قضايا

محمد عبد الكريم: تمكين المرأة في ألف ليلة وليلة

ألف ليلة وليلة، المعروفة أيضا باسم ألف ليلة وليلة، هي مجموعة من الحكايات الشعبية في الشرق الأوسط التي جُمعت خلال العصر الذهبي الإسلامي. وقد تم سرد هذه القصص وإعادة سردها لقرون، وهي تتضمن حكايات عن المغامرة والحب والخيانة والسحر. أحد الموضوعات المتكررة في ألف ليلة وليلة هو تمكين المرأة. على الرغم من المجتمع الأبوي الذي تدور فيه أحداث هذه القصص، غالبا ما يتم تصوير النساء كشخصيات قوية وذكية وذات حيلة وقادرة على التغلب على الشدائد وتحدي الأدوار الجنسانية التقليدية.

أحد أشهر الأمثلة على تمكين المرأة في ألف ليلة وليلة هي قصة شهرزاد. إنها الشابة الذكية والشجاعة التي تزوجت الملك القاسي شهريار، الذي لديه تاريخ في قتل زوجاته بعد ليلة واحدة من الزواج. من أجل إنقاذ نفسها والنساء الأخريات من هذا المصير، تحكي شهرزاد للملك سلسلة من القصص الآسرة كل ليلة. باستخدام ذكائها وقدراتها على سرد القصص، تمكنت شهرزاد من أسر قلب الملك وتغيير قلبه في النهاية، مما أدى إلى بقائها وتمكينها في النهاية.

ومن الأمثلة الأخرى على تمكين المرأة في ألف ليلة وليلة شخصية مرجانا في قصة علي بابا والأربعين لصا. مرجانا هي فتاة عبدة سريعة البديهة وشجاعة. وعندما اكتشفت أن اللصوص يخططون لقتل سيدها علي بابا، أخذت الأمور على عاتقها ووضعت خطة ذكية للتغلب عليهم. أدت تصرفات مرجانا في النهاية إلى هلاك اللصوص وحماية سيدها وعائلته. إن براعتها وشجاعتها في مواجهة الخطر توضح تمكينها كامرأة في مجتمع يهيمن عليه الذكور.

في قصة علاء الدين والمصباح السحري، تجسد شخصية الأميرة بدر البدور أيضا تمكين المرأة. على الرغم من كونها أميرة وعضوة في العائلة المالكة، فإن الأميرة بدر البدور لا تكتفي بالجلوس مكتوفة الأيدي وترك الآخرين يتخذون القرارات نيابة عنها. بل إنها تلعب دورا نشطا في مصيرها من خلال الوقوع في حب علاء الدين، وهو من عامة الناس، وتحدي توقعات أسرتها ومجتمعها. ومن خلال قدرتها على التصرف واستقلالها، تتحدى الأميرة بدر البدور الأدوار الجنسانية التقليدية وتؤكد رغباتها واستقلاليتها.

تعد شخصية ملكة سبأ في ألف ليلة وليلة مثالا آخر على المرأة القوية والمتمكنة. تشتهر ملكة سبأ بحكمتها وذكائها، وهي حاكمة محترمة قادرة على الصمود في عالم يهيمن عليه الذكور. تستخدم ذكائها ومكرها للتغلب على الملك سليمان في سلسلة من الألغاز والتحديات، مما يثبت أنها تساويه في الذكاء والمهارة. تعمل قوة ملكة سبأ وثقتها كمصدر إلهام للنساء الأخريات في الحكايات، مما يدل على أن النساء قادرات على تحقيق العظمة والاحترام في مجتمع غالبا ما يقلل من قيمتهن.

إن تمكين المرأة في ألف ليلة وليلة يتجاوز الشخصيات الفردية ليشمل موضوعات أوسع نطاقا تتعلق بالقدرة على مقاومة المرأة. تصور العديد من القصص في المجموعة نساءً قادرات على تأكيد استقلالهن وتحدي الأعراف المجتمعية من أجل تحقيق أهدافهن الخاصة. وسواء كان ذلك من خلال الذكاء أو الشجاعة أو الحيلة، فإن هؤلاء النساء قادرات على التغلب على العقبات وتشكيل مصائرهن في عالم يسعى غالبًا إلى الحد من إمكاناتهن.

بالإضافة إلى القصص الفردية لتمكين المرأة، تحتوي ألف ليلة وليلة أيضًا على موضوعات الأخوة والتضامن بين النساء. في العديد من القصص، تتجمع النساء لدعم وحماية بعضهن البعض في مواجهة الشدائد. وسواء كان ذلك من خلال الصداقة أو الروابط الأسرية أو الخبرات المشتركة، فإن هؤلاء النساء قادرات على إيجاد القوة في علاقاتهن مع بعضهن البعض والعمل معا لتحقيق أهدافهن. هذا الشعور بالرفقة والوحدة بين النساء بمثابة رسالة قوية للتمكين والمرونة في مواجهة القمع.

كما تتحدى ألف ليلة وليلة الصور النمطية التقليدية للمرأة باعتبارها كائنات سلبية وخاضعة. وبدلا من ذلك، تصور القصص في المجموعة النساء كعاملات فاعلات في حياتهن الخاصة، وقادرات على اتخاذ القرارات والسيطرة على مصائرهن. وسواء كان ذلك من خلال أعمال الشجاعة أو الذكاء أو التعاطف، فإن هؤلاء النساء يظهرن قدرتهن على التصرف واستقلالهن في مواجهة التوقعات والقيود المجتمعية. ومن خلال تصوير النساء كأفراد أقوياء ومتمكنين، تتحدى ألف ليلة وليلة مفاهيم الأدوار الجنسانية وتسلط الضوء على إمكانية قيام النساء بتحدي التوقعات وتشكيل رواياتهن الخاصة.

بشكل عام، تقدم ألف ليلة وليلة تصويرا غنيا ومتنوعا لتمكين المرأة في مجموعة متنوعة من الأشكال. وقد ظهر دور المرأة المتمكنة جليا في عدة مراتب وأشكال فالمرأة الفقيرة في بعض قصص ألف ليلة وليلة متمكنة والمرأة التي تنتمي للطبقة المتوسطة في ألف ليلة وليلة متمكنة أيضا . والمرأة الغنية متمكنة في الكثير من القصص. إن تمكين المرأة يعتمد في قصص ألف ليلة وليلة على البيئة التي تنتمي إليها المرأة .

***

محمد عبد الكريم يوسف

في المثقف اليوم