روافد أدبية

روافد أدبية

لم يعد هناك ملاذ آمن، فآخر مرة وقف على باب منزلي جامع الضرائب يطالبني بالأقساط المتأخرة التي تراكمت علي بسبب الركود العالمي وانحدار ما اروج له، فالأبقار قد نفقت من عدم توفير العلف لها، بعت نصفها لأسدد الديون، والنصف الآخر جردوني إياه تحسبا لعدم قدرتي على العناية بها... لا اخفيكم في ليلة وضحاها أصبحت مشردا... كل ما املكه يتواجد في حقيبتي الصغيرة التي احملها على ظهري.. اقتات كالحيوانات السائبة متنقلا من حاوية الى أخرى حتى أستقر بي الحال الى مكان نائ لا جلبة فيه، ولكن حين تكون يؤمه عدد قليل من محبي صيد السمك... كنت قد اتخذت مسكني وفراشي أرض مبسطة بعض الشيء تحت شجرة تيبست اوراقها، يبدو انها هي أيضا قد طالها محصل الضرائب فبقت خالية من كل شيء إلا الاغصان المتيبسة رغم أنها تقطن على جرف نهر جار... لكن لابد أن هناك يد قد إمتدت لقطع وصول الماء إليها فبقيت تشكل رمزا  للسلطة الجائرة في حق طبيعة الحياة... كنت قد استحوذت على قصبة مهملة في مكان ما فأتخذتها عصا صيد لي، خاصة أني امتلك خيط صيد للسمك بال وصنارة صدئة.. جلست بعد ان شددت ألزمها في رأس تلك القصبة، ثم حفرت بالقرب من جرف النهر، استخرجت بعض من الديدان ألقمتها كلها رأس الصنارة علي أغري سمكة طائشة فتلتهم الديدان هي وانا ألتهم من تقع ضحية طمعها... لا أريد التشبيه بينها وبين مؤسسات الدولة التي تعمل و موظفيها على مص دماء المواطن بحجة فرض القوانين و إلزامه بدفع رسوم البقاء حيا في ارض كان للخالق يد في صناعتها... لم اتوقع وانا مسجى انتظر ان يهتز قلقا خيط صنارتي ومن بعده اهنز أنا فرحا بما اصطادته الصنارة... جاء صوته معنفا لي..

- يا لِلؤمك... أنت هنا و أنا ابحث عنك منذ اسبوع أو اكثر؟

- هذا انت!!؟ ماذا تريد مني وقد أخذتم كل شيء، فحالي كما ترى مشرد لا امتلك فلسا واحدا كي أعين جوع بطني التي لم تذق الطعام النظيف منذ ان تعودت بقايا نافقة لأطعمة من نفيات الحاويات....

- هذا لا يهمني إنك مطالب بمبلغ كبيرعليك تسديده لمديرية الضرائب و إلا سيكون مصيرك السجن.

- مرحى لك والى السجن هيا ارجوك افعلها ضعني هناك كي اشعر أني اعيش تحت سقف و جدران و ارض يمكنني ان انام عليها وأسفل مني فراش يوقف صرصرة اضلعي حين اتقلب على ارض جرداء يابسة...

- أها.. اراك تفتعل ما انت فيه كي تهرب الى السجن، كأن السجن مؤسسة للمشردين امثالك، فأنت ومن على شاكلتك لا تستحقون الحياة حتى في مجاري المدينة التي تسكنها الجرذان، كن واثقا لا اعطيك هذا الامل و اعني ان تسجن فلست غبيا لاضعك في مكان تعمل الدولة على دفع الضرائب الكثيرة من أجل ان تؤهلك لتكون مواطن صالح... إبقى طالحا أجدى وأوفر، فلابد ستموت ويلقى بك في أقرب مزبلة تنهش بك الكلاب لفترة ما وتفارق الحياة كما يفترض لك... خذ هاك هذه القسيمة لتعرف كم المتبقي عليك من الضريبة...

- تمهل ألا ترى أو تعي ما أقول!!؟.. إني غير قادر على دفع ما تطلبونه مني فليس لي حتى راتب رعاية كما بقية العاطلين عن العمل، حاولت لكن الموظفين شاكلتك لم يمكنونني!! إنهم يريدون الرشى وأنا لا امتلك نقير شيء.. ها أنا ترى ما أنا فيه وصدق حين اقول إنها المرة الأولى التي اتواجد فيها في هذا المكان، ظننته سيبعدني عن بقية الناس وعن رؤية وجهك البارد، عندها تذكرت اني امتلك خيط وصنارة فحاولت ان اصطاد لي بعض الطعام من السمك إن شاء الحظ لي...

- هذا يعني انك يمكنك ان تصطاد وتبيع ما تصطاده للناس، و هذا لعله يساعد في جمع ما عليك لتسديد مبلغ الضريبة التي عليك..

- يا إلهي كم انت مجنون فعلا!!؟؟ أقول لك لا أمتلك اي فلس لأقتات لنفسي الطعام فجئت محاولا المستحيل لعلي اصطاد شيئا يجعلني آكله لأشعر بأني انسان و لست حيوان..

- هذا شأنك..دعني ادون ملاحظة اني رأيتك تصطاد وربما هذا سببا يرفع عنك ابطاء إلقائك في السجن الذي لا أريده فرصة لهروبك، و ربما يدفع بك الصيد لأن تعمل جاهدا في تسديد ما تبقى عليك من ضريبة مستحقة للدولة..

- ألا تفهم يا هذا أقول... لا امتلك شيئا فحتى هذه القصبة لا امتلكها لقد استحوذت عليها من تلك الأجمة هناك فقمت على تشذيبها حتى تكون كأداة صيد تعينني على صيد ما يبقيني حيا...

- الدولة هي من تبقيك حيا... ولولاها لكنت الآن في خبر كان، كما من الجيد انك ذكرت القصبة فحسب علمي تلك الأرض التي سلبت القصبة من أجمتها تابعة لمؤسسة الضريبة أي انك قمت بالإستيلاء على ما ليس هو حقك.. وهذا يضاف الى دفتر الملاحظات الذي اكتب فيه كل ما تقوم به و تفعلة وما تمتلكة... يبدو ان التشرد صنع منك لصا محترفا تحاول ان ترد الصاع الى مؤسسة الضريبة و تعمل على سرق ممتلكاتها التي جمعتها بإستحقاقها القانوني..

- أقسم يا هذا إن لم تذهب عني سأعمد الى دفنك تحت هذه الشجرة الميتة و اخفيك الى الابد ليرتاح الناس منك ومن مؤسستك الضريبية الحقيرة الناهبة لقوت واستحقاقات البشر... إذهب قبل ان اغرقك في هذا اليم..

- أتراك تفعلها يا متشرد... تحاول ان تهددني بالقتل وأنا اقوم بأداء واجبي الوظيفي للدولة... سأبلغ عن هذه الحادثة... لا.. لا أبلغ عنها فبذلك تنال مرادك وتدخل السجن ترتاح انت و انا اتعب و مؤسسة دائرة الضرائب تخسر ما عليك لها، بذلك تقوم بدفع اموال لتأهيلك... لن اعطيك الفرصة، لكني سأمنحك فرصة ثانية كي تسدد ما عليك، سأعود بعد شهرين كي أجني بقية المال المتبقي عليك لعلك تعلم أن مزرعتك و البقر فيها والمنزل والسيارة وحتى الإيداعات التي بأسمك أو أسم زوجتك وحتى التأمين الصحي و الإجتماعي قد وضعت المؤسسة يدها عليها لتسديد الضرائب المتراكمة عليك... هيا عش حياتك في هذا العالم واعتبر القصبة التي استحوذت عليها هي بمثابة مساعدة مقدمة من المؤسسة تعينك على جني قوت يومك على أن تسدد قيمتها مع الايام القادمة.. سأقيم ثمنها وأضيف الرسوم المترتبة على استعمالها,,, الى اللقاء

هذا كان آخر عهد له معي... بعدها لم أره أبدا.. لكني بقيت اصطاد في مكان آخر بنفس القصبة ذات الطالع الحسن علي.

***

القاص والكاتب: عبد الجبار الحمدي

في لجّة

احتباس فضاءاتها

أنفاسنا

باتت

تبحث عن شهقة

لأنفاسها

*

تتلفت

بحثا عنها

أنفاس من بُشِّر

فسعى إليها

هرولة

*

وهو يهرول

غاب

الاحتراز عن حسبانه

لتتلقف

أوراقه الثبوتية

سقطات

تُوهِم أنها هفوات قابلة للتصحيح

***

لكن...

أنّى تُصحَح؟

وفضاءاتها

تلبدّت

بغبار هرولة

ضيعت في اتونها

هوية

المتوهم بصيانة

الأمانة

***

ابتسام الحاج زكي/ بغداد

(على هامش لوح طافح فوق الماء)

قل: من تحبني أقدم لها قلبا ميتا

وجها شاحبا

عيونا دامعة

نظرات ذابلة

همسات خائرة

لمسات تائهة

عقلا حائرا

جسما متعبا

جيبا فارغا

من أطراف بلادي تراني عائدا

ممددا

فوق لوح طافحا

ما كنت راحلا لو كنت ذكرى من ذكرياتي

أو

اسما من أسمائي

ما عدت أهواك إلا وأنا هواك

فمن تحبني؟

***

عبد العزيز قريش

فاس في: 26 أغسطس 2023

اليوم إذ ينأى المكان بنا

يغادرنا الوطن

يهتف في مهجتنا الأسى

يسافر الليل حاملا أشواق غربته

*

تمسكنا الدموع

يعانقنا الألم

تطوق أرواحنا الذكريات

يخنقنا الصمت

تتزاحم العبرات

نكتبها

*

نسمع آخر ما تبقى من أنباء

ترحل عنا قوافلهم

يهزنا الحنين

ينتحب الشوق

يجهش بالبكاء

*

يساورنا أمل اللقاء بهم

نترقب الأشياء

وبغتة

يأخذنا الزمان

*

ندون أسماءهم

نتداول حكاياتهم

نرسم ضحكاتهم

أحاديثهم

ننثر بعد حين لافتة العزاء

***

عقيل العبود

ضع نفسك في دائرة الصمت

انصرف مع أفكارك

تحرر عن حيز وجودك المكاني

اذهب بعيدا

*

فمكانك هو عقلك

وحقيقتك تكمن خارج أبعاد وجودك

أما حضورك اللامحدود

فهو كائن يزحف بك

يأخذك خارج المدى

*

هنالك عندما تنأى بك المسافات

ستدرك حقيقة انسانيتك

وسيسقط عرشك المكسور

معلنا عن هزيمته الكبرى

*

أما اخطبوط الزيف

هذا الذي استباح حقك

فقد قرر أن يفشي أسرار موته الأبدي

***

عقيل العبود

ارتفع صوت العمة وهي تمسح وجه ابنة اخيها:

- لماذا تضعين الاحمر وانت ما زلت صغيرة لم تتزوجي؟

- لم اضع شيئا!

- ولماذا وجهك احمر لونه؟

- لا ادري، انها طبيعة وجهي!

- ولماذا وجهي انا ليس احمر؟

- لأنني ما زلت شابة

- هل تسخرين مني؟ انا شابة اكثر منك لماذا وجهي يبدو شاحب اللون؟

- لا ادري، ربما لأنني اعتني بطعامي وامارس الرياضة؟

- وأنا لا اعتني بالطعام وازاول الرياضة،؟ لماذا وجهك اكثر احمر ارا من وجهي؟

- سلي طبيبك يخبرك عن السبب!

- لا تسخري مني يا مفعوصة انت!

تنطلاق ضحكة صاخبة من الجارة الزائرة!

- لا تبتئسي سيدتي، لقد ولى عنا عصر الشباب وابنة اخيك ما زلت في العنفوان!

- صحتي ممتازة، لماذا يكون وجهي شاحبا؟

- فات الزمان سيدتي!

تواصل العمة مسح وجه ابنة اخيها  الصاغرة امام المنديل وهو يذهب ويجيء امام الوجه الشاب والسيدة التي وخطها المشيب تتذمر وتشتكي،

- انت تزيدين من احمرار وجهه ابنة اخيك بعملك هذا!

- وماذا يجب ان افعل؟

- لا تفعلي شيئا، كلنا نعرف ان ابنة اخيك لم تضع شيئا على خدودها، وجمالها رباني!

- الم تعرفيني حين كنت بعمرها؟

- بلى، كنت ذلك الزمن تفاحة كلنا نعجب من جمالها العجيب!

- واين ذهب ذلك الجمال؟ لم يعد منه شيء كما ألاحظ!

- لا تحزني، كلنا في الهوى سوى!

- ولماذا لم ار انا الهوى؟

- كل عمر وله نصيبه من الجمال!

 تواصل العمة مسح وجه ابنة اخيها، وتقرب المنديل الابيض الى عينيها لترى اثار المسح، فتجده ابيض يبريء ابنة الاخ من الاتيان بعمل يسيء الى الاعراف، تواصل الجارة الضحك بصوت عال:

- دعك من ابنة اخيك، هي هادئة، صبرت امام اتهاماتك لها

- لا يمكن ان تفعل شيئا فهي ابنة اخي

- ولماذا ابنة اخي ان تتذمر دائما؟

- الناس يحتلفون يا جارتي العزيزة ..

تنتهي العمة من الدعك وتدع ابنة اخيها تقفز فرحة .

***

صبيحة شبر

ا آب 2022

بعض القرارت لا تحتمل...

لكننا

نوهم أنفسنا بجدوى

التأجيل

*

يقفز بغتة

قرار جسور

لتتحطم من بعده

جسورا

أبدعها الهواء

*

بين قرار وآخر

ثمّة نكوص للحظة

سهوا

سقط

اتخاذ قرارها

***

ابتسام الحاج زكي/ بغداد

في آخر النفق

ما أُشيع بيننا

لكن...،

كان للعتمة

كلمة الفصل

*

تجيل النظر

يمينا

وشمالا

وحين تداركت أمرها

أطلقتها صرخة

تبحث

عن ضوء

التهمته عتمة

لنفق لا قرارة له

*

ضوء وعتمة

وما بينهما نفق

كلما توهمت اجتيازه

تصدمها

لحظة أدركت وهن خيال

توهم

التحليق

***

ابتسام الحاج زكي / بغداد

 

أيَّةُ تميمةٍ ترثي الجرحَ

وتعيدَ الرَّمادَ قلباً؟

أيَّةُ تميمةٍ

تعرجُ بنا نحو الصَّفاءِ

بهزيمةٍ مجدولةٍ من هزائم..؟!

أيةُ تميمةٍ

تُسرجُ الظَّلامَ

ضوءاً

وتقاتلُ الغرقَ والموتَ

وتعيدُ المدنَ

أبراجاً سعيدةً؟

أيةُ تميمةٍ

تقلبُ السِّحرَ على السّاحرِ

وتنتشلنا من ذاكَ البئرِ المعفَّرِ

بدمِ يوسفَ

وتُلقِّنَ الوفاءَ درساً؟

أيةُ تميمةٍ

تلعنُ الخديعةَ

وتُعلنُ العشقَ خصوبةً

ووجهَ المساءِ ضحكةً بريئةً؟

أيةُ تميمةٍ

تحكي سرَّ الأطلالِ المهجورةِ

وتعيدُ لها

رونقَ اللقاءِ

وتمسحُ عن جبينِ أحزانها

كلّ الشّقاءِ؟

أيةُ تميمةٍ

تُنعشُ الحياةَ

في الأرواحِ القتيلةِ

تلعنُ الهجرةَ

والغيابَ

وتقرعُ أجراسَ البهجةِ

قدّاساً

يعبثُ بخريفِ

العابثاتِ

وينطلقُ

بربيعِ النّوايا؟

***

سلام البهية السماوي

وجدت سناء الشابة الجميلة الناعمة المترفة في بيتها الجديد زوجا متسلطا متجبرا مغرورا بثروته ومنصبه العسكري الرفيع بعدما انكشف الغطاء عن وجهه الآخر وبانت الحقيقة وهي تخوض غمار تجربة الحياة الزوجية الحديثة عليها مع طفلين صغيرين بنت وولد هما حصيلة زواجها الفاشل المخيب للآمال بعيدا عن تصوراتها وأحلامها التي رسمتها مخيلتها قبل الزواج وهي تنتظر فارس أحلامها كزميلاتها اللآتي سبقنها في التجربة  لتواجه المشاكل التي ظهرت على سطح حياتها حتى أصبحت الحياة لا تطاق معه في غياب الحب والرحمة والحنان والعاطفة حيث أدارة الأيام ظهرها لسناء وحصل الطلاق بقرار متفرد من الزوج فأصبحت الزوجة وجها لوجه مع الحياة تتلاقفها أمواجها  من شاطئ إلى شاطئ حين تركها  زوجها تنهش بها براثن الحياة الصعبة وتنبت في جسمها أنياب الأيام التي لا ترحم الإنسان عندما يسقط من ظهرها ولا يجد من يتلقفه لتسحقه إذا كان ضعيفا أمامها .

عادة أدراجها إلى بيت أبيها محملة بالهموم والأفكار ممزوجة بطعم المرارة والخوف من قادم الأيام . جلست في غرفتها بخلوة صامتة مع نفسها تقلب أفكارها وتستدرج عقلها وتستفزه ليبوح لها بالحلول الآنية والمستقبلية تغرقها الدموع وتثقل جفونها وعينها والحسرة تملأ صدرها المتعب بالآهات تراقب طفليها وهما يلعبان أماما كحصيلة كل ما تبقى لها مع والدها ومبلغ من المال البسيط كنفقة للطفلين من زوجها كان أمامها خيارين الاستسلام التام للحياة واليأس والركون لها أو الصمود والتحدي والشروع في بداية جديدة للانطلاق لصنع حياة جديدة لها ولعائلتها فقررت أن الخيار الثاني هو الأفضل والأسلم فبدأت بشق طريقها واستطاعت أن تؤسس مشروعا بسيطا في البيت تجهيز مواد غذائية للعوائل حسب الطلب فكان مشروعا مربحا نوعا ما استطاعت من خلاله أن تقف على قدميها  لتربي أولادها وتصل بهم إلى بر الأمان كون الحياة تعطي من يقدرها ويحترمها ولا يخنع لها حيث أصبح الولد ضابطا يدرس  على نفقة الجيش والبنت  في كلية الصيدلة فقد ابتسمت لها الحياة من جديد فمرت الأيام والسنين سريعا كلمح البصر في يوم من الأيام دخل عليها والدها وهو يطلب منها طلبا وقع على مسامعها وقعا غريبا ومطلبا لم تتوقعه  وهو يطلب منها التنازل عن نفقة أبنائها تحرت عن الأمر بغرابة  اعترت وجهها وملامحها الدهشة بعد ما عرفت من والدها أن طليقها بأمس الحاجة للمال الآن وهو في حالة يُرثى لها انتفضت كأن أحدا أوخزها وهي تستعرض شريط حياتها معه بكل قسوة وجبروت التي عاشته معه والطلب لا يوازي ما عمله معها لكن إصرار الوالد على رؤيته له سيغير رأيها فكان الموعد على مضض لتجد ذاك الكبرياء والجبل الذي مثل أمامها في ريعان شبابها يجلس على قارعة الطريق ويستجدي العمل من الناس كعامل للبناء ليسد به رمقه بعدما تخلى عنه ماله ومنصبه والناس ليواجه عقوبة الله تعالى الذي لا يخذل المظلومين قط وقفت أمامه بكل شموخ وكبرياء وعزة نفس وشفقة تنظر إليه غير مصدقة متفرسة وجهه الذي طالما رأت فيه الصدود والجفاء والتوبيخ رفع بصره إليها ليجد قامة شامخة ذرفت عيناه الدموع سحب يدها ليلثمها تقبيلا بحرقة الندم والحسرة فكانت دموعه وكلماته المصحوبة بالذل خلاصة تعبر عن كل ما يجول في خاطره ومشاعره . نظرت إليه بعين كانت  تراه قبل خمس وعشرين سنة  الجبروت والطاغي والكافر بالنعم في يوم ما والآن كيف عملت به رياح الزمن عندما عبث به وأمن غدره وتحداه فكان العقاب ولو بعد حين.

***

ضياء محسن الاسدي

أساحرتي

قد ملكت خيالي

ويا سكرة الرّوح

حيّرت بالي

*

أساحرتي

قد ملكت خيالي

ووصلك أضحى

بعيد المنال

*

أساحرتي

طال عمر الليالي

وذكرك صار محلّ انشغالي

*

أراك أساحرتي

في منامي

فأبحر في لجج من خيالي

*

أحنّ إليك بروح

تسامت

كطير يرفرف فوق الأعالي

*

أحن إليك وفي مقلتيا

شحوب ..

دموع ..تبوح بحالي

*

تباريح شوقك

تدمي جراحي

وطيفك نور كنور الهلال

*

أساحرتي

قد ملكت خيالي

وألبست قلبي

وشاح الجلال

*

فما أعذب الشوق

حين اشتياقي

وما أطيب الوصل

يوم الوصال

*

أريدك قربي

أريدك جنبي

أيا من تصدرت عرش الجمال

***

تواتيت نصر الدين

لأن الليالي بقُربك وتر

ودفء الأماسي بحضنك حنين

وريح الجنان لخطوك تربو

ونبع الروافد لاسمك وطن

أيا وطني وقبلة عشقي

ونوري الذي أنا فيه اهتديت

دعيني أُقبّل منك اليدين

وأعفر وجهي بدر القدم

قرابين عمري أبذلها

للحظة لقيا وتوق عناق

أمي وصوتك صوت الأذان

ووجهك تبزغ من فجره

شموس السلام وروض الجنان

وصوت البلابل وفيّ الشجر

أمي .. دعاؤك فيض حبور

ومعراج الى الله أنشده

دعيني أتوق إلى جنة

وسع السماء مناها رضاك

لمعارج شتى تأخذني

وهج الفراديس أسقفها

فيامهدي الذي فيه سموت

ومآلي الذي اليه أعود

باقات صبرك لوّاحة

تضئ الدروب وتسقي الشجر

غيوم السنين وسهر الليالي

بين كفوفك تبغي المطر

عجافا ببعدك كل السنين

غريب المنافي بعيد الاثر

أنا مهما ابتعدت ومهما كبرت

طفلا يحبو لحضنك عراق

***

مريم لطفي

.............................

إلى من علمتني أبجدية الحياة من الالف الى الياء. إلى الشمعة التي احترقت لتنير لي طريق الحياة. الى من قدمت لي الحرف على طبق من نور وحبور. إلى والدتي وأستاذتي المربية الفاضلة ألاستاذة أديبة المعموري. مع عظيم التبجيل والاحترام..

تضرعت إلى زوجها أن يساعدها في الذهاب إلى طبيب العيون.

- لماذا تريدين الذهاب؟

- لأنني أصبحت ضعيفة الرؤية.

- أنت طوال عمرك لا تبصرين، أنت شبه عمياء .

- لماذا تقول لي هذا الكلام؟ لن تجعل قوتي المعنوية تضعف.

- لن أحاول هذا، أنت لا يمكن أن تنهزمي، حاولت عددا من المرات.

- ومن أخبرك أنني قريبة من العمى؟

- الطبيب قال لي انك ضعيفة البصر وسوف تفقدين القدرة على الرؤية وتصبحين عمياء، فالأحسن بقاؤك هنا في البيت والا تحاولي إصلاح ما أفسده الدهر.

- لماذا لم تخبرني سابقا؟

- وها أنا ذا أخبرك ألان، فلا تحاولي .

- لا اعرف اليأس، فلا تحاول القضاء على رغبتي بالتحسن.

- لماذا تأخرت بالمجيء إلي، عينك ضعيفة جدا والشبكية فيها مثقوبة ومنفصلة

- وما العلاج؟

- سوف اجري لك عملية للشبكية المثقوبة وأقدم لك علاجا لانفصالها .

- متى؟

- بعد يومين، حتى تهيئي الثمن الذي تتطلبه هذه الأنواع من العمليات.

- وكم هو الثمن؟

- عشرة ملايين عراقي.

- قلت لك مرارا انه لا فائدة ترجي منك، مادمت بخيلا على نفسك، سوف أقدمك

لابن الهيثم جزاء على تهاونك في أمر صحتك وعدم استجابتك للنصائح .

- ولكن الثمن الذي تطلبه لا يمكنني توفيره.

- وما شأني أنا؟ دبر المبلغ وأنا تحت أمرك.

- سيدتي عمليتك ناجحة وسوف تتحسن الرؤية تدريجيا.

- هذا أبوكم لا فائدة ترتجى منه، عليكم أن تضعوه في قفة مثقوبة في نهر دجلة. 

- من فضلك دكتور، ساعدني وقلل الثمن قليلا، فهو يرهقني.

- استدن.. وأنت عندك أولاد. ما فائدتهم أن كانوا لا يقفون معك في مثل هذه المواقف.

- في العملية الأولى أنت دبرت المبلغ وقال لك الطبيب إنها ناجحة بامتياز، لماذا تريدين أن تجربي نفس العملية مرة أخرى؟

- إن عيني ضعفت كثيرا وقلت قدرتي على النظر منذ إن أجريت العملية قبل ست سنوات.

- دبري نفسك هذه المرة أيضا، لن امدك بالنقود ابدا مع أن الطبيب نصحني أن اخبرك الا فائدة.

- لن انهزم وسوف تظل عزيمتي قوية.

- سنرى

- هل قلت انك أجريت عملية للشبكية قبل ست سنوات؟

- نعم أجريت.

- ما زالت الشبكية عندك منفصلة والثقب فيها كبير، لا فائدة من عملية ثانية لنفس العين.

- وما العمل يا دكتور؟

- عندك عين واحدة ىسليمة وهذه الواحدة فيها خلل، سوف أحاول آن أصلح الخلل فيها

***

صبيحة شبر

23  شباط 2023

(كُدية الطيفور) من دمٍ ولحمٍ، تطالعُ النجومَ حنينًا،

تقولُ: هنالك عند تلالِ (المضيق) مسكنها

تهتفُ لها الأشجارُ الخضراءُ، المروجُ الضاحكة، القمم الأبيهْ

تحت السَّفْحِ الدَّفِينِ الملتهبِ شرارهْ

في المضجع الخجولِ المتهالكِ حرارهْ

تتمدد الكلبة لِيلَا (Lila ) بسالةً

تحضنُ جِرَاءَهَا ارتعاشًا

تُناجي فيهم الأغصان حزنًا

تهش عليهم الحشرات

هشًا هشَا

وتلعقُ بالحبٍّ أجسامَهُمْ

لعقًا لعقَا

تبحثُ عن الطعامِ، تصطاده، تطلبه...

تدافعُ، تصارع، تقاوم

زحمة الغاب والناسِ

تُخاطبُ الكون فترتجيهِ

عدلاً، شرفا، صدقا...

تقول: أنا لِيلَا (Lila ) التي نهش لحمي طول الصَّبر عِجافًا،

أنا المُناضلةُ، المُحتسبة، المُتحدية بؤسًا

أصدُّ عن أطفالي رشقاتِ الحجارةِ ظلمًا

من هتكِ سَنَابِكِ الجبابرةِ حِقدًا

أما يكفي الجبال أملًا؟

فهل يَبْتَغي الهوى بُعْدًا؟

تقتربُ، تتراجعُ، تتثاءبُ

تئنُ خوفًا...

تُناجي القمر، تشهقُ النجوم،

يُشِّعُ البدر نورًا

تتمطّى، تحفرُ، تخدشُ

تُغازل السماء عطرا

أنتِ سيّدةُ الإقدامِ صونًا

والأحاسيس والمشاعر نُبلاً

فما بالُ صغاركِ يلتمسونَ

حنانا، إحسانا، رجاءً

آهٍ.. ودفئًا...؟

وجيء بالملكانِ من رب العالمينْ،

وجيء بالقوتِ، بالحبِّ، بالحنانْ...

تبتسمُ، تتواصل، تهزُّ بالذيل الحزينِ

سعادةً، شكرا، احتسابا

آهٍ.. واعترافا...

لم يكن للحياةِ بعدها طعمٌ

ولا للفرحِ في مرتعها طريقٌ

*

(كُدية الطيفور) ترثي سيِّدتَها،

من دمِ الهجيرِ المُرِّ على الربوةِ فِراقاً

وقهرِ السَّفِينِ على الزرعِ نَحيبًا،

تقول: أنتِ السَّيِّدة، الأم، الحاضنة شمائلها مكارمًا

أمَا حلَّقْتِ في المدى مُودِّعةً أهلكِ شتاءً؟

بشفاهٍ تعلو من وجَعٍ

كم يَحُزُّ في قمم الجبالِ

رحيلكِ الحزينِ؟

وكم يُدملُ النَّدى

طيفكِ الكريمِ؟

ها أنا أتذكركِ راغدةً بملاعبِ الصبا صامدهْ

وفي الحقولِ، وعلى الضفافِ، وفي الفجاجِ

لعلني أُمني الوجدان أيام لُقياكِ

فوا عجبًا لِلَّذي لم يعرفْ

حنان لِيلَاLila ) أبدًا

فوا عجبًا مِن قاتلٍ للملاكِ تجبرًا

كذلك خاطبتني

وقالتْ روحها في النعيمِ السرمديِّ:

ها أنا ذا ناضرةٌ أتنتظرْ،

أرى (الكُديةَ) تَبكي مصرعي،

في فوهةِ بُندقِيَّةِ ذاكَ القاتلِ.

*

(كُديةُ الطَيْفُور) تُنادي لحم الجَلاَّدِ،

من صهيلِ القذيفةِ،

ونارِ الكتيبةِ على رمادِ المِهْمَازِ،

تقول: أيا قاتل الكلاب على ضِفةِ المضيقِ

لِمَ التعجُّلُ؟

سحقتَ بقذيفتِكَ الفؤادَ دمًا

لمّا شكتْ إليَّ بعويلِ الفراق تنهدًا

أيام صرتُ ألوكُ الهجر

لَوْكَ الأسى وما أتعبَا

أوَّاهُ كم هتفتْ لِيلَا (Lila ) بِمَسْمَعِهَا:

ربيع الملكوتِ،

وأنين النَّاسُوتِ،

وخشوع القُدَّاسِ...

***

بقلم: د. محمد الشاوي

لاتعجل ياحبيبي

في وداعي

وتأنى

في عذابي والتياعي

**

لا تفارقني

تمهل برهة أو ..

لحظة أو ساعة

قبل الوداع

**

لا تعجل في وداعي

واستمع

لصراخ القلب

قدر المستطاع

**

لم تعد تؤلمني دنيا النوى

قدرما تؤلمني

دنيا الضياع

**

ذي حياتي

دونكم يا جنتي

قارب يسبح من غير شراع

***

شعر / تواتيت نصرالدين​

يعلو صوته تاهما اياي:

- اين زجاجة عطري؟

اقسمت بكل ما يمكن القسم به انني لا اعرف اين ذهبت زجاجة عطره، ولماذا يتهمني وانا اخوه الاصغر منه بعامين فقط، هو المقرب الى ابوينا، امنا تحبه اكثر منا جميعا وابونا يفضله علينا:

- لماذا لا تكونون مثل اخيكم الكبير، مجتهد وهاديء وانتم تثيرون الصخب دائما؟

يتوالى اتهامه لي:

- قل لي اين ذهبت بزجاجة عطري ولم يمض على تقديمها لي من قبل ابي شكرا على تفوقي ونجاحي الا اقل من شهر؟

لا اعرف لماذا يكثر صراخه بوجوهنا وهو الذي يصفه الجميع بالهدوء، وكما هو دائما شانه. تفوقه الدائم بحب ابوينا له وتدليلهما اياه، فطلباته مجابة، ونحن لا يسمحون لنا ان نطلب ويقارنون بيننا وبين اخينا الكبير:

- اخوكم مجتهد يشكره المدير دائما والاساتذة فهو الاول على صفه دائما !

وماذا يمكنني ان افعل، وانا ضعيف بالدروس ابقى في الصف في نفس المستوى عامين، واخي ينجح باستمرار، هو لا يذاكر اكثر مني، ولكن استيعابه للدرس يفوق استيعاب جميع الطلاب في صفه، لهذا يكون الاول عليهم دائما ..

- هيا اخبرني اين وضعت زجاجة عطري؟ اني اشم رائحتها وانت تتحرك امامي؟ من غير المعقول انني اجتهد واستلم المكافآت من ابي وانت تاتي لتستولي عليها؟

لا ادري بماذا اجيب عن اتهام اخي الكبير، ابي يشتري له زجاجة عطر كل عام مرة وهو يقتصد باستعمالها فتبقى عنده طيلة العام، وانا المحروم من العطور ماذا يحدث للعالم ان وضعت على بدني المحب للاريج بعض القطرات، لا اظن انه بحاجة اليها !

- لا افعل لك شيئا قل لي اين وضعت زجاجة عطري، يمكن ان تستعملها وتعيدها لي، لماذا تبقيها عندك؟

 

كل ما اشتهي الرائحة الزكية للعطر اصعد الى غرفة اخي الكبير واضع قطرات منها، لم يكن يأبه للقطرات التي وضعتها على بدني ـ لماذا الان يرتفع صوته منددا:

- هيا اعد لي زجاجة العطر ويمكن أن تستعملها وهي في مكانها ولا تبقيها عندك !

اهدأ انا واشعر بان التوتر الذي كان مستبدا بي قد خف، واعيد له القارورة

***

صبيحة شبر

28 تموز 2022

 

 

نريد الحبّ يا أمي

نريد الخبز ياأمي

نريد السلم يا أمي

نفضّل عالما حرّا

بعيدا عن رحى الحرب

فكل الكون يا أمي

يدين معالم الحرب

*

نريد الحبّ يا أمي

نريد الخبز يا أمي

نريد السلم يا أمي

نريد العيد أفراحا

بعيدا عن دنا الحزن

نريد الأمن عنوانا

لكلّ الناس يا أمي

فهذا الكون يعرفنا

بأنّا بسمة الرّب

*

نريد الحبّ يا أمي

نريد الخبز يا أمي

نريد السّلم يا أمي

نريد الخير سلطانا

لنشر الحبّ والسلم

***

تواتيت نصرالدين

 

أخذ يدور بعينيه الغائرتين المتعبتين في أرجاء الغرفة التي أصبح يرى فيها بصعوبة بعدما ناهز السبعين من العمر وهو وحيدا في بيته مع رفيقة دربه وحبه الأول وزوجته التي انحنى ظهرها بعد هذه السنوات العجاف التي مروا بها حيث أثقلت أيامها هذين الجسدين وأخذ منهما الكثير من العافية والشباب والنضارة وتقاسما همومها سويا في زمن قست فيه مخالبها فصمدا في وجه تلك الأيام الخوالي أمسك بعصاه التي اشتراها منذ زمن بعيد كأنه أعدها مستقبلا لهذه الأيام توكأ عليها راميا ثقل جسمه النحيل تناول مذياعه من الرف القريب لسريره وأخذ يقلب العالم بأنامله وهو يتنقل من قناة إلى قناة أخرى ليجوب العالم بأسماعه ويتلقف خبر بعد خبر ولم يستقر على واحدة منها أقفل المذياع بعصبية ملحوظة على وجهه انتبهت إليه زوجته لتهدئه بروية ولتمتص منه الغضب الواضح على محياه بابتسامة التي طالما ألفها في حياته عندما يكون بحاجة لها قال أتذكرين عزيزتي عندما كان هذا المكان يبهج القلب ويسره والأولاد يمرحون فيه ويرقصون في كل جانب منه يملئونه فرحا وسرورا أرتشف زفرة عميقة وتبعها بتنهيدة وصلت إلى مسامع زوجته التي تستمع إليه أخذت الذكريات واللحظات الجميلة تدور في مشاعرهم تسوق به إلى الزمن الماضي وتشده بحبائلها يمتطون بساط من الذكريات يتنقل بها لامست يداه صندوقا صغيرا من الخشب اخذ يقلب بين محتوياته من الصور القديمة والرسائل بين أصابعه وشفتاه التي تنهمر منها الحروف بصوت العاشقين ولحظاتها الرائعة يسترسل بالكلمات بصوت الشاعر يلقي قصيدته على مسامع حبيبته وينثرها كالدرر بين أحضانها حتى آخر رسالة من رسائله التي التقطها بأنامله من الصندوق الخشبي المطرز الذي وضع فيه كل أسرار العائلة وحياته القديمة وذكرياته من الصور ورسائل الحب التي كان يرسلها إلى زوجته عندما كان في ساحات القتال في فتر قاسية من عمره حتى آخر رسالة أحس بثقل ما على كتفه وصدره توقف عن القراءة برهة ونظر إلى صدره فإذا برأس حبيبته بشعرها الأشيب كالثلج الشتوي يتهادي بخصاله يغفو على كتفه ويدها تلف ظهره وتحتضنه بحنان ودفيء كأنها في سبات الحب والهيام أنحنى برأسه عليها وذرفت عيناه من الدمع أعاد كل شيء إلى صندوق الأسرار وأغلق كل شيء  كان يدور في رأسه وطوى كل صحاف الماضي لأجل لا يعلمه كي لا يعيد التفكير بالماضي فأن التأريخ كالجرح الذي اندمل فالقادم هو الحياة الجديدة التي يعيش في كنفها ما تبقى من عمره.

***

ضياء محسن الاسدي

عراقيةٌ والنور ينقشُ عالجبين

عشقُ أرض الرافدين

شقراء من ربوة شمسٍ

جذوها حب العراق

وشموسي كسرت طوق الدجا

عراقية أنا أخت الرجال

أخت من ذلّت له حتى الجبال

قد رضعت العنفوان من أمي العقيلة

وورثت الحرف طيرا سابحا بالملكوت

سليلة الخنساء ملحمة الاباء

زوادتي الصبر وزادي الكبرياء

فرحاً تناديني الملاحم والرزايا

زهوا ألوك النوائب والمنايا

أنا بنت أبطال الوغى

وأم ملحمة الخلود

وإن عجفت بيَ الاقدار يوماً

إلتقمتُ الصبر خبزا ووسادة

وارتشفت الماء من عرق الشهادة

سليلة اللوح وعنوان الحضارة

أميرة بابلية عزا وإمارة

ومازلت تسأل وتجادل من أنا

أنا غنية عن الكنى

وهويتي عراقية الجدين من أرض السنابل

سليلة العروش والحرف والنقوش

أميرة بابلية بلا رتوش

تاجي مسلة جدنا

حمورابي مَن العالم له انحنى

قد طوع العدل بميزان الحياة

وألبس الجاهل جلباب الثراء

أطوي الملاحم كطي الشموس للسنا

وجنائني فخر عجائب الدنا

ومازلت تسأل من أنا

من جبيني أبصر الحرف الوجود

وظلال تسقي لليل سجود

وصباح تستحم الشمس فيه بين أسوار الخلود

ونخيل في عيوني يتهجد

وفرات يكتحل من ليل دجلة

وظفائري لخيوط الشمس قبلة

منبري حب العراق

وروافد في شغاف القلب تجري

تستقي منها الضفاف

ومواسم لربيع تزدهي

تعزف الالواح أوتار الحضارة

وينابيع شموخ في زمان تنتهل منه البوادي

ونخيل باسق يتعالى في بلادي

فلا تسل من أنا

أميرة بابلية أنا

أنا الخلود إذا الدهر فنى

وأنا.. من التأريخ إلى أرضي رنا

فلاتكلف نفسك العنا

فشمس الشرق أدرى بالشعاب

فهل عرفت يامن تسأل من أنا

عراقية بابلية أنا

***

مريم لطفي

 

تحدثني القدس في يقظتي

ومنامي

وتسرد تاريخها للأنام

بأنّ فلسطين أرض التسامح

أرض السلام

وأرض الديانات والأنبياء

ومهد الرسالات والمرسلين

وميلاد عيسى عليه السلام

ومسرى نبينا خير الأنام

**

تحدثني القدس في يقظتي

ومنامي

بأن فلسطين أرض سقتها دماء

لأجل الشهادة

عبر السنين

بعزم الصحابة والفاتحين

وفي العهدة العمرية عهد

ووعد شريف

من الصالحين

*

تحدثني القدس في يقظتي

ومنامي

وتشهد حطين أنّا انتصرنا

وأننا أصحاب نصر مبين

وأصحاب حقّ

وأرض

ودين

وأنّ اليهود عصابة ظلم

وبلفور وعد من الغاصبين

وأنّ يهود زماننا هذا

بأرض القداسة جنس هجين

***

تواتيت نصر الدين

دخلت ام هاني إلى المعزل وهي مصممة على التصويت للمرشح الذي "أكرمها" عن طريق جارها، بثلاثين درهما وهو يضع بيدها الرمز الانتخابي للمرشح الذي يقوم بالدعاية له، حينما اتصل بها في منزلها، حاثا إياها على التصويت عليه. أم هاني  سيدة أرملة، مسنة، لا تهمها الانتخابات إلا بقدر ما قد تدر عليها ببعض الدريهمات. من بين المترشحين، تعرف اثنين لأنهما من حيها، ولا يهمها انتمائهما لحزبين يتصارعان جهرا وعلنا ويزايدان على بعضهما البعض في الكذب والاحتيال والحيل، للضفر بمقاعد بمجلس المدينة. الأول هو سلام ، وهو من أعطاها ثلاثين درهما. والثاني هو علام، ربما لم يكن من دافعي المال لشراء الأصوات، أو لم يفكر فيها. لكن أمام كثرة الألوان التي ترمز إلى أحزاب المترشحين الكثر، لم تستطع أم هاني ضبط ارتباكها والتحقق من اللون بسبب ضعف نظرها والعتمة بسبب الثوب الأسود الذي يشكل المعزل، وبعد تردد أطال مكوثها، ما دفع المسؤول عن مكتب التصويت إلى إطلاق نحنحة أتبعها بتساؤل جهوري كي تسمعه أم هاني:

"ياك لاباس... ؟" ،

أخذت ورقة معتقدة بأنها ورقة سلام، وأدخلتها في الظرف ثم أسرعت لإدخاله في صندوق الاقتراع، بابتسامة وكأنها تعتذر عن التأخر، وهكذا تكون قد أدت واجبها "السلامي". غير بعيد عن باب مكتب التصويت، كان أحد داعمي سلام يراقب الناخبين خاصة أولئك الذين توصلوا ببعض الدريهمات أو أشياء عينية. حينما رأى أم هاني، نادى عليها ليتيقن من تصويتها على سلام. فما أن وضعت أوراق التصويت بين يديه حتى اتضح له بأن ورقة سلام موجودة مع باقي الأوراق، ما يعني أنها لم تصوت عليه، بل صوتت على منافسه علام. فازبد وأرعد وطالبها بإرجاع المبلغ. تفاجأت هي أيضا فطلبت منه أن يمهلها بعض الوقت. غادرته وهي مرتبكة وحائرة في كيفية إرجاع المبلغ الذي  صرفته في نفس اليوم الذي توصلت به. بحثت عن علام، فلما وجدته قابلته بابتسامة عريضة ووضعت بين يديه كل الأوراق:

- انظر، صوتت عليك... هلا أعطيتني ثلاثين درهما...

ضحك علام، تردد هنيهة ثم ناولها الثلاثين درهما. كان يعرف أنها صوتت عليه عن خطأ...

***

محمد العرجوني

16-01-2023

 

ماذا أفعل حين تفقد أحرفي بوصلتها أو أن تكون حادة تغوص في لحم الورق ولحمي.. أو حين تنفعل وتشيط غضباً وتصرخ في الفراغ ولا تجد ما تتمسك به...

إنني أتبخر في اليوم ألف مرة لو لا تلك الأبجدية التي تتمدد بجانبي.. لولا حفنة من المفردات تعيدني إلى تماسك نفسي وتعيد إلي ملامحي القديمة ورهافة شعوري الخاطف....

أحاول أن ألتقط حرفاً ممتلئا بكل الأشياء التي لا تشبهني والتي لا تلتصق بي...

أريد أن أغير من تلك المفردات التي صادف تعثرك بها وجعلتك تتصور مدى هشاشة قلمي...

أريد أن أخرج من رتابت رسائلي التي وصفتها يوماً بفقاعة حبر تهبط على خدوش ورقي...

وإنني أقف خلف سطوري الكتابية خوفاً من أن تنعكس ملامحي على مرآيا سطرك....

أريد أن أقلب مقاعد الثمان والعشرين حرفاً بعد أن بدأت حزمة كتاباتي تسترخي...

أخاف من أن يشيخ قلمي وأنا في منتصف عُمر أو أن يذوب الحبر من إرتفاع حرارة الورق قبل أن تجف تلك الأحاديث التي لم  تكتمل...

أحاول أن أجمع بعثرات أبجديتي قبل أن تهبط العتمة  على طاولتي وغرفتي وأقلامي ويلتهم الليل ما كتبته تحت وقع الضوء الزاحف من الخارج.

***

مريم الشكيلية / سلطنة عُمان...

محمد حسين النجفي: لولاكِ يا ماجـدة

نرى ذلك في الأفلام والمسلسلات كثيراً ولا نصدقه. قنبلة مؤقته يعطلها البطل في آخر لحظة. اسير على وشك ان يقتل يصل اليه المنقذ آخر ثانية لينقذه. غريق شرب الكثير من الماء، يُنقذ ثم يتقيأ الماء الذي شربه. قصص خيالية تكاد تكون مصداقيتها مساوية للصفر او اقل. أما انا ومن خلال تجربتي في الحياة أجد في هذه القصص والمسلسلات الكثير من الواقعية بناء على ما مررت به من احداث في حياتي.

دعوني احكي لكم قصة هجرتي الى الولايات المتحدة الأمريكية. باشرتُ في معاملة الهجرة عام 1981 للالتحاق بزوجتي هاسميك التي سبقتني بالهجرة مع عائلتها الى الولايات المتحدة. تقدمت بطلب الهجرة بعد ان عقدنا زواجنا في مدينة تورنتو الكندية، حيث كان اخوتي سعد وسلام يدرسون في كلياتها. كنت في حينها اشغل منصب مدير التسويق في شركة كيربي للمباني الجاهزة في الكويت، لذا قدمت طلبي عن طريق السفارة الأمريكية في الكويت.

إلا ان عقد عملي انتهى في الكويت قبل ان احصل على اذن الهجرة. ولما كانت الإقامة في الكويت مبنية على عقد العمل، كان لابد لي من ترك الكويت لبلد آخر. تبنتني مجموعة من الأصدقاء عراقيين ومصريين، وطلبوا مني الذهاب معهم الى مدينة الإسكندرية لأكون في رعايتهم وحمايتهم. جواز سفري العراقي كان على وشك ان تنتهي صلاحيته، ولم يكن وضعي يسمح لي بمراجعة الملحقية العراقية في الكويت التي كانت معسكر مخابراتي ومعتقل ومركز تسفير الى العراق لغير المرغوب فيهم من قبل السلطة العراقية آن ذاك.

نقلت طلب الهجرة الى السفارة الامريكية في القاهرة، وسافرت الى الإسكندرية بصحبة الأصدقاء. صحبة لا يمكن نسيانها أخص منهم بالذكر اللواء المتقاعد فؤاد حلمي، والصديق الوفي علي شاهين، ومحمد سعد الذي تعرفت عليه لاحقاً. تعرفت على هذه المجموعة من خلال الأخ الصديق ذو الاعتبار الخاص والمنزلة العالية الحاج عامر حسين علي الشغاي، الذي كان في حينها مدير في دائرة كاتب عدل الكويت.

مرت الأيام في مدينة الإسكندرية وانا في انتظار قبول طلب الهجرة، وكنت اسافر مع الصديق علي شاهين كل أسبوعين الى القاهرة لمراجعة طلبي. وفي كل مرة اسمع نفس الجواب: سوف نبعث لك رسالة للمقابلة حينما يأتي دورك. كيف سيصلني الدور ومعظم مهندسي وأطباء وشباب مصرطالبين الهجرة، خاصة الأقباط منهم .

وذات مرة وانا في انتظار دوري للاستفسار على طلبي، لفت نظري شابة مصرية من كادر السفارة، يبدو عليها نشاط وحيوية متميزة، وكل موظفي المكتب يلجؤون اليها لتلقي التوجيهات. كذلك لفتت انتباهي لأنها تشبه الممثلة الشابة في حينها ماجدة. بقيتُ طيلة فترة الانتظار متمعن بتصرفاتها وحركاتها الأنيقة والمحسوبة وكانت تدير مكتب الهجرة دون تزمت او تكبر او استرخاء. كل شيء كان متوازن في اناقة ملبسها وحيويتها ومركزية شخصيتها الإدارية. أفقت من استغراقي حينما نوديّ بإسمي، وقيل لي نفس الجواب.

تجرأتُ وطلبت الحديث مع تلك الست او الآنسة، لا أدري! اتجهت نحوي بكل رقة وثقة، وقالت: أفندم! قلت لها يا مدموزيل، انا لستُ مصرياً، انا عراقي وأسكن في مدينة الإسكندرية وبدأتُ معاملتي منذ حوالي تسعة أشهر، وان زوجتي في أمريكا تنتظرني، فمن غير المعقول ان يكون طلبي القادم من الكويت يبدأ دوره من الصفر مجدداً، وبعد طلبات المواطنين المصرين الذي يعيشون في بلدهم ووسط أهلهم. طلبت اسمي وسحبت ملفي ومن دون لف او دوران او تحميل جميل او أي ملامح استعطاف، قالت لي: تعال بعد أسبوعين زي النهار ده والساعة دي سيكون لك مقابلة مع قنصل الهجرة، وحينما تأتي اسأل عنيّ. سألتها عن اسمها، قالت: ماجدة. يالله اسمها ماجدة وتشبه الممثلة ماجدة، لا بل أجمل منها، وكنت مستأجراً شقة في عمارة ستانلي على كورنيش اسكندرية تملكها الممثلة: ماجدة، التي علمت ان اسمها ماجدة الصباحي. شكرتها كثيرا وسارعت لأبشر علي شاهين، الذي قال لي: خلاص يا عم مين زيك!!!

رجعت للسفارة الأمريكية بعد أسبوعين وعلى الموعد المحدد. وانا في الطريق كنت متأكداً من ان ماجدة ستفي بوعدها، وإلا ستكون صدمة لي ان خالفت الوعد، وهذا كان مصدر قلق لي. توجهت الى ماجدة وسلمت عليها، رحبت بي وكأنها كانت في انتظاري، وطلبت مني الجلوس. بعد ذلك بدقائق قدمتني لضابط الهجرة او القنصل، لا أدري بالضبط مركزه. دخلنا الى غرفة صغيرة، وجلسنا للمقابلة. طلب ان يرى جوازي العراقي، وبدء يتصفح به وهو يسألني العديد من الأسئلة. كان باب الغرفة مفتوحاً على ممر تتشعب منه العديد من المكاتب. وانا في المقابلة جاءت ماجدة وتوقفت امام باب المكتب وظهرها بتجاهنا، وهي تتحدث لشخص آخر في الممر. وفجأةً رمى القنصل الجواز باتجاهي، وقال لي:

Sorry, I can’t approve your application

آسف، لا أستطيع الموافقة على طلبك. وقع ذلك وقع الصاعقة على مسامعي، ولاحظت ان ماجدة استدارت برأسها بفزع باتجاهنا كرد فعل لما قاله القنصل. سألت القنصل عن السبب، قال لي ان جوازي لا يحمل الموافقة للسفر للولايات المتحدة، وبالتالي الجواز غير صالح لدخول الولايات المتحدة. انبريتُ للدفاع عن طلبي بحماس محسوب، وضحت له من انني لستُ مسافراً لغرض السياحة لأمريكا ثم أعود للعراق. إني مهاجر ولا اريد سوى موافقتكم. ان العلاقات بين العراق وأميركا مقطوعة، لذا لا يهم وجهة نظر الحكومة العراقية. كان يستمع اليّ بأذن صماء وببرود دون أي تفاعل مع ما أقول. وانا في هذه الحالة اليائسة التي اعلم منها ان أي قرار يتخذ هنا سيكون نهائياً ومن الصعب تغييره، رأيت ماجدة التي كانت على ما يبدو تستمع للحوار كله، رايتها تستدير وتأتي الينا، لتقول للقنصل: ان العراق حالة استثنائية، لا نطلب منهم صلاحية الجواز للولايات المتحدة، وقد وافقنا على مثل هذه الحالات من قبل. وإذا به يفتح ملف الطلب مرة اخرى ودون ان ينبس بكلمة واحدة، ينهي المقابلة بالموافقة على طلبي.

هل ان "ماجدة" هنا إنسان ام ملاك! إذا كنتُ لا اعرفها ولا تعرفني، ولا يوجد استلطاف عاطفي بيننا، لماذا أبدت هذا الاهتمام، ولماذا مُتقصدةً وقفت امام الباب كي تسمع وتراقب ما يجري بصورة غير مباشرة، لتتدخل في النهاية وتحسم الموضوع لصالحي. كلها تساؤلات مازالت معي لم أصل الى أجوبة مقنعة عنها رغم مرور أكثر من أربعين عاماً عليها. ولكن كل الذي أستطيع ان اقوله: انه لولاك يا ماجدة لما وصلت الى أمريكا، ولولا تدخلكِ يا ماجدة لتغيرت مسيرة حياتي نحو الأسوأ، لأنني في تلك المرحلة وذلك الوقت والزمان والمكان، كنت بأمس الحاجة الى مَلاك. رعاك الله يا ماجـدة.

***

محمد حسين النجفي

رئيس تحرير موقع أفكار حرة

 

 

تبحث عن كلمات تَقْرَؤك

تضع خطاً تحت كل جرح تمر به من جراحك!

ترى الشاعر فيك أو في غيرك يتألم ويشتكي

مثل طفلٍ يبكي بوجهه فقط

من أجل حلوى أو غيرها!

تسأل وتتساءل: هل تستطيع الصورة أن تُعرِّف بغيرها

إن كانت عاجزة عن التعريف بنفسها!

ترى الذباب يطير

ترى الصقور تطير

ترى الفضاء يسمح بذلك للجميع!

الأقنعة تريدك وجها صريحا!

الطرق العوجاء تريدك خطوات مستقيمة!

الأسواق والمساجد لم تصدقك

حين أخبرتها أن الدين والدينار حرب بيضاء وسلام أسود!

التعب الذي يعتريك يتمنى أن هذا الرأس حجر

ترفعه عن كتفيك

وتضعه على حافة نهر أو جانب طريق!

***

جميل شيخو

ها انت وحدك كالضباء

تركض في الهجير

غضبان يسبق حاله بعد العزوف

من النفير

ومن الخنازير التي كانت تجوب المكتبات

لأنها صوت الحروب

هل صح قول الحق في رؤيا أشارت بالنذير؟

واقام ثالوث الجريمة في تعابير الشعارات الجديدة

ومآدب القتل على الأفواه قفلٌ من حديد

اسفي عليك ومن سباك

باع الوفاء بلا تَبَصّر أو بصير

خدع المواقف في الشهود

مُنجّم الفتوى شذوذْ..

لكنَ من قال لنا

لا بد أن يَصح حالها الصحيح

ينكشف الغطاء عنْ عقولٍ نتنةْ

بدون لمسة المصباح يظهر العفريت في الجوار!

وعقارب التلوين اعداد السبايا من نساء المحرقة..

ألا ترى الوديانْ ما حلّ بها؟

دهليز منْ فراغ

تقطنه الاشباح بالصراخ والتفخيذ

وجفت الانهار في سقم الخطاب

وما بقى من شجرٍ بلا قطاف

صار الدمار كأنه الميعاد في القدوم

سار السقام محاصر اً مدن الخواء

وارتجفتْ مواسم العقر الزحام

ثم أصيبت بالجفاف

وانت ساكتٌ سكوت لوثة العنقاء

يا وطني الخنساءْ

الحزن يقتلك الفداء

ومن السبايا في الخيام..

وتعددت من الغباء

أسئلة الجواب في السؤال

تعيد حلماً لا يعاد

تريد سلماً لا يكون

وتعيد ثانية الفصول

ثانية وتحتمي بعود

وتهجر الموعود

وتنشد الموال يا مقرود

فصلٌ يعود

جوعٌ يسود

ننتظر الموجود في المنشود

تردد الموعود في الوعود

مواسمٌ فيها اليباس من اليباس

او ان تريد

تصارع الفراغ بالفراغ

أو ان تقومْ تبغي التخلص من قيود

من حالها؟

ــــ كيف يكونْ؟

شق الطريق دون معولٍ ويدٍ من الحديد

أرأيت أنك في الهجير

كفارسٍ بلا حصان

يصيح بالقوم النهوض

إلا مكان الطلسم المرسوم في الحدود

إلا خروج الاقتحام

وتعيد صوتاً في الحمى

يفرحه المقام

ها انت في بلد السعير

خربان من كل الجهات

عطشان يلبسه الجفاف

وكما يقال..

من سيئٍ  لأسوأ المصير

قد شُيْدت فيك المواقع من تراب

أماكن المكان والزمان

حيث الحضارات التي تُعلم البشر

تلك المواقع في الأثر

هي انهيارٌ ودمار

وعودة السراب للأفكار والغياب

بلا ثيابٍ أو ستارٍ فارضاً حجاب

يناطح السحاب

ويغسل الصحاب

من دمهم مصاب

أرأيت كيف التَصّنع والتَبضّع بالمزاد؟

أرأيت من كل الشعارات اغتراب؟

أريت أنك وحدك المطحون في المطاحن؟

وانت هاجرٌ مهجور في المخازن

والناس في سنن القوانين الفساد

يصارعون

كل خفافيش الظلام

يطالبون

ان يرحل الوباء

يتمسكون

تشرينْ هو الصواب

وعلى الجوانب من سجودْ

" سقط المتاع" يتغامزون!

والكذبة التلفيق خدعة التشويه غايات لها الرذية والسقوط

والناس في ذم قوانين الفساد

يتظاهرون

ويرفضون الموبقات

ويصرخون

تشرين هو الصواب

بالصد يرفع ساعديك

شرف التبصر والتحدي عالياً

حتى ترى كل الجموع كطلعة النخل الطويل

وينتهي ليل العبوس

وتغتني كل النفوس

***

20 / تشرين الأول / 2024

حينما تأتي فراشات البراري

حاملات اللون في رسم الجهات

تظهر اللوحاتْ عبارات الفنون

في سواقي من بساتين العقول

وتنادي يا منادي في الفنون تفننْ ثم غني

للبلابلْ في الكروم

بمقام الدشت واللحن الرخيم

والعصافير على الأبواب

تتناغم من عباراتٍ ثم تبحثْ

في الوجوه السرمدية

عن عيونٍ ومن الماضي قوائم كالجبال

باقياتٍ طالما الحلم يدور

كهديل الحمامات السلام

ينبع الجذر من الفكر في أفانين السلاح

تفرح الأرض تراتيل احتفالْ

وتنادي يا منادي

قيم الأنصار زوار الفيافي ووديان الفصول

جذوةٌ صارتْ من النبع الفداء..

2

يا ندياً من الزيتون والحلم الاغاني

أملٌ كانوا نجوم الفجر في ليلٍ بغيض

وارتعاشات الحقيقة

تزدهرْ فيها زهورٌ من حديقةْ

تغسل الهم وتذكرَ قول جيفارا*

كوننا الواسع مثل فوهات البنادق

وهو إعصار القضية

وعيون النسر من فوق التضاريس القصية

عند اعشاب المواقعْ

فوق اشجارٍ من البلوط والجوز الندي

فوق قمةْ من أناشيد ذهبية

أنتم التجديد فيها والقضية

ثم تهوي سمةُ الخوف التردد والتراجع والخنوع

عندما يُهدمْ عفن التاريخ المُعمدْ

بالطقوس الوثنية

وتناجي عند أصوات الرعية

انها لبّ القضية

بصراخٍ هو نقمةْ

حينما الفجر يأتي بالشعاع

من علوٍ في الجبال ومن غابات البراري

ينحدر في ساحة الفكر كسيلٍ مقدر

يُثمر اللوز براعم كالأسود

كي تطارد لغة الخنع الذليلة

ثم تخضرُ يراعاً للرسوم البشرية

3

طالما

طائر الحب يغني في الصباح

تسجع الروح هياماً

وغراماً في سلالٍ من أماني

لأملْ بين الضلوع

ان يكون الفقراء الصوت والند المقاوم

لا انكسار، بل تقدم وصعود

*

تتسع رؤيا تصارع غفلة التاريخ

في المدائن

فيضيق الظلم تفلسْ كل اقوال التخفي

جذوةٌ فيها صعوداً للتجلي

ولتحقيق الأماني

ترفض السير بلا فكرٍ ولا مسعى للوصول

واقفاً ضد المثول

زمنٌ

صاغ فيه من تجارب

شاع فيه من تجاوب

زاد اوجاع التخلي

" كلما اتسعتْ" رؤياك خاب الظن بالضيق *

حينما طائر الحب يغني للنشور

طالما تبقى اغاني الحق كالسياف

ثم يبقى الناس كالمتراس

***

مصطفى محمد غريب

10 / 9 / 2024

..................................

*  تشي جيفارا ثوري ماركسي من أقواله " لا يهمني اين ومتى اموت بقدر ما يهمني ان يبقى الوطن " ثم " الثوار يملؤون العالم ضجيجاً كي لا ينام العالم بثقله على أجساد الفقراء "

* كلما اتسعت الرؤية ضاقت العبارة" عبد الجبار بن الحسن النفري من اعلام التصوف الاسلامي المولود في مدينة نفر محافظة الديوانية وتتبع لقضاء عفك/ عفج.

الصفحة 2 من 2

في نصوص اليوم