أقلام حرة
عبد السلام فاروق: جواز السفر وحدود العوالم الممكنة

لا شيء يضاهي سحر البدايات في ظن من يظنون أن الوصول إليها نهاية تطوى فيها الأسئلة، وتحل فيها الألغاز. فالحياة المعرفية أشبه ما تكون برحلة عبر محطات لا تنتهي، كل محطة فيها تشبه جواز سفر مفتوحا على عوالم جديدة، تطلب من صاحبه تأشيرات دخول خاصة، وامتحانات وجودية لا تشبه امتحانات الأمس. وهكذا، فإن الحلم بالدكتوراه ليس سوى البوابة الأولى التي تعلن انتهاء مرحلة الطفولة الفكرية، وبدء مرحلة أخرى من الأسئلة الأكثر عمقا، والأجوبة الأكثر تعقيدا.
التدريس ليس مهنة تختزل في نقل المعلومات من كتاب إلى أذهان، بل هو فن تحويل الجمل إلى نبضات حية، والمعادلات إلى قصص تلامس الوعي. إنه جواز سفر مؤقت، يجدد صلاحيته كلما أثبت صاحبه أنه قادر على خلق حوار بين الموروث والمعاصر، بين الثابت والمتحول. فليس كل من حمل شهادة الدكتوراه قادرا على أن يكون جسرا بين العقل والقلب، أو أن يحول قاعة المحاضرات إلى فضاء للتساؤل لا التلقين. هنا، يصير التجديد شرطا للاستمرار: فكل جيل جديد من الطلبة هو تأشيرة جديدة، تفرض على الأستاذ أن يعيد اكتشاف لغته، وأن ينقيها من غبار التكرار.
ممالك الإبداع
أما التأليف، فهو جواز سفر بلون مختلف. لا يمنح إلا لمن تجاوز مرحلة النقل إلى مرحلة الخلق، حين يصير العقل مختبرا لتوليد الأفكار، لا مجرد مستودع لتكديسها. هنا، لا مكان للخوف من النقد أو الخوف من السؤال. فالكلمات التي نخطها ليست حروفا على ورق، بل هي أشبه ببصمات روح تواجه العالم بجرأة. إنها رحلة إلى مملكة "المعرفة الحمراء"، حيث لا يدخلها إلا من امتلك الشجاعة ليكون مالكا لخطابه، لا تابعا لخطابات الآخرين. لكن هذا الجواز الأحمر لا يعفيك من تذكرة العودة: فكل كتاب جديد هو مغامرة وجودية تعيدك إلى نقطة الصفر، كأنك تولد من جديد.
ثم تأتي الدولة الأكبر: إدارة شئون الفكر والعمل. هنا، لا تكفي الشهادات ولا الكتب، بل يبدأ امتحان القدرة على تحويل النظرية إلى ممارسة، والفكرة إلى مشروع. هذه دولة "الرؤية" التي لا يحكمها إلا من جمع بين حكمة العالم ودهاء القائد. إنها فن المزاوجة بين العلم والواقع، حيث تصاغ الأفكار بلغة التنفيذ، ويمسي البحث النظري وقودا لحركة المجتمع. لكن هذا الجواز هو الأصعب تجديدا، ففيه تختبر قدرتك على أن تكون جسرا بين برج العاج وواقع التراب.
رحلة لا تنتهي
لكن، ليس الهدف من الرحلة المعرفية أن تصل إلى قمة ما، بل أن تكتشف أن كل قمة تجاورها أودية لم تطأها قدم بعد. فالدكتوراه ليست نهاية المطاف، بل إعلان عن استعدادك لخوض غمار الأسئلة الأكبر. قد تتوقف عند محطة ما، فتنطفئ شعلتك، أو قد تواصل السير، فإدراك أن جوازات السفر لا قيمة لها إلا إذا حولتها إلى سفن تبحر بك نحو عوالم لم تخلق بعد. فهل أنت مستعد لأن تكون مسافرا لا حدود لرحلته؟
لا تكتمل الرحلة المعرفية إلا حين تتحول الأسئلة إلى بوابات جديدة، والتحديات إلى وقود يعيد تشكيل الخريطة الداخلية للمسافر. فما يظنه البعض نهاية ليس سوى استراحة قصيرة تسبق مراجعة جوازات السفر، وفحص تأشيرات الدخول إلى عوالم أكثر التباسا. فالعقل الذي يتوقف عند شهادة الدكتوراه كغاية قصوى، يشبه من يقرأ رواية ثم يغلقها قبل الفصل الأخير، متوهما أنه أدرك كل الأسرار. لكن الحقيقة أن المعرفة لا تعطيك مفاتيحها إلا إذا وافقت على أن تكون ضيفا دائما في بلادها، لا مالكا لأراضيها.
لا يكفي أن تحمل جواز الدكتوراه لتدخل مملكة التخصص، فالتعمق في مجال ما هو إعلان عن رغبتك في حفر بئر حتى تصل إلى المياه الجوفية. لكن المفارقة هنا أنه كلما تعمقت أكثر، اكتشفت أن التخصص ليس سورا يمنعك من رؤية الحقول المجاورة، بل نافذة تطل على بحور أخرى تنتظر من يسبح فيها. هنا، تتحول التأشيرة من "تخصص ضيق" إلى "تخصص مرن"، حيث تبدأ في نسج خيوط بين اختصاصك واختصاصات تبدو بعيدة، فتدرك أن العوالم المعرفية تشبه الجزر المترابطة تحت سطح البحر، حتى لو بدت منفصلة لأول الناظرين.
أوثان فكرية
أقسى التأشيرات تلك التي تفرضها الأوثان التي صنعناها بأنفسنا: مصطلحات مقدسة، نظريات مغلقة، أسماء كبرى يتحول إنجازها إلى سجن لخيال من يتبعها. النقد هنا ليس ترفا فكريا، بل شرط أساسي لاستمرار صلاحية جواز السفر. لكن نقد الآخرين سهل مقارنة بنقد الذات، فالأخير يشبه عملية تفكيك ساعة وأنت ترتديها. قد تكتشف أن بعض ما تعتقده يقينا ليس سوى صدى لأصوات من سبقوك، أو أن إجاباتك الجاهزة صارت أسئلة معلقة في ظل تحولات العصر.
ما لا يتحدث عنه أحد بوضوح هو أن جوازات السفر المعرفية لا تمنح إلا لمن دفع ثمن تأشيرة الفشل. فالفشل في البحث، أو في إقناع المجتمع العلمي بأفكارك، أو حتى في إدارة مشروع أكاديمي، ليس عيبا يخفي صاحبه، بل شهادة تثبت أنك تجرأت على السير في طرق غير مطروقة. الفشل هنا ليس نقيض النجاح، بل هو الوجه الآخر له، كالليل والنهار في قطبي الأرض. والسؤال الأهم: هل تمتلك الشجاعة لتضع تأشيرة الفشل في جواز سفرك، وتعتبرها دليلا على أنك ما زلت حيا في رحلة البحث؟
تأشيرة عودة
أعقد المراحل ليست تلك التي تغادر فيها ميناء المعرفة الأول، بل التي تعود إليها بعد سنوات من الإبحار، حاملا معك أسئلة لم تكن في حقيبتك حين بدأت. العودة إلى النصوص التأسيسية، أو إلى نظريات الماضي، ليست نكوصا، بل محاولة لقراءتها بلغة الحاضر، وكأنك تعيد اكتشاف طفولتك بعيون الرجولة. هنا، تكتشف أن ما تعلمته لم يكن خطأ، لكن الطريقة التي فهمته بها تحتاج إلى مراجعة. كأن المعرفة تشبه النهر الذي يعبر المدينة ذاتها كل عام، لكن ماءه ليس هو الماء نفسه.
في النهاية، المؤسسات الأكاديمية ليست هي الجهة الوحيدة التي تجدد صلاحية جواز سفرك المعرفي، بل أنت المسئول الأول عن تحديد وجهتك القادمة. قد تمنحك الجامعة لقب "أستاذ متمرس"، أو ترفع كتبك اسمك عاليا، لكن البقاء في الرحلة يتطلب شيئا من عصيان التوقعات، وشيئا من الولاء للأسئلة التي لا تريد أن تجيب. فهل نستحق أن نسمى "حملة جوازات السفر" إذا كنا نسير على خطى من سبقونا، دون أن نترك أثرا يضيء للقادمين؟ أم أن الجواز الحقيقي هو الذي نكتبه بأخطائنا، قبل صوابنا، كي لا ننسى أننا لسنا أوصياء على المعرفة، بل مجرد مسافرين في قطارها اللامتناهي؟
***
د. عبد السلام فاروق