أقلام فكرية

"شطر الذرة وتجزئتها أسهل من اقتلاع حكم مسبق في عقل الإنسان" ألبرت أنشتاين (1).

"لقد أسسوا المدارس، ليعلموننا كيف نقول نعم بلغتهم" (الطيب الصالح في موسم الهجرة للشمال).

إنّه لَمِنَ المشروع حقًّا أن نطرح اليوم أسئلةً متمرّدةً اليوم: أسئلةً متمرّدةً حول الدور التنويريّ أو التدميري للتربية في ظلّ الهيمنة المتجدّدة للنظام الرأسماليّ النيوليبراليّ. فالتربية في ظلّ هذا النظام تعمل على بناء عقلٍ نمطيٍّ متماثل، وإعادة إنتاج الوعي وفق مقتضيات النظام الرأسماليّ القائم في مختلف مستوياته وتطلّعاته.

فالأفراد اليوم، في ظلّ الإمبراطوريّة الرأسماليّة الجديدة، يفكّرون تقريبًا بالطريقة نفسها، ويسلكون وفق نمطية واحدة وينظرون إلى الوجود من منظورٍ أنطولوجيٍّ متسق. فالناس يأكلون ويشربون ويتنقّلون ويتسوّقون ويفكّرون على إيقاعٍ واحد، ووفق أنماطٍ شديدة التجانس في الشكل والمضمون. وفي ظلّ هذه الموجة الجديدة من التطوّر الرأسماليّ، يتّخذ التعليم، في مختلف مستوياته، نمطًا واحدًا تتشابه تكويناته. ويتعرّض السكّان جميعًا، أطفالًا ونساءً وشبابًا وشيوخًا، لمؤثّراتٍ جبّارة تعمل على تشكيل عقولهم وتصوّراتهم وأنماط سلوكهم وفق قوالب ذهنيّة وسلوكيّة موحّدة، في الشرق والغرب، كما في الجنوب والشمال. ولا يخرج عن هذه القاعدة معظم أساتذة الجامعات والمعلّمين وأنصاف المثقّفين والمديرين والبيروقراطيّين والإداريّين والمبرمجين والعاملين في مختلف مجالات الثقافة والإعلام والإعلان. فالمعلّمون وأساتذة الجامعات ومئات الآلاف من الصحفيّين والمحلّلين والمفكّرين يؤيّدون الأساطير الرأسماليّة الجديدة، ويرسّخون خطاباتها الرسميّة.

ويمكن القول إن النظام الرأسماليّ الجديد يحقق اليوم درجةً غير مسبوقة من القدرة على ضبط أيقاعات التفكير والسيطرة على العقول. ويجري ذلك بطرائق خفيّة وخطيرة، تضرب جذورها في أعماق الذات الإنسانيّة، وتخترق جدرانها الداخليّة، من أجل السيطرة على عقول البشر وضبط سلوكهم. والأدهى من ذلك أنّ هذا التدمير للهويّة والوعي يجري دون أن يشعر به ضحاياه، الذين يتماهون مع النظام ويمتثلون له، وهم يعتقدون أنّهم أحرار، وأنّ زمام الأمور بأيديهم، وأنّ بوسعهم الاختيار واتّخاذ القرار.

ومن المفارقات أنّ الأنظمة التعليميّة القائمة في مختلف البلدان تُوظَّف على نحوٍ بالغ التأثير في تدمير الوعي وتصحير المشاعر وتفريغ العواطف، وخلق كياناتٍ إنسانيّة مفرغة جوفاء، مفرَّغة من الطاقة الحقيقيّة للوجود الإنسانيّ الحرّ. ومن الغريب أن يقف عشرات الملايين من الأهالي والأطفال والشباب في الطوابير طوعًا، طلبًا لهذا التعليم التلقينيّ الترويضيّ القاتل، ليحصلوا في نهاية المطاف على إحدى تلك الشهادات الرأسماليّة الرسميّة التي تباركها الأنظمة السائدة وتعتمدها وتُثني عليها. وفي مقابل الحصول على قصاصات ورقٍ مختومة تُسمّى شهاداتٍ، يفقد رجالٌ ونساءٌ، إلى الأبد، قدرتهم على التفكير باستقلال، ويهدرون في أنفسهم القدرة على التحليل والابتكار ورؤية العالم بأعينهم. ولكنّهم يُكافَؤون في نهاية الأمر على خضوعهم وامتثالهم، إذ يُمنَحون فرصًا متزايدةً للحصول على مناصب مرموقة في كتائب النخبة التابعة للنظام الرأسماليّ الجديد، في مؤسّساته وجامعاته وغيرها.

ومن المدهش حقًّا أنّ معظم المواطنين في مختلف أنحاء العالم باتوا مستعدّين لدفع تكاليف هذا التدمير المنظَّم والممنهَج لعقولهم واستلاب وعيهم النقديّ، من أموالهم وأوقاتهم. وهم على استعداد لأن يرزحوا تحت وطأة الديون، كي تجري برمجتهم وتلقينهم بعناية. وبعد سنواتٍ عدّة، حين ينتهي كلّ شيء، ولا يبقى من فرديّتهم شيء، ينفخون صدورهم فخرًا، وكثيرًا ما يبكون حين يتسلّمون تلك القصاصة المختومة التي لا تعني في الحقيقة سوى أمرٍ واحد، هو أنّهم باتوا مقبولين، ومعترفًا بهم، ومعتمَدين، وجاهزين لخدمة النظام السياسيّ والاجتماعيّ الرأسماليّ القائم؛ فقد أصبحوا مؤهَّلين بجدارة للقيام بخدمته، والتفاني في تعزيز سيطرته وهيمنته الشاملة.

وقد نجد هذه الحماسة على نحوٍ أشدّ لدى أبناء النخب، الذين يتسابقون للحصول على نصيب الأسد من فرصهم المتاحة في مجال خدمة نظامهم الاقتصاديّ والاجتماعيّ السائد والمهيمن. وهم يعملون دون انقطاع على صوغ أنفسهم وفق مقاييس النظام القائم، وتشكيل ذواتهم بدقّة وفق قوالبه الاغترابيّة. وبعد حصولهم على شهاداتهم، يحشدون ألقابهم في بطاقات التعريف، ويرفعون أتعابهم، ويطالبون الآخرين باحترامهم لما اكتسبوه من شهاداتٍ وألقابٍ ووجاهةٍ برجوازيّة.

وممّا لا شكّ فيه أنّ النظام الرأسماليّ الجديد يعرف جيّدًا كيف يتلاعب بالعقول وأنظمة التفكير، ويدرك كيف يحوّل الأنظمة التعليميّة في العالم إلى مصانع لإنتاج المومياوات البشريّة الهادئة والخاملة. فالأطفال والشباب يُزَجّ بهم في أطرٍ فكريّة صارمة، وقوالب عقليّة تفرض الطاعة، وأقفاصٍ محكمة من التعليم التلقينيّ المدمِّر للعقل والإنسان.

وفي عالمٍ موحَّد القوالب تمامًا، تعمل فيه أدوات الثقافة ووسائل الإعلام في خدمة الإمبراطوريّة الرأسماليّة ومصالحها التجاريّة النيوليبراليّة، يبدو البشر، في سياق هذا التدمير الخفيّ، مبتسمين فرحين في غاية الأناقة. يقودون أحدث طرازات السيّارات، ويحملون في أيديهم أحدث الأجهزة. ويبدون واثقين بأنفسهم، ولا يكفّون عن التصرّف بأنانيّة، وفق قالبٍ نمطيٍّ واحد(2).

ويتناول كثيرون منهم المهدّئات أو مضادّات الاكتئاب أو المخدّرات. ومعظمهم تعساء، قليلو الثقة بأنفسهم، ساخطون على أعمالهم، أشقياء في حياتهم الأسريّة، وعاجزون عن العثور على نصفهم الآخر، أو حتّى البحث عنه. وكلّ هذا يبقى، بالطبع، طيّ الكتمان! ففي الظاهر، يبدو عددٌ لا يُحصى من الرجال والنساء في غاية المجد، وكأنّهم يعيشون في أبراجٍ مسحورة بالسعادة والجمال! (3).

وأخيرًا، يأتي هذا الوحش الرهيب ليدكّ تاريخ البشريّة ويدمّر إنسانيّتها؛ إذ يعيد تشكيل البشر ليغدوا أشبه بروبوتاتٍ بشريّة، تُعاد برمجتها لتؤدّي أدوارها في خدمة الهيمنة والسيطرة. ومع اتّساع استخدام الروبوتات والذكاء الاصطناعيّ، تتعاظم إمكانات إحلال الآلات محلّ البشر في مجالاتٍ متعدّدة. وها هي الرأسماليّة النيوليبراليّة تدقّ آخر مسمارٍ في نعش الإنسانيّة، عن طريق الضبط الرقميّ الخوارزميّ الذي لا يُبقي ولا يذر.

وهنا يبرز سؤال المقاومة: هل ثمّة أملٌ في مواجهة هذا التحدّي الجبّار للنيوليبراليّة، التي تتّخذ طابعًا رقميًّا وتستعين بالقدرات الهائلة للذكاء الاصطناعيّ؟ ومن البديهيّ القول إنّ مقارعة هذا التسونامي النيوليبراليّ بالغة الصعوبة، وتكاد تبلغ حدّ الاستحالة؛ إذ ليس من السهل مقارعة إمبراطوريّة رأسماليّة رقميّة بالكلمات والأفكار. فالمواجهة تقتضي تحدّي المنطق والفلسفة العامّة الكامنين وراء منظومة الهيمنة، كما تقتضي مواجهة آلاف التصوّرات والعقائد والقواعد التي تسعى كلّها إلى غايةٍ واحدة، هي إبقاء الناس بعيدين عن الواقع وعن التفكير والتحليل المستقلّين.

فالإمبراطوريّة الرأسماليّة لا توفّر جهدًا في توظيف ملايين المهنيّين والفنّيّين والخبراء والعاملين في الإعلام والذكاء الاصطناعيّ، الذين يبتكرون مفاهيم وأدواتٍ بالغة الفاعليّة للسيطرة على العقول البشريّة وهندستها وبرمجتها. ويُضاف إلى هؤلاء عشرات الآلاف من منظّري الأيديولوجيا وعلماء النفس والمشتغلين بالدعاية والمربّين والفنّانين والصحفيّين وغيرهم من ذوي الاختصاص الدقيق، الذين يوظّفون جلّ إبداعهم في ابتكار طرائق جديدة للهيمنة والسيطرة والإخضاع (4) .

وتمتدّ وسائل السيطرة والهيمنة الجبّارة لتشمل اليوم وسائل التواصل الاجتماعيّ والمسلسلات التلفزيونيّة والمواقع الإلكترونيّة وأفلام هوليوود وموسيقى البوب والقنوات التلفزيونيّة. ويكاد كلّ شيء يتحرّك في الاتّجاه ذاته، من أجل السيطرة والهيمنة والإخضاع. وتُوظَّف هذه الوسائل والطاقات جميعًا في تجريد البشر من المبادئ الأساسيّة والقيم الأخلاقيّة للنزعة الإنسانيّة. ويعمل القائمون عليها على تحويل عقل الإنسان ووعيه إلى مادّة هلاميّة سائلة، يسهل صوغها وإعادة إنتاجها وتعليبها في أسواق الجنون الرأسماليّ المهووس بالربح والسيطرة والابتذال. وفي هذا العالم المسحور بالتكنولوجيا الرقميّة والسيطرة النيوليبراليّة، تغيب القيم، وتتبدّد الغايات، ويغلو كلّ شيء ويرخص الإنسان، وتُهدَر القيمة الإنسانيّة، وتتوارى النزعة الإنسانيّة في الإنسان. وتغيب تمامًا أهمّ غايةٍ للفكر البشريّ، وهي أن يتأمّل ويحلم ويتصوّر أشكالًا جديدةً للمجتمع.

فالعولمة الرأسماليّة الجديدة تدمّر قدرة الأفراد على التفكير والتأمّل والنظر، وتصيب الناس في نهاية الأمر بالإحباط والاكتئاب والارتباك والاغتراب. وفي ظلّ هذا التغييب الاغترابيّ، يفقد الإنسان قدرته على الرفض والمقاومة والثورة والتمرّد والأمل.

ويبقى السؤال: هل ثمّة أملٌ في أن تنجو البشريّة من هذه السيطرة العنيفة للرأسمالية الجديدة؟

نعم، بالطبع، ثمّة أمل! وما أضيق العيش لولا فسحة الأمل! فبعض المفكّرين يرون أنّ الأمل قائم، ويعملون على إحيائه. وفي هذا السياق، يمكننا استحضار أمثولة ألبير كامو (Albert Camus) إذ يقول "أنا أتمرّد، إذن أنا موجود " . وهذا يعني أن التمرّد على الاضطهاد ممكن وهو يفتح أفقًا للتضامن بين الناس واستعادة الكرامة الإنسانيّة. واليوم يمكن لأولئك الذين ينجحون في الإفلات من السيطرة والهيمنة الهوجاء أن يرفضوا النظام القائم ويقررون إدانته؛ ومن هنا يظلّ الأمل قائمًا، وتظلّ النزعة الإنسانيّة حيّةً في الإنسان (5).

فالصراع اليوم يدور في عقول الناس وقلوبهم إنه صراع يتحدى قوى الإخضاع، وهو صراع يهدف إلى أحياء الجانب الإنساني  في قلوب البشر، ولا يتحقق هذا الهدف إلا من خلال استثارة وعيهم النقدي وتحريضهم على رفض الانصياع والإذعان لما هو قائم في الواقع كما العقول والصدور. إنّه صراع من أجل عالمٍ أفضل بكثير، "عالم يضع المعرفة فوق الشهادات المختومة، والدفء الإنسانيّ واللطف فوق العنف والعدوان، والبشر فوق الأرباح والمال. ولا يمكن أن يتحقّق النصر إلّا بالمعرفة، والفكر المستقلّ، والنزعة الإنسانيّة العقلانيّة، والتراحم، والتضامن، والدفء الإنسانيّ، وتربية الأمل"(6).

***

علي أسعد وطفة

كلية التربية - جامعة الكويت

....................

هوامش:

(1) - أوردها داريوش شايغان في كتابه، أوهام الهوية، دار الساقي، لندن، 1993، ص 88 .

(2)- Vltchek, Andre. « Lavage de cerveau versus Éducation : L’Occident répand l’idiotie intellectuelle universelle ». Mondialisation.ca, 29 août 2015. Consulté le 11 novembre 2026.https://www.mondialisation.ca/lavage-de-cerveau-versus-education-loccident-repand-lidiotie-intellectuelle-universelle/5472774

(3)- ibid.

(4)- ibid .

(5)- ibid .

(6)- ibid .