قراءات نقدية

بقلم: راشيل هانيل

ترجمة: د. محمد عبدالحليم غنيم

***

فى هذه المقالة: تتحدث راشيل هانيل عن تدريس كلاسيكيات الجريمة الحقيقية للنساء السجينات

في يوم شديد الحرارة من شهر أغسطس من عام 2022، دخلت المعهد الإصلاحي الفيدرالي للنساء في واسيكا بولاية مينيسوتا، وهو واحد من 29 سجنًا فيدراليًا مخصصًا للنساء في الولايات المتحدة. منشأة ذات إجراءات أمنية مخففة تضم ما يقرب من 800 امرأة مُدانات بارتكاب مجموعة متنوعة من الجرائم بدءًا من التهرب الضريبي وغسل الأموال إلى حيازة المخدرات والقتل.

وأنا هنا لتدريس مقرر جامعي: الأخلاق في الأدب، مع التركيز على الأعمال الواقعية. سنبدأ مع رواية ترومان كابوت الكلاسيكية بدم بارد.

قبل الدورة، مرت سنوات منذ أن قرأت الكتاب. تذكرت القصة الرئيسية: مقتل أربعة أفراد من عائلة كلاتر في هولكومب، كانساس، في 15 نوفمبر 1959، ومطاردة القتلة، ريتشارد هيكوك وبيري سميث، والقبض عليهما وإعدامهما في نهاية المطاف. لكن ما لم أتذكره: إلى أى حد يرسم  الكتاب صورة متعاطفة لسميث.

يصور كابوتي – متعمدا -سميث كإنسان أولاً، ثم مجرم بعد ذلك .

يظهر سميث لأول مرة بضع صفحات فقط في الكتاب. يقدمه كابوتي كمغامر، ومسافر حول العالم، يتنقل بين ألاسكا وهاواي واليابان وهونج كونج. نعلم أنه يحب الكتابة والرسم والغناء: فهو يتصور نفسه كفنان وقد فكر بالفعل في اسم مسرحي: بيري أوبارسونز. ويصفه كابوتي قائلاً: "عيون داكنة رطبة"؛ "شفاه وردية وأنف مرح"؛ "نوعية من الرسوم المتحركة الشريرة."

ينتظر كابوتي حتى نهاية الكتاب ليكشف عن الحقائق البشعة للجريمة. فقط بعد أن قرأنا وصفًا تفصيليًا لخلفية سميث الدرامية، علمنا أن سميث هو مطلق النار. عمدًا، يصور كابوتي سميث أولاً كإنسان ثم كمجرم.

تقع المنشأة الفيدرالية في ويسيكا، مثل العديد من السجون في الولايات المتحدة، في أطراف بلدة صغيرة في منطقة ريفية، بعيدًا عن المركز الحضري. نقوم ببناء سجوننا بعيدة عن الأنظار، مما يجعل من السهل تجاهل البشر داخل الجدران.

يبدو الصف في سجن ويسيكا كأي صف آخر. تجلس الطالبات اثنتين في كل طاولة. هناك لوح أبيض أمام الغرفة. عندما أدخل، تتمركز أربعة عشر زوجًا من العيون علىّ. النساء يبتسمن؛ الغرفة تفيض بالدفء والطاقة. بالنسبة لي، هؤلاء النساء هن طالبات في المقام الأول. لا يهمني ما فعلن للوصول إلى هنا، ولا أحتاج إلى معرفة ذلك.

بصراحة، لم أر التناقض في إدخال كتاب جريمة حقيقية إلى فصل السجن حتى بعد بدء الصف. كنت قد نظرت إلى الكتاب فقط من منظور الأخلاق في كتابة النصوص غير الخيالية. الكتاب ينتهك عدة مبادئ للصحافة التقليدية: المصادر غير واضحة، يعيد كابوتي إنشاء كميات كبيرة من الحوارات، يتكهن بما كان يفكر فيه أفراد عائلة كلاتر في يومهم الأخير، والمشهد النهائي يأتي مباشرة من خيال كابوتي.

لكن على الفور، تفهم الطالبات الصورة الكاملة والمفصلة بشكل استثنائي التي رسمها كابوتي لسميث. يعمل الصحفي التقليدي على الحفاظ على خط بين المهني والشخصي. ولكن من الواضح أن كابوتي وضع علاقة وثيقة مع سميث بحسب كل الحسابات.

وفقًا لكثير من الأشخاص الذين عرفوا كابوتي، رأوا أنه وصف شيئًا من نفسه في سميث. كان كلاهما قصير القامة. وعانى كلاهما من طفولة قاسية تضمنت تخلي الوالدين عنهما. كان كلاهما ذكيًا ، ولديه ميل إلى صياغة الكلمات. وفى الأخير كان كلاهما مثلي الجنس.

حتى يومنا هذا، فإن الطبيعة الدقيقة لعلاقة كابوتي بسميث غير واضحة. ربما لم يكن الأمر أكثر من مجرد تلاعب من جانب كابوتي، حيث تحدث الكاتب مع الشاب خلف القضبان، وأغرقه بالهدايا والإطراء، وساعده في الأمور القانونية، كل ذلك في محاولة لإقناع سميث بسرد قصته الدرامية. وادعى آخرون أن كابوتي وسميث وقعا في الحب.

بقطع النظر عن الحقيقة، فإن  كابوتي يقلب السرد التقليدي. تتوقع النساء اللاتي أقوم بتدريسهن أن تركز قصة الجريمة الحقيقية على الضحايا، ولكن عائلة كلاتر تظهر فقط في البداية. فالعائلة تكاد تكون مجرد وسيلة للوصول إلى القصة الحقيقية، قصة سميث. سألت: "هل من الأخلاقي أن يصوّر كابوتي سميث وهيكوك بإنسانية؟  "إنهم قتلة مدانون، بعد كل شيء". أسمع جوقة تقول "نعم" وأرى الإيماءات القوية للرؤوس.

في الواقع، أعطى كابوتي للقراء الفرصة لرؤية سميث بعيدًا عن وصفه كمجرم.

هؤلاء النساء يعرفن ما يعنيه أن يتم تصنيفهن. بالنسبة لهن، يبدو الأمر كما لو أن الزمن قد  توقف عند إدانتهن. بالنسبة للمجتمع، لم يعدن صديقات ، أوأمهات، أو أخوات، أو بنات.  تم محو  كل شيء جيد فعلنه من قبل . كأنهن حفريات محاصرة في العنبر، فإنهن مجرمات إلى الأبد.

قمت بتدريس الفصل مرة أخرى في الفصل الدراسي التالي، وهذه المرة في سجن النساء التابع للولاية على بعد حوالي 20 ميلاً خارج مينيابوليس. تمسكت هذه المجموعة من النساء أيضًا بالعلاقة بين كابوت وسميث، ومرة أخرى أجرينا محادثات مثيرة للاهتمام حول كيفية تصوير المدانين بارتكاب جرائم ضد الإنسانية.

طلبتُ من إحدى النساء في الفصل أن تخبرني بالأفكار التي أثارها الكتاب لديها. كتبت: "أسوأ عقوبة يمكن أن نتلقاها هي عندما يتوقف المجتمع عن اعتبارنا بشرا ويبدأ في تصنيفنا كمجرمات، أو سجينات، أو مجرمات سابقات".

في الواقع، أعطى كابوتي للقراء الفرصة لرؤية سميث بعيدًا عن وصفه كمجرم. يقول جورج جاريت، الذي يكتب في مراجعة فرجينيا الفصلية، إن كابوت يقدم لسميث "تعاطفًا عميق الأبعاد".

أرى بعضًا من نفسي في النساء اللاتي أُدرِّسهن. إنهن ذكيات ومضحكات، تقريبًا كلهن من محبات القراءة. إحداهن تكتب سيرتها الذاتية. لقد ارتكبن أخطاءً سيئة. وأنا أيضًا. لم أرتكب جريمة، لكنني قد جرحت أشخاصًا. لم أقتل رجلاً، ولكنني قد أذيت روح رجل. لا أرغب في أن أُعرف فقط بسبب تلك الخيارات. لا أريد أن يكون الجزء الأدنى من حياتي هو الشيء الوحيد الذي يعرفه الناس عني.

بعد تدريس الكتاب لأول مرة في سجن واسيكا، عدت لأعيد قراءة كتاب كابوتي. كتب فرانسوا فيلون، المترجم عن الفرنسية، في "أغنية المشنوقين"::

أيها الإخوة البشر الذين يعيشون بعدنا،

(لا تقسو قلوبكم علينا)

لأنكم إذا أشفقتم علينا نحن الفقراء،

فعاجلا  يرحمكم الله .

***

.............................

الكاتبة: راشيل هانيل / Rachael Hanel: تعيش راشيل هانيل وتكتب خارج مانكاتو، مينيسوتا. وهي مراسلة صحفية سابقة ومحررة وتقوم بتدريس الكتابة الإبداعية في جامعة ولاية مينيسوتا، مانكاتو. وهي مؤلفة أكثر من 20 كتابًا واقعيًا للأطفال. سنكون آخر من خذلك: مذكرات ابنة حفار القبور، هو كتابها الأول للبالغين. راشيل حاصلة على درجة البكالوريوس في الاتصال الجماهيري والتاريخ ودرجة الماجستير في التاريخ، وكلاهما من جامعة ولاية مينيسوتا، مانكاتو. حصلت على درجة الدكتوراه. في الكتابة الإبداعية من جامعة باث سبا.

https://lithub.com/what-truman-capotes-in-cold-blood-reveals-about-its-authors-intentions/?utm_source=Sailthru&utm_medium=email&utm_campaign=Lit%20Hub%20Weekly:%20July%208%2C%202024&utm_term=lithub_master_list