموا في القصيدة، حيث سفر الشعر بين عوالم شعرية حيث الحياة والكتابة والشعر.. اختتم اللقاء بفقرة توقيعات، وظل الفنان هشام التلمودي يكتب فهرس اللقاء، بعزف متفرد على ألة الكمان.. بين أشجار حديقة رياض الشعر بقصر الباهية.. هذا ما اقترحته دار الشعر بمراكش، ضمن برنامجها للموسم الخامس، الانتقال إلى لحظة تحول فعلي في تدبير برمجتها.

في فضاء تعود الزوار أن يزوروا أمكنة تراثية وتاريخية، ناطقة بحكايات منسية.. لكنها في فقرة الشعر في المآثر التاريخية، تحول الشعراء والزوار، وبدون الحاجة لكراسي ولا حدود، أن يلتئموا في حلقة الشعر.. ضمن فضاءات متعددة، والقادم أن يذهب الشعر إلى أمكنته الآثيرية.

3734 سعيد الشيخعن منشورات ألوان عربية في السويد صدر حديثا للكاتب سعيد الشيخ مجموعة قصص بعنوان "جنية الغابة وسبعون قصة قصيرة جدا". تضمن الكتاب على 106 صفحة من الحجم الوسط. وقد كتب الناشر على الغلاف الأخير الكلمة التالية:

هذه القصص هي أشبه بلوحات فسيفسائيّة انتقى سعيد الشّيّخ حبّاتها بعناية فائقة؛ ليقدّم خرائط ذات بعد إنسانيّ متشابك. يستدلّ القارئ من خلاله على تفاصيل حياته اليوميّة واختباراته الإنسانيّة العديدة، ولكن بعين الكاتب الأشبه بعدسة كاميرا التقطت بدقّة تفاصيل الحياة الإنسانيّة، وشرعت تحفر عميقاً لترسم عوالم الإنسان بكل ما فيها من ماديّة وروحيّة وفكريّة فلسفية. حيث سيجد القارئ بعضاً من ذاته في كلّ قصّة، بل سيكتشف أنّه مواكِب لعدّة تفاصيل يوميّة قد تشكّل قصّة في حياته.

وهذه القصص تستهلّ امتدادها من فسحات الرّوح وتعبر بالجسد برغباته ولذّاته وإشكاليّاته، لتخلص إلى جبهات النّار المشتعلة في قلب الإنسان والمجتمع والسّياسة.. بكلمات قليلة يبني سعيد الشيخ عالماُ متكاملاً له أبعاده القصية الهادفة ما بين المباشرة والرمزية على إرتكازات غرائبية تجعل المتخيّل أقرب إلى الواقع.

ومن المجموعة نختار هذه القصة بعنوان الجنة:

لم ترق لي حياة الجنة، لا طعامها ولا نساءها، وخصوصاً رفقة سكانها.

ملاك كان يقف بمواجهتي قرأ أفكاري فتقدم مني وسألني:

- ما الذي يزعجك أيها الفتى بعدما فزت بالجنة بسبب أعمالك الصالحة التي تُرضي الله؟

قلت:

- أريد أن أعود إلى الأرض.. هناك موطني وحياتي، هناك مكان عملي وعبادتي.

فقال محتداً: كوكب الأرض.. إياك ذِكره فأنه بعد نقلكم إلى هنا صار جحيماً، ثم سوّاه الرحمن وما عاد منه أي أثر.

 

عن دار تموز في دمشق، تم بعون الله إصدار كتابي الثاني (مشاهدات تحت المجهر).

 الكتاب من القطع المتوسط وب ١٢٤صفحة، وهو عبارة عن نصوص أدبية، وفلسفية، وفيها من المشاهدات ما يعد أرشيفاً متكاملاً عن نبض الشارع، هي مجموعة مشاهدات لها علاقة بحقيقة الأحداث التي تصف الواقع العراقي ولغة الصراع.

3691 كتاب هايكواختارها و ترجمها عن الإنكليزية (بنيامين يوخنا دانيال)

المطبعة: بيشوا، أربيل – العراق.

تاريخ النشر: 8 / 5 / 2022 .

عدد الصفحات: (157) صفحة من القطع المتوسط.

صورة الغلاف: لوحة للفنان النمساوي (غوستاف كليمنت).

محتويات الكتاب: -

المقدمة

تاي هادمان.. قبلة أخيرة قبل الذهاب إلى الحرب: هايكو

 1 - ثلاث قصائد من شعر الحرب الكلاسيكي الصيني 2 -

بوزينا زيرنيك.. سقف مقصوف بالقنابل: هايكو 3 -

4 - ليروي كوينتانا: يوم التطوع في القوات المسلح

ميتسوهاشي توشيو.. بقايا هياكل عظمية لجنود: هايكو 5 -

أوستاب سليفينسكي: 1918 6 -

إدوارد تيك..أكياس حفظ الجثث: هايكو 7 -

8 - أوليفر فوكوجا.. وضعت الحرب أوزارها: هايكو

9 - إيكومي يوشيمورا.. إصابة الاب أثناء الحرب: هايكو

بعد إنتهاء الحرب: هايكو 10 -

فلور آدكوك – الحرب الروسية 11 -

قصف الناتو: هايكو 12 -

13 - تاي هادمان.. قنبلة يدوية إضافية: هايكو

هيروشيما: هايكو 14 -

زيشان سهل – في أيام الحرب 15 -

نيك فيرجيليو.. النصب التذكاري لحرب فيتنام: هايكو 16 -

لا للحرب.. نعم للسلام: هايكو 17 -

ميلان سيغاراك بيهارنيك.. أصداء الحرب: هايكو 18 -

وينج تيك لوم.. حملة النقالات 19 -

20 - إيشيباشي هيدينو.. انقطاع هدير الطائرات: هايكو

21 - جون تيونغ تشونغهو.. حرب النجوم: هايكو و تانكا

جيري كيلبرايد.. رسالة مواساة: هايكو 22 -

قصيدتان من جيمس جريفيث فيرفاكس 23 -

24 - جون تيونغ تشونغهو.. الحرب في كمبوديا: هايكو

خندق القتال – هايكو 25 -

لي ثانه تونغ.. الكلب الحجري 26 -

27 -  النصب التذكاري لحرب فيتنام: هايكو

لوريتا بيكون.. ألحب بدلا من الكراهية: هايكو 28 -

الحياة.. فقاعة صابون جميلة: هايكو 29 -

تتحصن الحقيقة بالسكوت.. هايكو 30 -

زينيا تران.. قبور ضحايا الحرب: هايكو 31 -

وينج تيك لوم.. قميص مخضب بالدم: هايكو 32 -

: هايكو  33 - شيجيموتو ياسوهيكو.. عظام آدمية تحت الشارع المبلط

ديفيد كريجر.. ناغازاكي: هايكو 34 -

السلام.. هايكو 35 -

توماس هاردي: في زمن تحطم الأمم 36 -

توكي زينمارو.. إنهم يتعرضون للمهانة: هايكو 37 -

الفهرست

كتب أخرى صدرت للمترجم: (من الشعر الكردي الحديث: لطيف هلمت – قصائد مختارة)، مطبعة كريستال، أربيل – العراق 2001. (من الشعر الكردي الحديث: باقة قصائد) 2001، مطبعة كريستال . (من الشعر الكردي الحديث: قصائد مختارة)2001 مطبعة كريستال.   (في مرفأ الشعر- ترجمة)، اربيل 2001. (من مشكاة الشعر- ترجمة)، اربيل  2002. (على عتبة الباب: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. بالإضافة الى (26) كتابا في السياحة و الفندقة، و غيرها من الكتب.

ستصدر له: -

1 – (في مهب الريح.. قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية) 2022.

2 - (قفزة الضفدع.. نقيق العلجوم: إضمامات من شعر الهايكو العالمي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022.

3 - (تحت قسطل الحصان: مختارات من شعر الهايكو الكرواتي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022.

4 – (أشجار الكرز المزهرة: مختارات من شعر الهايكو الياباني – ترجمة عن الإنكليزية) 2022. 

في سياق نشاطها العلمي الأكاديمي وضمن البرامج الثقافية وتحديدا ليالي المتحفية قدمت الباحثة والدكتورة الفنانة عواطف الغضباني مديرة دار الثقافة بالرجيش من وولاية المهدية مداخلة علمية تحت عنوان "الرموز التراثية ': من هوية مجتمعية إلى علامة تشكيلية ،قراءة في بعض الاعمال الفنية وذلك  ضمن فعاليات الندوة الفكرية التي نظمها المتحف الجهوي بالمهدية بالشراكة مع المندوبية الجهوية للثقافة بالمهدية ،في إطار ليالي المتحفية بمقر المتحف... ومن جانب اخر لأنشطة عواطف الغضباني انتظمت مجموعة من السهرات الفنية والطربية بدار الثقافة بالرجيش وفي تنسيق جمالي من حيث الأزياء التونسية الأصيلة والتقليدية للمصممة والفنانة سيدة الخلادي. وعانقت جمالية الفضاء ما باحت به الموسيقى من أسرار وقد استمتع الجمهور ورواد دار الثقافة بباقة من الأغاني والموسيقى والطرب الأصيل...هذا وفي  سياق أنشطتها الثقافية والفنية الدورية وبإشراف ودعم من المندوبية الجهوية للثقافة بالمهدية، نظمت دار الثقافة رجيش قبل فترة  بالشراكة مع المعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بالمهدية لقاء حواريا ضمن البرنامج الوطني "حوارات ثقافية" تحت عنوان "الوساطة الثقافية منهج بديل للعمل الثقافي بتونس". ومن عروض هده السهرات بالرجيش تابع الجمهور عرضا لفرقة الالفة النسائية بدعم من المندوبية الجهوية للثقافة بالمهدية، ضمن فعاليات ليالي المدينة برجيش وذلك من تنظيم دار الثقافة برجيش بالشراكة مع دار الشباب رجيش خلال سهرة يوم الأحد   بفضاء دار الشباب.و بالنسبة لفعالية  اللقاء الحواري فانها تمت باشراف المندوب الجهوي للشؤون الثقافية بالمهدية ومدير الموارد البشرية والتقنية . ومدير المعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بالمهدية وبحضور السيد رئيس مصلحة الأنشطة الثقافية والرياضية والإجتماعية بالمرحلة الإعدادية والتعليم الثانوي بمندوبية التربية بالمهدية والرئيس المدير العام للمدرسة النموذجية نور للتكوين المهني بالمهدية ومدير المتحف الجهوي بالمهدية.. وشارك في  الحوار ثلة من المتدخلين وهم الدكتور شهاب نصري والدكتور أشرف نصري والدكتورة مفيدة جنان والدكتور محمد حواص اضافة الى الأساتذة وسام الشاطي وحسن فتح الله ومنصور خديم الله وثلة من الطلبة وشخصيات مهتمة بالشأن الثقافي.

***

شمس الدين العوني

3728 محمد البندوريتتوج المجال التربوي والتعليمي بإصدار كتاب جديد في الخط، يحمل عنوان: عقد الخط وجواهر الكتابة للدكتور محمد البندوري، أستاذ متخصص في الخط. وقد صدر الكتاب في طبعة أنيقة عن شركة سميب للنشر والتوزيع، طبع دار أبي رقراق للطباعة والنشر بالرباط، الطبعة الأولى 2022، وهو موجه لمستويات السلك الابتدائي من الأول إلى الثالث، كل مستوى حسب خصوصياته التربوية وكفاياته اللازمة.

وبالنظر إلى افتقار الساحة التربوية والتعليمية إلى كتب متخصصة في الخط؛ فإن هذا الكتاب متخصص، ويستثمر هذا التخصص في تعزيز الروابط التربوية بين مكون الخط ومكون القراءة، حيث يخضع هذا الكتاب للمنهاج الوزاري الجديد وفق نظام الوحدات والأسابيع والمجالات التربوية من بداية السنة الدراسية إلى آخرها. ويستثمر كذلك الكيفيات الجمالية لرسم أشكال الحروف مفردة ومتصلة، وبه مزايا كثيرة تساعد المتعلمين على أخذ هذا المكون بعشق ورغبة في التمكن والتحصيل. وذلك من خلال الشكل والمنهجية المتبعة؛ إذ يعطي فرصة للمتعلمين للاستمتاع بالتعلم وإنتاج عملية الكتابة في نطاق مريح. فضلا عن أن الكتاب يأخذ بعين الاعتبار المشروع الوزاري فيما يخص التعلم الذاتي. كما أنه يسلك مسار التبسيط، وتوليد الرغبة، وتحبيب الكتابة الجيدة، وتنمية المدارك الجمالية لدى المتعلمين، وتنمية أذواقهم الفنية من خلال التفاعل الجمالي مع أشكال الحروف، وتنمية الرؤية البصرية عن طريق رصد الظاهرة الحرفية بالألوان وتمييزها لضبط أشكال الحروف ومقاييسها. كما يحتوي الكتاب التعريف بالوضعية الصحيحة للكتابة، وأخذ الكيفيات التي تتم بها كتابة الحروف، والخصائص التي تؤدي الى الإتقان حيث الحروف التي يكتب جزء منها فوق السطر والتي يكتب جزء منها تحت السطر، وعلامات الشكل تقدير المسافة اللازمة وتدقيق الأسطر بين السميكة والرقيقة وضبطها، ومراعاة مقاييس الحروف بالشكل الصحيح، وتثمين عملية الإنجاز وفق نسق تدريجي في الكتابة، والفصل بين الكلمات، وبين الجمل، والتفاعل وفق المجال الفارقي لعملية الكتابة لكي يكتسب المتعلم المهارات اللازمة.. وغير ذلك من المُتع التربوية التي يحتويها هذا الكتاب المتفرد.

في المثقف اليوم