المقدمة: تتحدد صفة النظرية العلمية في أي حقل معرفي بما تقدمه من تصور منظم لمشكلة محددة، وبما تضعه من مفاهيم ومبادئ وعلاقات تفسر الظواهر الداخلة في مجالها، مع إمكان تطبيق هذه المبادئ واختبارها ومناقشة نتائجها. ومن ثم فإن إطلاق وصف «نظرية» على تصور علمي ينبغي أن لا يستند إلى الانطباع أو إلى غرابة المصطلح أو حداثة الفكرة، وإنما إلى مقومات بنائه العلمي.
وتزداد أهمية هذا الأمر في اللسانيات، إذ تعددت النظريات التي تناولت طبيعة اللغة ونظامها وعلاقتها بالعقل وآلياّت إنتاجها، واختلفت في منطلقاتها ومفاهيمها ومناهجها، من البنيوية إلى الاتجاهات التوليدية والتحويلية والاتجاهات العرفانية وغيرها. ولا يؤدي اختلاف النظريات في تفسير الظاهرة اللغوية إلى فقدان إحداها صفة النظرية، فالتقويم العلمي يتعلق ببنية النظرية ومبادئها وقدرتها التفسيرية والتطبيقية.
ومن هذا المنطلق، يمكن مناقشة مطابقة صفة النظرية اللسانية على نظرية الصفر اللغوي من خلال معايير محددة، بدل الادلاء بحكم مفتقر للأسس العلمية بأنها «ليست نظرية» من غير بيان المقوّم الذي لم تستوفه.
وتكشف قراءة كتاب (نظرية الصفر اللغوي للنحو الكلّي وتطبيقاتها في العربية) أن صاحبة النظرية لم تقدم آراء متفرقة، وإنما قدمت تصورًا متكاملًا حددت له موضوعًا ومفاهيم ومبادئ وقواعد وآليّة عمل، وربطته بالنظريات اللسانية الحديثة، وطبقته على لغات متعددة، وناقشت امتداداته في عدد من المجالات.
وتقوم الفكرة المركزية للنظرية على أن إنتاج الجملة لا يبدأ من الكلمات المعزولة ثم يتم ربطها، وإنما من المعنى العام للفكرة بوصفها كلًا، ثم الانتقال إلى معاني أجزائها (المدلولات) وتحديد العلاقات التي تربط بينها، ثم اختيار الدوال اللغوية المناسبة لتلك المدلولات، أي الانتقال من الكل إلى الجزء. وتسمى المرحلة الذهنية السابقة على تحقق الجملة (مرحلة الصفر).
وعليه، يمكن فحص النظرية في ضوء المعايير العشرة الآتية:
أولًا: تحديد موضوع النظرية ومشكلتها العلمية
يُعد تحديد موضوع النظرية أول مقوماتها، إذ ينبغي أن تحدد الظاهرة التي تسعى إلى تفسيرها والمجال الذي تتحرك فيه.
وقد حددت نظرية الصفر اللغوي موضوعها في نظام إنتاج اللغة في الدماغ البشري، ولا سيما المرحلة الذهنية التي تسبق تحقق الجملة في صورتها المنطوقة أو المكتوبة، وأطلقت عليها (مرحلة الصفر). وفي هذه المرحلة ينتقل العمل الذهني من الفكرة إلى العلاقات التي تربط أجزاءها، ثم إلى الدوال اللغوية التي تحقق تلك العلاقات. ومن ثم فإن المشكلة التي تعالجها النظرية ليست مجرد وصف الجملة بعد ظهورها، وإنما تفسير كيفية إنتاجها قبل تحققها في صورتها اللغوية.
ثانيًا: وجود مفاهيم ومصطلحات محددة
لا تقوم النظرية العلمية من غير جهاز مفاهيمي واضح. ويأتي مفهوم (الصفر اللغوي) في مركز نظرية الصفر، فهو ليس عدمًا أو فراغًا لغويًا، وإنما مرحلة ذهنية تنظم فيها العلاقات بين أجزاء الفكرة قبل ظهور الجملة. وقد وضح الكتاب هذا المفهوم للصفر اللغوي لكي لا يلتبس على القارئ مع ما شاع من أن الصفر هو العدم أو اللاشيء.
ويتفرع عن هذا المفهوم عدد من المصطلحات، منها: الفكرة، والمدلول، والدال، والمعنى النحوي، والعلاقات النحوية، والمعجم الذهني، والتنظيم الهرمي. كما حددت النظرية أربع علاقات كبرى بين أجزاء الفكرة هي: الإسناد، والتخصيص، والإضافة، والتوضيح، وجعلت الإسناد الرابط الرئيس الذي تتعلق به بقية الروابط. وهكذا لا ترد المصطلحات لمجرد التسمية، بل تؤدي وظائف داخل البناء التفسيري للنظرية.
ثالثًا: وجود مبادئ وقواعد عامة
تتجاوز النظرية العلمية الملاحظات الجزئية إلى مبادئ عامة تحكم الظاهرة التي تدرسها.
وقد حددت نظرية الصفر اللغوي ثلاث مراحل مترابطة لإنتاج الجملة: تحديد المعنى العام للفكرة، ثم تحديد المعاني النحوية والعلاقات الرابطة بين مدلولات أجزاء الفكرة، ثم اختيار الدوال المناسبة لهذه المدلولات. كما تقرر أن اختيار الدوال أي الكلمات ليس نقطة البداية، بل يأتي بعد تحديد المعنى وتنظيم العلاقات. وبذلك تطرح النظرية نظامًا لجميع اللغات الطبيعية وهو ما يبحث العلماء عنه تحت مسمى النحو الكلّي الذي يعني وجود قواعد مشتركة بين اللغات حيث تحدد النظرية هذه القواعد المشتركة إلى جانب قواعد خاصة بكل لغة.
رابعًا: وجود نظام مترابط بين المبادئ
لا يكفي وجود مبادئ منفردة لكي يكون التصور نظرية، بل يجب أن تنتظم هذه المبادئ في نظام تتفاعل عناصره.
وهذا الترابط واضح في نظرية الصفر اللغوي، فمفهوم الصفر يرتبط بإنتاج الجملة، وإنتاج الجملة يقوم على المراحل الثلاث، وهذه المراحل ترتبط بالمعاني النحوية الكبرى، ثم تنتظم هذه المعاني في علاقات هرمية، لتتحول في النهاية إلى دوال لغوية تحققها في اللغة. كما أن مبدأ الانتقال من الكل إلى الجزء ينظم آلية الإنتاج بأكملها.
وهنا يتضح الفرق بين الفكرة والنظرية: فالفكرة قد تكون ملاحظة أو اقتراحًا، أما النظرية فتقوم على شبكة مترابطة من المفاهيم والمبادئ والعلاقات.
خامسًا: القدرة على تفسير الظواهر اللغوية
من أهم مقومات النظرية قدرتها على الانتقال من وصف الظاهرة إلى تفسير النظام الذي يقف وراءها.
وتحاول نظرية الصفر اللغوي تفسير إنتاج الجملة انطلاقًا من النظام الذهني السابق على تحققها، فالمعنى العام للفكرة يسبق اختيار الكلمات، والعلاقات بين أجزائها تسبق تحقيقها بالألفاظ. كما تعيد النظرية تفسير الإعراب في ضوء المعاني النحوية، فلا تجعل العلامة الإعرابية محور التقعيد، وإنما تربطها بالعلاقات والمعاني التي تقوم عليها الجملة.
سادسًا: قابلية النظرية للتطبيق والاختبار
من مقومات النظرية العلمية أن تقدم مبادئ يمكن تطبيقها على معطيات لغوية فعلية، وأن تتيح اختبار ما تقترحه ومراجعته.
وقد خصصت نظرية الصفر اللغوي مجالًا لاختبار نظامها على لغات متعددة، وميزت بين القواعد المشتركة والقواعد الخاصة بكل لغة. كما ربطت الترجمة بوجود ركائز ذهنية مشتركة بين اللغات. وهذا يجعل تطبيق مراحل الإنتاج على لغات مختلفة مجالًا لاختبار اتساق النموذج وقابليته للتعميم.
أما الجانب المتعلق بعمل اللغة في الدماغ، فيظل مجالًا مفتوحًا أمام اللسانيات العصبية وعلوم الدماغ للتحقق التجريبي من بعض الآليات التي تقترحها النظرية. ولا يشترط في النظرية أن تكون جميع مكوناتها قد حُسمت تجريبيًا قبل أن توصف بأنها نظرية، فإمكان إخضاع مبادئها وآلياتها للبحث هو الذي يجعلها قابلة للاختبار والتطوير.
سابعًا: قابلية التعميم
لا تقتصر النظرية اللسانية ذات المدى العام على تفسير ظاهرة محلية أو لغة واحدة، إذا كانت فرضياتها تتجه إلى مستوى أوسع.
وقد أعلنت نظرية الصفر اللغوي أن تصورها لا يقتصر على العربية، بل يرتبط بالنظام الذهني العام لإنتاج اللغة؛ ولذلك تناولت النحو الكلي، واختبار النظام على لغات متعددة، والقواعد المشتركة والقواعد الخاصة. وهي بذلك تقيم تصورها على وجود مستوى مشترك بين اللغات مع الاعتراف بخصوصية كل لغة.
ثامنًا: تحديد موقع النظرية من النظريات السابقة وتمييزها عنها
لا تعني الجدة العلمية القطيعة مع ما سبق، بل تقتضي تحديد العلاقة بالتصورات السابقة وبيان مواضع الاتفاق والاختلاف والإضافة.
وقد أفردت نظرية الصفر اللغوي بحثًا للنظريات اللسانية الحديثة، وقارنت نفسها بالنظرية التوليدية التحويلية. وهي تلتقي معها في اتخاذ النظام العقلي مجالًا للبحث، لكنها تختلف عنها في رفض التحويل والجملة النواة، واقتراح آليّة لإنتاج الجملة تبدأ من المعنى وتنتهي إلى الدال. كما تختلف عن التصورات التي تجعل الكلمات وتركيبها نقطة الانطلاق، إذ تجعل اختيار الكلمات مرحلة لاحقة لتنظيم المعنى والعلاقات.
تاسعًا: وجود تطبيقات وامتدادات علمية
من مؤشرات اكتمال البناء النظري أن تمتد مبادئه إلى مجالات تطبيقية، وأن تفتح إمكانات بحثية جديدة.
وقد تناولت نظرية الصفر اللغوي تطبيقات متعددة، منها العربية والإعراب، والإسهام في كشف الإعجاز القرآني، وتحديث تعليم العربية، وتعليم اللغات للناطقين بغيرها، وحوسبة اللغة. كما طرحت صلة بعض أمراض الكلام بمراحل إنتاج اللغة، مع التنبيه إلى أن هذا الجانب يحتاج إلى تعاون واختبار في مجال اللسانيات العصبية.
عاشرًا: القدرة على إنتاج أسئلة وبحوث جديدة
لا تنحصر قيمة النظرية في الأجوبة التي تقدمها، وإنما تظهر كذلك في قدرتها على فتح مسائل جديدة قابلة للبحث.
ويتيح تصور نظرية الصفر اللغوي البحث في العلاقة بين اللغة والدماغ، وفي الشبكة التي تنتظم بها العلاقات النحوية، وفي المقارنة بين القواعد المشتركة والقواعد الخاصة باللغات، فضلًا عن إمكان الإفادة من النظرية في الترجمة والحوسبة واللسانيات العصبية. ومن ثم فإنها لا تغلق مجال البحث، بل تقترح مسارات يمكن أن تتوسع فيها الدراسات اللاحقة.
النتيجة: تحقق مقومات النظرية اللسانية
يتضح من المعايير العشرة التي عُرضت في هذه الدراسة أن نظرية الصفر اللغوي تستوفي المقومات الأساسية للنظرية اللسانية، فقد تناولت الظاهرة اللغوية بأكملها وحددت موضوعها ومشكلتها، وضبطت مفاهيمها ومصطلحاتها، وصاغت مبادئها ومراحل عملها، وأقامت بينها نظامًا مترابطًا، وقدمت تفسيرًا لظواهر لغوية، وأتاحت تطبيق نموذجها واختباره على لغات متعددة، مع قابلية للتعميم والامتداد إلى مجالات بحثية وتطبيقية أخرى.
وبناءً على ذلك، فإن إطلاق وصف النظرية اللسانية على نظرية الصفر اللغوي يقوم على أسس ومعايير علمية واضحة تتصل ببنية النظرية ومكوناتها ووظائفها، وليس على مجرد اختيار اصطلاحي. ومن ثم فإن أي نقاش علمي حول هذا الوصف ينبغي أن ينطلق من هذه المعايير نفسها، وذلك بتحديد المقوم النظري الذي يُرى أنه لم يتحقق، وبيان الأسباب والأدلة التي يستند إليها هذا الرأي؛ لأن الحكم على الصفة النظرية لأي تصور علمي لا يستقيم من دون الاحتكام إلى معايير محددة قابلة للفحص والمناقشة.
أما بعد تبيّن توافر هذه المقومات، فإن القضية العلمية الأساسية تصبح البحث في مدى نجاح النظرية في تفسير الظواهر اللغوية، ومدى قدرتها على تعديل بعض مسارات النحو العربي الذي كان حقلا لها في التطبيق، وكيف يمكن أن يُستفاد منها مستقبلًا في المجالات المذكورة في الكتاب.
ومن الله التوفيق.
***
الدكتورة سناء حميد البياتي
