أوركسترا

هل من الأفضل العيش في "زمن الساعة" أم "زمن الحدث"؟

بقلم: شايلا لاف

ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم

***

هل تتبع جدولًا ثابتًا أم أن علاقتك بالساعة أكثر مرونة؟ يمكن أن يؤثر ذلك على أكثر من مجرد التخطيط ليومك؟

إذا طلبت تمار أفنيت من ابنيها تناول الغداء معها، قد يجيب الأكبر: "بالتأكيد، دعونا نأكل عند الظهر"، بينما قد يقول الأصغر: "حسنًا، سأخبرك عندما أشعر بالجوع". يعيش الابن الأكبر حياته في الغالب وفق توقيت الساعة، وهو أسلوب جدولة يعتمد على الوقت الحالي أو مقدار الوقت المنقضي. يعيش ابنها الآخر في وقت الحدث: بالنسبة له، ما يحدث ومتى وإلى متى لا يعتمد على الساعة. يقول أفنيت، أستاذ التسويق في جامعة يشيفا في نيويورك: "يتعلق الأمر بإحساس داخلي بما يدفعك إلى الأمام".

يعتمد مؤقت الساعة على إشارة خارجية لإخبارهم بموعد بدء العمل والانتهاء منه، أو هواية أو مشاركة اجتماعية. إذا كنت من مستخدمي الساعة، فقد تستيقظ كل يوم في الساعة 6:30 صباحًا، وتبدأ العمل في الساعة 9 صباحًا، وتتناول الغداء عند الظهر، وتذهب إلى صالة الألعاب الرياضية في الساعة 5 مساءً، وتنام في الساعة 10 مساءً. قد يستيقظ مؤقت الحدث عندما لا يشعر بالنعاس، ويتناول الطعام عندما يشعر بالجوع، ويعمل على مشروع حتى الانتهاء منه - وينتهي في وقت غير محدد مسبقًا.

قامت أفنيت ومعاونتها آن لور سيلير، أستاذة العلوم السلوكية في جامعة HEC Paris، بدراسة وقت الساعة ووقت الحدث لأكثر من 10 سنوات، مستوحاة من الاختلافات في تفضيلاتهما الخاصة. عندما التقى الاثنتان، بدأتا محادثة حول التأخر، ومتى تبدأ الاجتماعات في المؤتمرات. لقد أدركتا ببطء أن الطريقة التي نظمتا بها حياتهما كانت مختلفة تمامًا.

تعتمد أفنيت، مثل ابنها الأكبر، على الساعة لتنظيم يومها. إذا كان عليها إكمال عدد من المهام، فإنها تقسم أجزاء من الوقت ستخصصها لكل مهمة. وعندما ينتهي الوقت المخصص لمهمة ما، تنتقل إلى المهمة التالية. وقد وجدت سيلير الأمر غامضًا: فقد أنهت المهمة عند اكتمالها، وليس قبل ذلك. تقول: "أنا في وقت الحدث تمامًا".

غالبًا ما نخطط لأنشطتنا بناءً على الساعة بدافع الضرورة، حتى نتمكن من التنسيق مع الأصدقاء أو الحضور في الوقت المناسب لموعد طبيب الأسنان. ولكن عندما يتعلق الأمر بالطريقة المثالية للتخطيط لأيامك، تشير الأبحاث إلى أن الأشخاص يختلفون، حيث ينجذب البعض إلى وقت الساعة والبعض الآخر إلى وقت الحدث. تقول أفنيت: "لقد ولدنا جميعًا مع ميل إلى أن نكون أكثر من الآخر". هذه العلاقة مع الساعة لا تؤثر فقط على قائمة المهام الخاصة بك؛ قد يتعلق الأمر أيضًا بكيفية تجربة وكالتك في العالم وتجاربك العاطفية في الوقت الحالي.

تعتمد أجهزة ضبط الوقت على مدار الساعة بشكل أكبر على الإشارات الخارجية (مثل السعرات الحرارية) لتحديد ما يجب تناوله.

لتقييم ما إذا كان شخص ما يعمل وفق مؤقت الساعة أو مؤقت الحدث، ستسألاه أفينت وسيلير عن كيفية إدارة مواعيده ومهامه، بما في ذلك مدى موافقتهم على عبارات مثل:"عندما أقوم بإعداد جدول زمني لمهمة ما، عادةً ما ألتزم به" (إشارة إلى كوني مؤقتًا) و"لا أمانع في المدة التي يستغرقها إكمال المهمة طالما تم تنفيذها بشكل جيد" (موقف وقت الحدث). إحدى الطرق لإدارة وقتك ليست بالضرورة أفضل من الأخرى، ولكن هناك اختلافات مرتبطة بكل منها. الكفاءة تدفع الأشخاص على مدار الساعة، مما يعني أنهم يقولون إن هدفهم هو إكمال المهام في فترة زمنية محددة، ويقولون إنهم يقدرون إنجازها. إذا أعطى مؤقت الساعة  نفسه ساعتين لإنجاز مهمة ما، فإن العمل ينتهي عند انتهاء الساعتين. بالنسبة لمؤقت الحدث، تعد الفعالية هدفًا محددًا: إنهاء العمل في المهمة عندما تشعر أنها قد انتهت. إنهم يقدرون أداء العمل بشكل جيد بدلاً من الانتهاء منه عند نقطة معينة.

في إحدى الدراسات، قام الأشخاص بممارسة اليوغا الساخنة حيث تم الاحتفاظ بوضعياتهم لعدد معين من الدقائق، مع وجود ساعة في الغرفة، أو تم الاحتفاظ بها لفترة غير محددة من الوقت دون إشارة خارجية. أبلغ الأشخاص الذين مارسوا دروس اليوغا على مدار الساعة عن مشاعر أقل إيجابية، كما واجهوا صعوبة أكبر في الوضعيات.

يقول سيلييه: "في وقت الحدث، ستشعر بمزيد من الانسجام مع العالم من حولك". من المحتمل أن تكون أكثر تفاعلاً مع ما تمر به إذا كنت لا تنظر بانتظام إلى الساعة لترى ما إذا كان "الوقت قد انتهى".

يؤدي الأشخاص أداءً أفضل عندما يكونون قادرين على اتباع أسلوب التخطيط الذي يناسبهم

لقد كان على البشر دائمًا ابتكار طرق للتنقل عبر الزمن. هناك تقاويم تربط الوقت الذي تتفتح فيه الزهور أو الخضروات في موسمها. في مصر القديمة، تم استخدام مقياس النيل لتتبع الوقت بناءً على مدى ارتفاع نهر النيل. يقول كينسي كوبريدر، عالم الإدراك في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، الذي درس أطرًا مختلفة لحفظ الوقت: «لا يوجد شيء مميز فيما يتعلق بوقت الساعة في حد ذاته». "إنها مجرد نسخة كمية للغاية استقرت عليها المجتمعات الصناعية الحديثة نوعًا ما، وهي مشتركة."

عندما تتم مشاركة أسلوب التوقيت، فإنه يمكن أن يأخذ صفة أخلاقية. في كتاب مدرسي أمريكي صدر عام 1881، أُجبر الطلاب على قراءة قصص عن العواقب الوخيمة للتأخر: يتعطل سائق القطار لأنه تأخر، أو يفشل عمله. ينتهي الدرس:

إن أفضل الخطط، وأهم القضايا، والمصائر الفردية، والشرف، والسعادة، والحياة نفسها يتم التضحية بها يوميًا لأن هناك من يتخلف عن الزمن.

نظرًا لأن العمل بالساعة هو الوضع السائد على نطاق واسع في أماكن العمل والمدارس، إذا كنت من محبي الأحداث، فقد تشعر وكأنك تفشل في التوافق مع العالم من حولك.

ولكن عندما يسأل الناس أفنيت عن نوع التخطيط الأفضل، تقول إنه لا يوجد أفضل منه. ما هو مفيد هو التعرف على تفضيلاتك الخاصة والاستفادة منها بأفضل ما يمكنك. ويشير عمل أفنيت وسيلير إلى أن أداء الأشخاص يكون أفضل عندما يكونون قادرين على الالتزام بأسلوب تخطيط المواعيد الذي يناسبهم.

في إحدى الدراسات، أعطت أفنيت وسيلير للمشاركين أسئلة اختبارية للإجابة عليها بعد قياس تفضيلهم لوقت الساعة أو وقت الحدث.مُنح بعض الأشخاص حدودًا زمنية لإنهاء اختباراتهم، مع عرض الموقتات، بينما قيل للآخرين إن بإمكانهم أخذ الوقت الذي يحتاجونه. أنهى الجميع الاختبار في نفس الوقت تقريبًا، لكن أولئك الذين كانوا يضبطون الساعة كان أداؤهم أفضل عندما كان لديهم إطار زمني محدد، في حين كان أداء موقتي الأحداث أفضل عندما لم يكن هناك حد زمني.

في كتابه "جغرافيا الزمن" (1997)، أوضح عالم النفس الاجتماعي روبرت ليفين أنه في أجزاء كثيرة من العالم، يكون وقت الحدث، وليس وقت الساعة، هو الذي يحكم العمل والأوضاع الاجتماعية. في الجنازة التي تقيمها شعوب ميكماك الأصلية في كندا، هناك أوقات للغناء والصلاة وتناول الطعام. كتب ليفين: "ينتقل المشيعون ببساطة من وقت إلى آخر بتوافق الآراء المتبادل". "متى يبدأون وينتهيون في كل حلقة؟" عندما يحين الوقت وليس على عجل.

من الممكن أن يكون مؤقتو الأحداث مثاليين، وهو ما يتناقض مع فكرة أنهم أشخاص سهلون ومتطوّرون.

وتقول سيليير، في فرنسا، موطنها الأصلي، إن أسلوب وقت الحدث بارز نسبيًا.عندما تعقد ندوات بحثية في باريس، ويأتي الأمريكيون لزيارتها، يقول سيليير إن الكثير منهم يشعرون بالقلق بشأن الوقت الذي يجب أن يبدأ فيه الحديث. تقول: "لأننا لا نبدأ في الوقت المحدد أبدًا". لكن هذا أمر نموذجي بالنسبة لثقافة وقت الحدث: فهي تبدأ عندما يكون الوقت مناسبًا للبدء، بعد أن يستقر الجميع ويحصلون على بعض الوقت للدردشة.

عندما كنت أعمل في مكتب في الولايات المتحدة وفق جدول تقليدي من الساعة 9 إلى 5، كنت أجد صعوبة في العمل في الأوقات المحددة. فضلت الكتابة في وقت مبكر من الصباح وأخذ قسط من الراحة لممارسة اليوغا أو المشي في الوقت الذي يبدأ فيه الجميع العمل، وكان من المفترض أن أقوم بتسجيل الدخول. في بعض الأحيان، تستغرق إحدى المهام وقتًا طويلاً للغاية، وفي بعض الأحيان أقوم بإنجازها بسرعة كبيرة. يقول أفنيت إن مؤقتي الأحداث يمكن أن يكونوا مثاليين، وهو ما يتناقض مع وجهة النظر القائلة بأنهم أشخاص سهلو النسيم ويتحركون بحرية ويعيشون خارج القواعد التقليدية.

تقول أفنيت: "أعلم أنني سأنهي يومي اليوم في الساعة 6 مساءً، لكن زميلي في وقت الحدث قد يعمل حتى الساعة 10 مساءً، أو قد ينتهي في الساعة 4 مساءً". لا يحتاج الأشخاص في وقت الحدث إلى الوقت لتحفيزهم على القيام بعمل ما، لكنهم في بعض الأحيان يبالغون في ذلك. وتقول: "إنهم لا يعرفون متى يتوقفون".

خلال جائحة كوفيد-19، وجد العديد من الأشخاص، الذين كانوا يعملون فجأة من المنزل، أنفسهم في وضع أكثر ملاءمة لوقت الحدث. يمكنهم إدارة جداولهم بشكل أكثر مرونة والقيام بمهامهم عندما يشعرون أنها مناسبة وطالما لزم الأمر. تعتقد سيلير أن هذا هو أحد الأسباب التي تجعل الكثير من الناس يقاومون العودة إلى المكتب بدوام كامل: لقد كانوا يتابعون الأحداث طوال الوقت. (ينطبق هذا فقط على الأشخاص الذين أصبحت جداولهم أكثر مرونة بالفعل. فاليوم المليء باجتماعات (زوم) في أوقات محددة لا يزال يمثل وقتًا مثاليًا على مدار الساعة.)

تأمل سيلير أن تكون إحدى الدروس المستفادة من هذه الفترة هي أنه على الرغم من أن مؤقت الساعة  مفيد، إلا أنه ليس الطريقة الوحيدة لتنظيم وقتك. يمزج معظم الأشخاص بالفعل بين أسلوبي الجدولة إلى حد ما، لكن سيلير تعتقد (مع القليل من التحيز) أنه يمكننا جميعًا استخدام وقت أطول قليلاً للأحداث في حياتنا.

أثبت أفينت وسيلير أن مؤقت الساعة ومؤقت الحدث يمكن أن يعملا معًا بشكل جيد. يقول أفنيت: "يستمر عامل الساعة في دفع شخص الحدث لأن هناك موعدًا نهائيًا في النهاية". "من ناحية أخرى، سيقول الشخص المعني بالحدث أحيانًا: "انتظر، هذا ليس جاهزًا، علينا أن نعود ونعيد التفكير في بعض الأشياء."

مع العلم أن أحد الأساليب لا يتفوق على الآخر، يمكنك محاولة التوفيق بين عملك وحياتك الاجتماعية مع النهج الذي يناسبك. يمكنك حتى تجربة القليل من النمط البديل. للحصول على نهج أكثر إبداعًا لمشكلة العمل، حاول معالجتها في وقت الحدث - حيث لا يوجد حد نهائي صارم، وقد تظهر المزيد من الحلول في الساعات (أو حتى الأيام) التي تسبق الموعد النهائي المحدد لك. إذا خرجت قائمة المهام الخاصة بك عن نطاق السيطرة، فخصص لها فترة زمنية على مدار الساعة، للتحقق من العناصر الموجودة في قائمتك والتي كانت تعاني من التباطؤ لفترة طويلة جدًا. وبطبيعة الحال، هناك مواقف خارج العمل يمكن أن يكون فيها منح نفسك المرونة في الجدولة بمثابة نعمة. يقول أفنيت: "عندما أكون في إجازة، أحاول ألا أكون شخصًا يعمل على مدار الساعة".

(النهاية)

***

..............................

الكاتبة: شايلا لوف/ Shayla Love  كاتبة في Psyche. وقد ظهرت مقالاتها الصحفية العلمية في مجلات Vice وThe New York Times وWired وغيرها. تعيش في بروكلين، نيويورك.

رابط المقال على مجلة سايكي/    Psyche بتاريخ 30 April 2024:

https://psyche.co/ideas/is-it-better-to-live-in-clock-time-or-event-time