تتوق الأقدام للراحة
من سيخلع تلك البساطير الثقيلة؟
يد تعزف موسيقى،
أخرى ترسم،
ثالثة تكتب شعرًا،
واحدة انفصلت عن جسدها
*
بين الأيادي في جنون البورصة،
اختفت بعضها، تنجرف في غياهب النسيان.
لا تزال الأقدام تتوق للراحة.
من سيخلع تلك البساطير المنهكة؟
*
يلتفت طفل إلى أمه قائلا:
أنزلي تلك الموزة المتوهجة المعلقة عاليًا،
في ظلال هذا العالم، تتألق مضيئا في السماء -
تنساب شعاعها الذهبي بهدوء عبر النافذة،
لتهبط برفق على الورق حيث تولد هذه الكلمات..
***
سوران محمد
.....................
* بحسب المثل التركي الشهير، صوتت الأشجار لصالح الفأس.: "كانت الغابة تتقلص، لكن الأشجار استمرت في التصويت للفأس، لأن الفأس كان ذكيًا وأقنع الأشجار بأنه واحد منها لأن مقبضه مصنوع من الخشب".
.وهو بمثابة استعارة قوية للاختيارات المدمرة للذات
...................
Who did the trees vote for?
The feet long for rest.
Who will remove those heavy Combat Boots?
A hand strums music,
Another sketches,
Another writes poetry,
one has broken away from its source.
*
Among the hands in stock exchange frenzy,
Some have vanished, drifting into oblivion.
The feet still yearn for relief.
Who will take off those weary Combat Boots?
*
A child turns to his mother and says,
"Bring down that glowing banana hanging high,
shimmering like a beacon in the sky."
In the shadows of this world, its golden ray
streams softly through the window,
landing gently on the paper where these words are born.
............
* According to the famous proverb, the trees voted for the axe, the axe was clever and convinced the trees that because his handle was made of wood, he was one of them, it serves as a powerful metaphor for self-destructive choices.
..................
درەختەكان دەنگیان بە كێ دا؟
پێیەكان پێویستیان بە پشووە
كێ ئەو پۆستاڵانە دادەكەنێ؟
دەستێك مۆسیقا دەژەنێ
دەستێك وێنە دەنەخشێنێ
دەستێك شیعر دەنووسێ
دەستێك لە لاشەكەی جیابووەتەوە
*
دەستەكان لە ناو قەرەباڵغی بۆرسەكانا
ون بوون
پێیەكان پێویستیان بە پشووە
كێ ئەو پۆستاڵانە دادەكەنێ؟
*
مناڵێك داوا لە دایكی دەكا
ئەو مۆزە ڕووناكەی بۆ داگرێ
كە لە ناوەندی ئاسمانا داگیرساوەو
لەتاریكی ئەم سەر زەویەدا
تیشكەكەی لە پەنجەرەكەوە
دەكەوێتە سەر كاغەزی ئەم شیعرە..
